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台湾神社列表

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台湾神社列表所列者为日本统治台湾50年期间于台湾各地所兴建的神社，日本官方于台湾各州厅认定的神社共68座，若包括其他非官方认定的神社或神社之遥拜所在内则神社总数超过200座，目前除高士神社已重建并恢复祭祀外，其余日治时期神社皆已拆除及改建作为其他用途；另有21世纪新成立的台东八幡神社。

北白川宫能久亲王为台湾神社常见的主祭神

沿革 编辑

神社设立之始 编辑

 
开山神社神殿 (1915年改建前)
 
台湾神社鸟瞰图

1895年5月29日，日军登陆接收台湾；同年6月17日，首任台湾总督桦山资纪在台北举行始政式，宣告日本殖民统治的开始。日治初期，台湾总督府对台湾本地宗教采不干涉的放任态度。1896年7月，时任台南县知事矶贝静藏向台湾总督桂太郎提议将延平郡王祠改为神社，此举借着结合本地信仰来推展神道，并透过强调郑成功的日本血统和其作为民族英雄开山圣王的地位，以争取台人对日本统治的认同，将有利于政务推动。台湾总督府在向日本拓务省核示后，1897年2月13日，延平郡王祠改号为“开山神社”，建筑则沿用原延平郡王寺的闽南宫庙式建筑，并未依循日本的神社规划传统[1]。此为台湾第一座神社，也是唯一由台湾民间信仰转变为神社的例子。第一座由官方出资且依神社规制建造的神社的则是1900年9月通过设立建立在台北的“台湾神社”[2]。

随着在台湾的神社设立增加，台湾总督府于1899年公告了神社设立的相关规定，建立神社前皆须向台湾总督申请，且神社应有本殿、拜（祭）殿等祭殿必要之设施[3]。

内地延长主义下的神社广布 编辑

1915年发生西来庵事件后，台湾总督府对台湾的宗教转为积极教化控管，并开始长达三年的宗教调查[4]。加上第一次世界大战后的民族自决思潮，台湾首任文官总督于1919年上任，开始了以内地延长主义为核心的同化政策，官方在对台湾固有宗教进行改革和管理的同时，广泛兴建神社便成为政策的具体作为，试图增加神道信仰的影响。

为管理台湾各地未经申请而滥设的“社”，1923年的府令载明社格为县社以下的神社需有本殿、拜殿、社务所、手水舍、鸟居等祭典必要设施，社格较低的遥拜所亦列入规范中，且私宅内的“社”不得让公众参拜，学校或军队的遥拜所或社亦只许由相关人员参拜，而社的建筑需简朴，不可使用神明造、大社造、流造等形式，且须为不加色彩的白木造。此时期的针对神社设立及管理的诸多规范，以期台湾的神社能达到跟日本内地神舍相同的规格[5]。

神社数量在皇民化运动下快速增加 编辑

在1930年代，随着日亦剧增的国家动员，官方亦开始加强对宗教思想上的控制。此时期开始要求学校带领小学生在例祭日参拜神社，公学校的学生则需参加相关纪念日的祭典活动。为了加强神社的设立，台湾总督府在1934年9月公告了《神社建设要项》，其中载明了“在全岛枢纽地区建设神社，使岛民有敬神崇祖、报本返始之诚”，强调神社作为社会教化中心的功能，并注明神社各项设施建筑的最低标准和经费，期望以“一街庄一社”的原则尽早达到目标且避免滥设，对于神社的规模和设备亦有较详细的说明[5]。因应暂时的人力及资源吃紧，为有效分配神社资源，台湾总督府文教局自1938年不再认可不具社格的“社”创立，开始推广设立附属于神社“摄末社”。若该街庄已有神社或需兴建神社时，须将社废除或将其改为摄末社。摄末社的设立以每部落为原则，对于无街庄等级神社镇守的地方，则在该街庄设立该郡总社的摄末社。摄末社需有本殿、手水舍、鸟居和宿舍等必要设施[5]。

随着皇民化运动推行，建造神社的运动更以庆祝“日本皇纪2600年”（1940年）时达到颠峰。1941年开始的皇民奉公运动将皇民化运动做了若干调整，如缓和拆除寺庙，强迫奉祀伊势神宫大麻代替祖先祭祀等，但神社参拜却是更强制的推行[6]。此外，官方赋予相当社格以上的神社作为发扬神之思想重任，在缺乏营造及管理神社的经费下，大批既有神社在此时期被列格或升格，以提高神社的重要性和扩大影响区域；台湾神社在1944年6月升格为台湾神宫，而最后一座升格的神社为北港神社，其于终战日当天1945年8月15日由乡社升格为县社[7]。至终战时,台湾有273个市街庄，各地由官方兴建的神社仅68所，距“一街庄一社”的神社数量仍未达一半，且多数还位在台湾东部的日人移民村和蕃地，真正只有89个街庄和15郡的番地有神社和社的分布，但已略达到了“一郡一社”的规模。下图表示台湾日治时期各年代神社和社祠兴建镇座的数量[8]：

二战后的使用与拆除 编辑

 
改建为台南忠烈祠的台南神社

二次大战结束前，部分神社因为信徒担心神社遭到外人所破坏，主动进行了“奉烧”将之破坏[9]:387。其中有些是军方的“营内神社”，如左营的震洋神社，此外据说大湳祠、知本祠等等也是战争结束前就奉烧掉[9]:387。

战后初期，国民政府对神社的态度较为宽松，虽在文化政策上以去日本化为原则，但因战后的资源不足，多数神社仅转为他用，相关构件亦是改建再利用。台湾省行政长官公署于1946年1月颁布《民政处接管各地前日本神社》，而后神社移归财政处接管，并请教育处代为接收，依所需改为社教机关。南投县政府曾在1953年向台湾省政府请示日据时代遗留纪念物是否拆除一事，中央表示“神社牌坊、鸟居、奉献灯柱等日人遗物，对我文化及民族思想确有影响，应予拆除。惟在不妨碍观瞻及废物利用下，似可加以改装。”

1972年9月29日，日本与中华人民共和国建交，而中华民国亦于同日宣布与日本断交，由于台日当时的紧张关系，日治时期的遗迹清除活动在此时达到高峰，内政部于1974年2月25日颁布《清除台湾日据时代表现日本帝国主义优越感之殖民统治纪念遗迹要点》，有关本条文内容摘录如下[10]：

  1. 日本神社，应即彻底拆除。
  2. 日据时代遗留具有表示日本帝国主义优越感之纪念碑、石筑等构造物应予彻底清除。
  3. 日据时代遗留之工程纪念碑或日人纪念碑，未有表示日本帝国主义优越感，无损我国尊严，县市政府认为有保存价值者，应详据有关资料图片，分别专案报经上级省市政府核定，暂免拆除，惟将来倾塌时，不再予重建，其碑石移存当地文献机构处理。
  4. 民间寺庙或其他公共建筑内，日据时代遗留之日式构造物，如日式石灯等，应劝导予以拆除或改装。
  5. 日据时代建造之桥梁，经嵌立碑石仍留存日本年号者应一律改换中华民国年号。
  6. 日据时代遗留之寺庙捐赠石碑或匾额以及日据时代营葬之坟墓碑刻等，单纯使用日本年号者暂准维持现状。

此行政命令为中华民国领台后第一次由中央下达关于清除日本遗迹的事项，造成台湾各地的神社大多损毁于此时期。不过金子展也认为此命令颁布时，1940年代才兴建的神社屋龄也已有30几年，已经老朽，所以在此命令下受影响的可能主要是神社遗构（鸟居、石灯笼等等），而非社殿建筑[9]:391。

而除了来自政府的命令之外，尚有其他因素[注 1]。例如基督宗教积极进入原住民部落传教，过程中便将原住民部落的神社加以拆除[9]:391。另外日治时期发生过寺庙整理运动，有可能造成台湾民众心生不满而在战后破坏神社来报复[注 2][9]:391。台湾有一些神社，被拆除后在原址上建起了寺庙，如冈山神社旧址上建起了冈山寿天宫。

而除了人为因素破坏之外，也有部分神社是因欠缺照料在自然灾害中毁坏[9]:390。

社格 编辑

神社 编辑

参见：近代社格制度

官方正式设立的神社计有2座官币社、3座国币社、11座县社、20座乡社、30座无格社、建功神社1座、护国神社1座、128座社及末社、4座遥拜所，共200所[11]。台湾神社在设立当时即列格为官币大社，为台湾神社之首。台南神社因与北白川宫能久亲王有重要渊源，在建造完成后不久即升格为官币中社，为台湾社格次高的神社。开山神社则是在设立当初即列为县社。在有列格的36座神社中，有24座神社在1940年后才升格。

台湾神社社格与列格年份一览
类别 社格 神社 (列格年份)
官社 官币大社 台湾神宫(1944)
国币大社 无
官币中社 台南神社(1925)
国币中社 无
官币小社 无
国币小社 新竹神社(1942)、台中神社(1942)、嘉义神社(1944)
诸社 县社 开山神社(1897)、花莲港神社(1921)、台东神社(1924)、阿缑神社(1926)、宜兰神社(1927)、高雄神社(1932)、基隆神社(1936)、澎湖神社(1938)、苗栗神社(1945)、桃园神社(1945)、北港神社(1945)
乡社 台北稻荷神社(1937)、彰化神社(1937)、潮州神社(1938)、东港神社(1941)、冈山神社(1942)、员林神社(1942)、新营神社(1942)、清水神社(1942)、凤山神社(1943)、新庄神社(1944)、丰原神社(1944)、曾文神社(1944)、东石神社(1944)、北斗神社(1945)、海山神社(1944)、能高神社(1944)、北门神社(1944)、南投神社(1944)、竹山神社(1945)、东势神社(1945)
村社 无
无格社 汐止神社、淡水神社、瑞芳神社、罗东神社、苏澳神社、文山神社、通霄神社、大湖神社、中坜神社、竹东神社、竹南神社、头分神社、田中神社、鹿港神社、秀水神社、鱼池神社、新化神社、五间厝神社、南靖神社、阿里山神社、斗六神社、林内神社、里港神社、佳冬神社、旗山神社、恒春神社、吉野神社、丰田神社、佐久间神社、林田神社
社、祠 其他128座
其他 建功神社、台湾护国神社

社和祠 编辑

社、祠和遥拜所是没有被列格的神社，规模在无格社以下。由于神社最初主要兴建在台湾平地的重要街庄与日本移民村，后来才逐渐往汉人聚落与原住民居住地区（当时称“蕃地”）兴建，因原住民的聚落多称为“某某社”（如雾社、新港社、大肚社等），为了不与神社的“社”字混淆，在1924年（大正13年）4月公布的“总内第1132号文”——〈关于神社及社之办理条款〉（日语：神社及社ノ取扱ニ關スル件）中的第十一条便指出当有不易分辨的情形时，改用“祠（日文为やしろ，yashiro）”代替神社的“社”，是以设在原住民居住地区的神社多称为“某某祠”[12]。

特色 编辑

祭神 编辑

 
祭祀佐久间佐马太的佐久间神社

神社的祭神大致可分为“国家神道系统”、“民间信仰”，国家神道系统为天照大神、天皇及皇族、出云系之神、国魂神和特殊神等，民间信仰为金刀比罗神、八幡神、稻荷神等。台湾的神社祭神大多为天照大神、开拓三神（大国魂命、大己贵命、少彦名命）、和北白川宫能久亲王，北白川宫能久亲王在日方接收台湾的乙未战争中战死在台湾，又因其身为皇室以及明治天皇叔父的身份，台湾各地设有多处相关纪念碑。除以上祭神外，另一种是祭祀“为国殉难英灵”的神社，因此祭祀对象与一般神社性质不同，故不赋予其社格，建功神社和台湾护国神社即属此类[13]。

其他的特殊祭神有郑成功和台湾总督；台湾总督在去世后被奉为神社祭神者有三人，分别为第三任乃木希典、第四任儿玉源太郎和第五任佐久间左马太，其中仅有为了佐久间左马太特别在花莲塔比多社（战后改称天祥）兴建佐久间神社，以纪念佐久间左马太为推行理蕃计划，在1914年的太鲁阁战事中摔落山谷重伤（一说为当场殉职）一事[14]。另外，日本本土设有多座乃木神社和儿玉神社，但无佐久间神社。

选址 编辑

台湾总督府于1924年6月公告了《神社及社处理相关要件》，以下几点为其中与神社选址相关者：

  1. 神社或社创设的地点要远离原来就有的市街地，选址时不必顾虑参拜的不便， 只要留意选定可以成为公众参拜的位置。
  2. 社域要选定清静地，不论是高地或是平地，只要在社域的周围栽培常盘木，以便他日能成为森严的社域。
  3. 创设神社或社的地方，如果将来有维持上的困难，就不许可创立。

日本的神社建筑向来亦有“座北朝南”的习惯，这种座向的观念亦应用在台湾的神社上。因地势的关系，台湾西部的神社大多座东向西或座东北向西南，而台湾东部的神社大多座西朝东或座西北向东南，以达到居高俯瞰市区的效果，其他神社则大多是座北朝南的安排。然而，让神社向南面在台湾还产生了另一种意义，当台湾人民向北方朝拜时，隐含着向日本本土的臣服[15]。从城市规划的方面考量，在1936年实施《台湾城市规划令》前，台湾的城市规划多为局部的市区改正，对于神社并无特别规划，常是在神社已设立后，神社再被纳入市区改正的范围。1936年后，神社的规划需配合城市规划，且多选址在旧市区外的地方，并在都市空间配置呈现与当地行政中心呼应的关系。综观台湾神社的选址，大致可分为以下四种类型：都市中既有市区或城市规划街廓内、公园内、都市郊区的丘陵中腹、与北白川宫能久亲王有渊源处（新竹神社、台南神社、彰化神社）[16]。

建筑形式 编辑

 
建功神社神殿

台湾的神社中，造型最特别的是由井手薰设计的建功神社，因为祭祀的神灵包含内地人和本岛人，在风格上加入了台湾本地的风土，以及“和汉洋混和”的风格，入口鸟居为中式牌坊风格，社殿使用中式屋瓦、西式圆拱等多种元素，且社殿建材皆为砖与钢筋混凝土[17]。对于其他的神社，为了尽快达到“一街庄一社”的目标，台湾总督府于1934年公告《神社建社要项》，提供了兴建神社的最低标准供各郡街庄作为募款、择址和设计的参考。其标准如下：[5]

  1. 神社基地需有4或5千坪以上
  2. 本殿5坪
  3. 拜殿20坪
  4. 右侧外面需有手水舍、社务所、鸟居等设施
  5. 本殿的建筑除了依祭神制定的样式之外，作为神明造、流造，本殿再分为内阵、外阵
  6. 其他神社建物皆需配合本殿的样式
  7. 神社境内必须要植林，且造林要考虑众多的参拜者而制定适宜的计划
  8. 于无法在近期兴建神社者，应先指定适当的基地

而总督府为了处理神社设立申请时的各种状况，在1935年又再规范了神社的形式，在选定神社境地时，需留意让本殿朝向“南方”；中门、拜殿、手水舍的形式应与本殿相同；神明造神社应使用神明鸟居；流造神社应使用明神鸟居；神职人员宿舍应尽量设在靠近神社境地的境外地上，宿舍至社务所间的路径应有为避免接触不洁事物或事故，而能通往境外地的小路；每郡总社的神职人员应至少有神宫皇学馆（日语：皇學館大学）普通科毕业以上学历及相当的经验[5]。

在日治后期，日本内务省认为神明造应尽量由伊势神宫使用，神明造较为简朴和庄严，其他的地方神社应避免使用同一样式，于是台湾总督府亦不允许台湾新设的神社使用神明造样式[18]。八坂志贺助曾提出台湾的神社使用流造形式的优点，考量台湾的热带气候，流造的各社殿以回廊连结，可避免日晒和多雨造成祭祀上的不便。而且因台湾的树木以阔叶木为主，其树型较针叶木为弯曲，故神苑的树林与具曲线的流造式风格社殿搭配较为调和，能增加神域的森严感[19]。在后来新、扩及改建的新竹神社、台中神社、嘉义神社、台湾护国神社和台湾神宫的社殿风格皆为流造。

神社一览 编辑

台北州 编辑

社名 图片 日治时期地址 社格 祭神 镇座年 备考 神社纹章
台湾神宫
 
 台北市大宫町 官大 能久亲王・开拓三神・天照大神 1944年（昭和19年） 现址为中央广播电台、台北太原五百完人冢、圆山联谊会[20][21]。原称台湾神社。
台湾神社
 
 台北市大宫町 官大 能久亲王・开拓三神 1901年（明治34年），1937年（昭和12年）扩建 现址为圆山大饭店、剑潭风景区[22][23]。 十四菊瓣・台字纹
建功神社
 
 台北市南门町 无格社 在台湾之战死者・殉职者等 1928年（昭和3年） 现位于台北植物园内的台湾科学教育馆旧址、教育广播电台，建筑由井手薰设计，改建后主体仍存在。 八咫镜・双凤护台
南门小学校奉安殿 台北市南门町 奉安殿 今南门国中校内。[24]
台湾护国神社
 
 台北市大直 护国 台湾出身之护国英灵 1942年（昭和17年） 现台北市大直的国民革命忠烈祠，留有一匹铜马于二二八纪念公园。
 



樱纹・台字纹

台北稻荷神社 台北市西门町 乡社 仓稻魂神 1911年（明治44年） 原址位于现西门红楼右侧一带。
寿小学校奉安殿 台北市西门町 奉安殿 1929年5月18日 今西门国小校内。[25]
台北天满宫社
 
 台北市文武町 社祠 菅原道真 1912年（明治45年，大正元年） 位于二二八纪念公园西南隅的迎宾馆后方（今台北市政府公园路灯管理处）。
大安稻荷社 台北市大安 社祠 豊受比売神 1927年（昭和2年） 日华纺绩工场，大安字十二甲一番地（今忠孝东路三段边上靠近安东街大安公园与诚安公园一带）。
久须乃木社 台北市儿玉町 久须乃木大神・开拓三神・能久亲王・大山祇命 1915年（大正4年） 专卖局台北南门工场（今国立台湾博物馆南门园区内，久须乃木祠的分社）。
南木社 台北市 由久须乃木祠分灵 1936年 高砂香料台北支店内神社。
松尾神社 台北市桦山町 构内社 大山咋神・市杵岛姬命・开拓三神・能久亲王 1923年（大正12年） 台北酒工场（现华山文创园区）内神社。
圆山稻荷堂（丰川阁） 台北市圆山町 原址位临济护国禅寺内。
丰川稻荷神社（艋舺丰川阁） 台北市有明町 有明町4丁目（现环河南路二段35巷前的道路中央）。
台北第三高女校内神社 台北市幸町 校内社 今中山女高东南角。
台北州刑务所构内社 台北市福助町 构内社 约位于电信金山大楼附近。
老松公学校奉安殿 台北市老松町 奉安殿 1929年 今老松国小校内。[26]
龙山公学校奉安殿 台北市龙山寺町 奉安殿 1929年 今龙山国小校内。[27]
基隆神社
 
 基隆市义重町 县社 能久亲王・开拓三神・天照大神・大物主命・崇德天皇 1912年（明治45年，大正元年） 原称基隆金刀比罗神社，1914年更名为基隆神社，现址是位于基隆中正公园内的基隆市忠烈祠。
富贵稻荷社 基隆市义重町 在今富贵市场。
末广稻荷社 基隆市田寮町 社祠 豊受比売神 1899年 位于今明月巷。
基隆天满宫社 基隆市天神町 社祠 菅原道真 1921年 位于南灵宫现址。
惠美须社 基隆市真砂町 社祠 惠比寿 1922年 原址在今中正路、正荣街一带，已无残迹。[28]
鼻子头社（惠比寿神社/惠比须神社） 基隆市入船町 社祠 惠比寿 1925年 原址在今中船路与中正路80巷路口西侧，位于今日的中船社区，战后遗址为协兴铁工厂还保有1座鸟居，但目前遗址已无任何残迹存在。[29][30]
入船戎神社 基隆市 [31]
基隆仙洞辩天宫
 
 基隆市仙洞町 社祠 辩才天 1906年（明治39年） 现址基隆仙洞岩最胜寺。明神式鸟居与石灯笼被拆除，洞穴改为佛寺，原辩才天神像仍被供奉于寺内。
基隆女中校内神社 基隆市幸町 校内社 1936年 原址在今基隆女中校内后山蒋介石铜像，现存台阶、石灯笼。
海南制粉基隆工场构内神社 基隆市 构内社 1936年 原址在今安楽路1段69巷15号附近。残迹有参道的阶梯。
台湾电化构内稻荷社 基隆市 1938年 原址在今台湾肥料公司基隆厂（中华路171号）。
基隆中学校内神社 基隆郡七堵庄 校内社 1938年 原址在富健山公园。
暖暖国民学校校内神社 基隆郡七堵庄 校内社
北投社 七星郡北投街 社祠 大国主命
七星稻荷社 七星郡北投街 社祠 现地热谷上方温泉路。
清泷社（清泷神社） 七星郡北投街 天照大神・大国主命・少彦名命・大山祇命・濑织津姬神 1937年 阳明山后山公园，原为山本义信“羽衣园”内神社。
圆山水神社
 
 七星郡士林街 社祠 水波能卖命・荣井神・生井神、圆山水系统施作中殉难者 1938年（昭和13年） 参见草山水道系统，
位在捷运剑潭站对面的山区，曾被作为大禹庙使用。
士林芝山岩社/芝山岩祠 七星郡士林街 社祠
天母神社 七星郡士林街 妈祖・天照大神 1933年 天母教教团的中心。由教祖中治稔郎创建于于士林三角埔（今天母中山北路七段191巷处）。
汐止神社
 
 七星郡汐止街 无格社 能久亲王・明治天皇・大己贵命・仓稻魂命 1937年 现为汐止忠顺庙。
淡水神社
 
 淡水郡淡水街 无格社 能久亲王・明治天皇・大物主命・崇德天皇 1939年（昭和14年） 现新北市忠烈祠。
淡水社 淡水郡淡水街 社祠 淡水图书馆东侧一带。
淡水稻荷社 淡水郡淡水街 社祠 猿田彦命・大宫女命・仓稻魂命 1906年（明治39年）
北新庄子公学校校内神社 淡水郡三芝庄 校内社 大麻奉斋殿。
瑞芳神社
 
 基隆郡瑞芳街 无格社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1919年（大正8年） 今瑞芳后站附近。
金瓜石社（黄金神社）
 
 基隆郡瑞芳街 社 大国主命・金山彦命・猿田彦命 1898年（明治31年） 位在今瑞芳金瓜石的黄金博物园区内。
瑞芳社 基隆郡瑞芳街 社祠
猴硐神社
 
 基隆郡瑞芳街 社祠 天照大神
崁脚山社 基隆郡万里庄 社祠
宜兰神社
 
 宜兰郡员山庄 县社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1906年（明治39年） 旧址位于宜兰公园，1919年（大正8年）迁至宜兰员山公园。 十二菊瓣・台字纹
大山社（宜兰松尾社） 宜兰郡宜兰街 构内社 大山津见 1937年 宜兰酒厂内。
宜兰无线电信局构内社 宜兰郡宜兰街 构内社 中华电信宜兰营运处后方土地公庙旁。
宜兰农林学校校内神社 宜兰郡宜兰街 校内社 今宜兰大学校内。
宜兰公学校奉安殿 宜兰郡宜兰街 奉安殿 [32]
员山公学校校内神社 宜兰郡员山庄 校内社 今员山国中内。
头围公学校校内神社 宜兰郡头围庄 校内社 大麻奉斋殿，位于头城国小内。
礁溪稻荷神社 宜兰郡礁溪庄
礁渓公学校校内社 宜兰郡礁溪庄 校内社 1940年
罗东神社
 
 罗东郡罗东街 无格社 开拓三神・明治天皇 1924年（大正13年） 善法寺附近台9线上，遭误解为位于今宜兰中山公园。
二结稻荷社 罗东郡五结庄 社祠 猿田彦命・大宫能卖命・五十猛命・抓津姬命・仓稻魂命・大巳贵命・大屋津姬命 1921年（大正10年） 二结制糖所内。
三星公学校校内神社 罗东郡三星庄 校内社 三星国小内，留有遗迹。
茅城埔神社（正确名称不详） 罗东郡冬山庄 茅城埔古道入口旁福德祠。
旧加罗山社（旧太平山神社） 罗东郡蕃地 1917年 多望溪西南岸，给给池附近，留有遗迹。
加罗山社（太平山神社） 罗东郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 1937年 现址为镇安宫。
四季祠 罗东郡蕃地 日文为“ボンボン大麻奉斎殿”。
梵梵大麻奉斋殿 罗东郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 1937年 现址为镇安宫。
浊水祠 罗东郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神
苏澳神社
 
 苏澳郡苏澳街 无格社 能久亲王・明治天皇 1940年 原址为今苏澳国中。
苏澳金刀比罗社 苏澳郡苏澳街 社祠 大物主命・崇德天皇 1927年 现为炮台山公园，现宜兰县县定古迹。
台湾化成工业株式会社苏澳工场构内社 苏澳郡苏澳街 构内社 今台泥苏澳水泥厂内。
南澳祠 苏澳郡苏澳街 社祠 能久亲王・开拓三神 1936年 原址为今南澳乡保护区公园。
东澳祠 苏澳郡蕃地 社祠 天照大神、北白川宫能久亲王 1920年 原址为今台湾基督长老教会东澳教会。
寒溪祠 苏澳郡蕃地 社祠 天照大神、北白川宫能久亲王 1933年 日文为“カンケイ祠”。
文山神社
 
 文山郡新店庄 无格社 能久亲王・开拓三神・明治天皇 现址为新店太平运动公园及空军公墓。
新店南国民学校校内神社 文山郡新店庄 校内社 新店国小校内。
新龟山发电所构内社 文山郡新店庄 构内社 桂山发电厂内。
坪林社 文山郡坪林庄 坪林国中后山观音台。
乌来祠 文山郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 日文为“ウライ祠”。
海山神社
 
 海山郡中和庄 乡社 能久亲王・大己贵命・明治天皇・郑成功 1938年（昭和13年） 现址为中和员山公园、积穗蓄水池。
新庄神社
 
 新庄郡新庄街 乡社 能久亲王・明治天皇・仓稻魂神 1937年 现址为和泰汽车公司新庄工厂。
乐生神社 新庄郡新庄街 1937年 乐生疗养院内，现为栖莲精舍，仅存石灯笼一座。
三峡神社 新庄郡三峡街 能久亲王・明治天皇・天照大神 未完成 今鸢山运动场址。[33][34]
土城社 海山郡土城庄 五谷先帝庙附近。[34]
莺歌社 海山郡莺歌庄 不确定是否存在。[34]
树林松尾社 海山郡莺歌庄 构内社 树林大同高科技园区现址内。

新竹州 编辑

社名 图片 日治时期地址 社格 祭神 镇座年 备考 神社纹章
新竹神社
 
 新竹市 国小 能久亲王・开拓三神 1918年（大正7年） 全台社务所最大（神社地位的依据）2001年（民国90年）公告为，新竹市市定古迹。（国家级神社，今留有 石灯笼、鸟居、铜马、高丽犬、绘马殿、神乐殿、社务所、社库、手水舍、第一暨第二代手水钵、斋馆、庭园、神门、主殿地基、拜殿地基以及奉献碑（30对以上）。---不对外开放 十四菊瓣七重花
 
新竹少年刑务所构内社 新竹市 现为新竹市市定古迹。
斗焕坪神社 新竹郡竹南街 1942年（昭和17年） 今国家卫生研究院内。
湖口公学校校内神社 新竹郡湖口庄 校内社 今湖口国小校内。
湖口农业专修学校校内神社 新竹郡湖口庄 校内社
照门公学校校内社 新竹郡新埔庄 校内社 新埔国小校内。
中坜神社
 
 中坜郡中坜街 无格社 能久亲王・丰受大神 1939年（昭和14年） 现中坜高中，仅存铜马放置于校园中，做为景观装饰。
中坜遥拜所 中坜郡中坜街 遥拜所 1922年 今中坜国小校内。
中坜后寮送信所构内社 中坜郡中坜街 构内社 目前留存基座。
观音仑坪送信所构内社 中坜郡观音庄 构内社 目前留存基座。
杨梅龟山顶遥拜所 中坜郡杨梅庄 遥拜所 [35]
桃园神社
 
 桃园郡桃园街 县社 能久亲王・开拓三神・丰受大神・明治天皇 1938年（昭和13年） 台湾现存最完整的地方级神社。今留有鸟居、社务所、手水舍、高丽犬、手水钵、神门、主殿、拜殿以及奉献碑（3对），对外开放。日本海外少数完整保留的神社建筑之一现桃园市忠烈祠。 十二菊瓣
丰满社 桃园郡桃园街 社祠 辩才天 1924年
桃园公学校奉安殿 桃园郡桃园街 奉安殿 今桃园国小校内。[36]
大溪社
 
 大溪郡大溪街 社祠 能久亲王・开拓三神 1932年
海山矿业构内社 大溪郡大溪街 1939年
角板山祠
 
 大溪郡蕃地 社祠 1938年
高坡祠 大溪郡蕃地 社祠 1938年 日文为“カウボ祠”。
高雁祠 大溪郡蕃地 社祠 1938年 日文为“ガオガン祠”。
巴陵社 大溪郡番地 日文为“バロン祠”，出自1931年《台湾绍介最新写真集》。
竹东神社 竹东郡竹东街 无格社 能久亲王・开拓三神・明治天皇 神社原址为今竹东高中，现尚有手水钵遗留于校园内。
员崠山山神社
 
 竹东郡竹东街 社祠 1935年 员崠国小内。
丰乡国民学校大山背分教场校内神社 竹东郡横山庄 校内社 1936年 大山背人文生态馆内。
十八儿祠 竹东郡蕃地 社祠 日文为“シパジー祠”。
尖石祠 竹东郡蕃地 社祠
霞喀罗祠 竹东郡蕃地 日文为“シヤカロ祠”。
竹南神社 竹南郡竹南街 无格社 能久亲王・大国魂命・丰受大神 现在是竹南中兴商工。
竹南日出神社
 
 竹南郡竹南街 无格社 动物用药品检定分所内。
崎顶社 竹南郡竹南街 构内社 1934年 新竹州立农业传习所内，现为竹南崎顶里农委会家畜卫生试验所动物用药品检定分所。
头分神社 竹南郡头分街 无格社 能久亲王・丰受大神・明治天皇
锦水神社 竹南郡造桥庄 构内社 日本石油株式会社社锦水矿场构内社，现为墓园。
南庄公学校奉安殿 竹南郡南庄 奉安殿 [37]
大湳祠（大南祠） 竹南郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 日文为“バアカサン祠”。
苗栗神社 苗栗郡苗栗街 县社 能久亲王・开拓三神・明治天皇 1938年（昭和13年） 今日为苗栗县忠烈祠。
苗栗稻荷社 苗栗郡苗栗街 社祠 豊受比売神 1928年（昭和3年） 今为国立联合大学。
通霄神社
 
 苗栗郡通霄庄 无格社 能久亲王・天照大神 1937年（昭和12年） 拜殿、参道已整修。 菊纹・“通”字纹
三义建中国小奉安殿 苗栗郡三叉庄 奉安殿
大湖神社
 
 大湖郡大湖庄 无格社 能久亲王・大国魂命・
明治天皇		 苗栗县立大湖国中内，仅存主殿地基。
大湖遥拜所
 
 大湖郡大湖庄 遥拜所 现为大湖乡大寮村龟山法宝寺庙地。
南湖遥拜所 大湖郡大湖庄 遥拜所 大湖乡南湖护安庙北侧。
汶水社 大湖郡番地 1939年 虎山温泉岛上，现为小祠。
大霸神社 大湖郡番地 大霸尖山上，出自昭和13年8月号台湾时报《大霸尖山征服记》。

台中州 编辑

社名 图片 日治时期地址 社格 祭神 镇座年 备考 神社纹章
台中神社
 
 台中市新高町 国小 能久亲王・开拓三神 1912年（明治45年，大正9年） 最初位于新高町台中公园（今台中公园北侧），1942年（昭和17年）迁至新高町水源地公园。（原为县社，今台中公园留有地基、鸟居、铜马、石桥以及石灯笼（ 8对 ），今台中市忠烈祠、台中市孔庙处） 八咫镜・五七桐
台中稻荷社 台中市初音町 社祠 仓稻魂命 1906年（明治39年） 现大诚分驻所旁一带。
专卖局台中支局台中酒工场松尾社 台中市老松町 构内社 大山咋神・市杵岛姬命・熊野久须毘命 1924年（大正13年） 台中酒工场（现台中文化创意产业园区）内神社。
台中第一中学校校内社 台中市新高町 校内社 神武天皇 1936年5月行镇社祭 1947年（民国36年）7月改建为光中亭，1975年（民国64年）该亭改建。
丰川吒枳尼真天堂 台中市大正町 吒枳尼（荼吉尼） 1916年 位于曹洞宗台中寺（现址为光复路、自由路、成功路、继光街围起的街廓）内。[38]
乃木神社 台中市干城町 乃木希典 位于台湾步兵第一联队第三大队内。[39]
乌日社 大屯郡乌日庄 社祠
丰原神社
 
 丰原郡丰原街 乡社 能久亲王・开拓三神・天照大神 现址台中市丰原区南阳国民小学，1936年（昭和11年）镇座，尚存石灯笼、狛犬、地基。
丰原女子公学校奉安殿 丰原郡丰原街 奉安殿 位于瑞穗国民学校旧址(台中县政府旧址)。[40]
月眉社 丰原郡内埔庄 社祠
大南八幡社(蔗苗养成所神社) 东势郡新社庄 所内神社 八幡神(誉田别命・大带姬命・比卖命) 今农委会种苗场内，尚存基座、石灯笼。
东势神社 东势郡东势街 乡社 能久亲王・大己贵神・明治天皇・大山祇神・弥都波能卖神・郑成功 东势高工旧址（九二一大地震后迁校）尚有参道、石灯笼基座、狛犬，
注.昭和20年7月20日台湾总督府官报-第九百九十五号，告示将东势神社列格为乡社。
水分社 东势郡蕃地 水波能売命・能久亲王・应神天皇 、神功皇后、比売（大）神 现为白冷圳回水灌溉工程竣工纪念碑。 水纹
八仙山社（佳保台神社） 东势郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神
次高社 东势郡蕃地 社祠 天照大神・大山祇神・能久亲王 1934年 次高山山顶，现址雪山山顶。[41]
久良栖祠 东势郡蕃地 社祠
埋伏坪祠 东势郡蕃地 社
清水神社 大甲郡清水街 乡社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1937年（昭和12年） 现址牛骂头遗址文化园区（原为大日本帝国陆军营区），1937年（昭和12年）镇座，尚有后参道、石灯笼、狛犬、清水街震灾纪念碑。
沙鹿社 大甲郡沙鹿街 社祠 能久亲王・开拓三神
大安公学校校内神社 大甲郡大安庄 校内社
彰化神社
 
 彰化市 乡社 能久亲王・开拓三神 1927年（昭和2年） 八卦山上下辖和美金刀比罗神社（今德美公园），尚存参道、祭器库及大日本制糖株式会社彰化制糖所神社的狛犬。
 



八咫镜・五三桐

彰化第一公学校校内神社 彰化市 校内社 1935年 大麻奉斋殿，位置大概在今教学馆旁树林下高起的石堆处。
彰化高等女学校校内神社 彰化市 校内社 1935年 今彰化女中光复亭。
和美金刀比罗社 彰化郡和美街 社祠 1940年 原位于新高制糖株式会社彰化工场内。
和美公学校校内神社 彰化郡和美街 校内社 和美国小现址。
新庄子公学校校内神社 彰化郡和美街 校内社 大麻奉斋殿，位于今新庄国小操场旁。
秀水神社 彰化郡秀水庄 无格社 能久亲王・开拓三神・明治天皇 现址国立秀水高工。
秀水公学校校内神社 彰化郡秀水庄 校内社
鹿港神社 彰化郡福兴庄 无格社 能久亲王・明治天皇・事代主命・
大绵津见神		 1939年10月10日 现址为鹿港国中，尚存石灯笼基座与狛犬。
员林神社 员林郡员林街 乡社 能久亲王・开拓三神 1931年 百果山公园内，改为“浩然台”，做为忠烈祠之用。 十二菊菱
田中神社 员林郡田中庄 无格社 能久亲王・明治天皇 现址田中镇鼓山寺。 左三つ巴纹
湳雅公学校校内神社与奉安殿 员林郡社头庄 校内社、奉安殿 [42]
北斗神社 北斗郡北斗街 乡社 能久亲王・开拓三神・明治天皇・
郑成功		 现址为国立北斗家商，留有一匹铜马于高雄陆军军官学校。 二重十六菊纹・七耀星环绕“北字纹”
北斗公学校校内神社 北斗郡北斗街 校内社 北斗国小现址。
海丰仑国民学校校内神社 北斗郡田尾庄 校内社 陆丰国小勤学门现址。
秋津村社 北斗郡沙山庄 移民村社 秋津村内。
南投神社 南投郡南投街 乡社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1943年 现址国立南投高中。
南投稻荷社 南投郡南投街 社祠 仓稻魂命 1912年 原址现为南投地政事务所。
南投社 南投郡南投街 社祠 天照大神、大国魂命、大己贵命、少彦名命、能久亲王 1926年 于今南投公园内。
草屯公学校校内神社 南投郡草屯庄 校内社 今草屯国小内。
新高社 新高郡集集街 社祠 大国魂命、大己贵命、少彦名命、大山祇命、能久亲王 1937年 今和平国小内。
日月潭第一发电所构内社日月社 新高郡集集街 构内社 火の神、水の神、大山祇神，水波能売神，大雷神 1935年 日月潭第一发电所构内社，今大观发电厂宿舍区内。
日月潭第二发电所构内社水里坑构内社 新高郡集集街 构内社 今钜工发电厂内。
鱼池神社 新高郡鱼池庄 无格社 北白川宫能久亲王|能久亲王・开拓三神 1943年 现址为鱼池乡公所后方的琼文书院，尚有石灯笼。
日月潭玉岛社 新高郡鱼池庄 社祠 市杵嶋姫命 1931年
鹿岛社（干卓万鹿岛神社） 能高郡番地 构内社 武界电厂水德星君庙现址。
第三工区过坑渡边神社 新高郡鱼池庄
新高祠 新高郡蕃地 社祠 台湾神社和大山津见神全体 1925年 新高山山顶，现址玉山主峰顶，已不存。现多讹传为新高神社。[41]
雾冈社 能高郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 1932年 日文为“霧ケ岡社”。
川中岛社祠 能高郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 1937 余生纪念碑现址。
西山神祠 新高郡蕃地 社祠 天照大神、山の神、风の神、地の神、水の神 1934年 现址玉山西峰顶。[41]
久须乃木祠 新高郡蕃地 久须乃木大神・开拓三神・能久亲王・大山祇命 1933年 神木村万年神木樟树公旁。
望乡祠(郡大神社) 新高郡蕃地 信义乡郡大林道望乡工作站旁。
能高神社 能高郡埔里街 乡社 能久亲王・开拓三神 1940年 现址国立埔里高工，石灯笼、狛犬（原为清朝

大埔城石狮）移置埔里醒灵寺，下辖雾冈社。（今南投县仁爱乡雾社德龙宫，尚存靖国鸟居、石灯笼）

能高社 能高郡埔里街 社祠 天照大神、大国魂命、大己贵命、少彦名命、能久亲王 1925年 现址虎仔山地理中心点。
埔里社 能高郡埔里街 遥拜所 南投县埔里镇公诚路27号，台糖埔里糖厂前。
松尾神社 能高郡埔里街 构内社 大山咋神・市杵岛姬命 1934年（昭和9年） 埔里酒工场（现埔里酒厂）内神社。
竹山神社
 
 竹山郡竹山庄 乡社 能久亲王・开拓三神・明治天皇・
郑成功		 现址为竹山公园，并保留有神社遗迹及石灯笼。
竹山公学校校内神社 竹山郡竹山庄 校内社 1940年 大麻奉斋殿，位于竹山国小内孔子铜像。
东埔祠 南投县内，不确定是否存在。
qatongulang祠 南投县内，可能位于信义乡双龙村喀都格兰布农族五大社群寻根纪念碑附近，详细位置不明。[43]
masitalun祠 南投县内，详细位置不明，可能位于信义乡东埔村之马西塔隆社(masitalun, マシタルン)旧址，详细位置不明。[43]
uvaxo祠 南投县内，详细位置不明。

台南州 编辑

社名 图片 日治时期地址 社格 祭神 镇座年 备考 神社纹章
台南神社
 
 台南市南门町 官中 能久亲王 1923年（大正12年） 现址为台南市公十一停车场、台南市立美术馆，曾作为台南市忠烈祠、台南市立体育场使用。  

北白川家家纹

开山神社
 
 台南市开山町 县社 郑成功 1897年（明治30年） 台湾首座神社，建有两代神社，现为延平郡王祠。 梅・“开山”字纹
新町稻荷社 台南市新町一丁目
48－49番地		 社祠 仓稻魂命 1923年 （大正12年）
台南刑务所神社（泉社） 台南市泉町 社祠 1912年（大正元年，明治45年）
林百货楼顶末广神社 台南市末广町 构内社 1932年（昭和7年）6月
台南庶民信用组合楼顶神社 台南市末广町 构内社
台湾日报社构内社 台南市北门町 构内社 现址为中华国宾商业大楼的一部分。
昌南社 台南市北门町 构内社 台湾总督府专卖局台南支局内。
三轮神社 台南市清水町 三山大神 位于住吉秀松宅邸内，现已消失。[44]
台湾步兵第二连队营内神社（忠魂堂） 台南市旭町 成功大学光复校区内。
台南州立第二中学校奉安殿 台南市竹园町 奉安殿 今南一中校内。[45]
台南州立台南第二高等女学校奉安殿 台南市桶盘浅 奉安殿 今台南市立中山国民中学校内。[46]
末广公学校校内神社 台南市桶盘浅 校内社 大麻奉斋殿，位于进学国小内。
塩埕公学校校内神社 台南市塩埕 校内社 原址于日新国小内。
三崁店社 新丰郡永康庄
三崁店313番地		 社 能久亲王・天照大神・丰受大神 1931年（昭和6年） 遗迹被公告为古迹，保留基座与手水舍。
虎山社（车路墘社） 新丰郡永宁庄牛稠子 社祠 能久亲王・天照大神・丰受大神
新丰社
 新丰郡关庙庄五甲 1934年（昭和9年） 原址于今关庙国中活动中心。[47]
关庙公学校新丰神社 新丰郡关庙庄五甲 1934年（昭和9年）
新化神社 新化郡新化街 无格社 能久亲王・天照大神・丰受大神・
明治天皇		 1943年（昭和18年） 位于现虎头埤风景区内。
新化社 新化郡新化街 社祠 能久亲王・天照大神 1929年
那拔林社 新化郡新化街 位于今那拔派出所后方，现在仍保留神社本殿基坛。
原新化寻常小学校御真影奉安殿 新化郡新化街 奉安殿
湾里社 新化郡善化庄
曾文47番地		 社祠 能久亲王・天照大神・明治天皇 1930年（昭和5年） 善化糖厂内。
玉井社 新化郡玉井庄
玉井333番地		 社祠 能久亲王・天照大神 1928年（昭和3年）
玉井神社 新化郡玉井庄 玉井糖厂内。
左镇社 新化郡左镇庄 社
南安公学校校内神社 新化郡安定庄 校内社 南安国小内，战后改为孔子庙。
麻豆社 曾文郡麻豆街
麻豆1033番地		 社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1915年（大正4年）
曾文神社 曾文郡麻豆街 乡社 北白川宫能久亲王|能久亲王・开拓三神 1938年（昭和13年） 位于今警察广播电台台南台宿舍区。
曾文神社末社下营神社 曾文郡下营庄 末社
（曾文神社）		 能久亲王・开拓三神 1941年（昭和16年） 下营天主堂对面，无任何遗迹。
总爷社 曾文郡麻豆街
麻豆429番地		 社祠 天照大神・大国魂命・大宣都比卖命 1930年（昭和5年） 位于现总爷艺文中心园区内。曾作为总爷国小。
六甲神社 曾文郡六甲庄
六甲649番地		 末社
（曾文神社）		 能久亲王・天照大神 1940年（昭和15年）
大内公学校神社 曾文郡大内庄 校内社 天照大神 1938年（昭和13年） 大内国小校内。
官田神社 曾文郡官田庄 无格社 能久亲王・天照大神 1940年（昭和15年）后 官田国小体育场前球场一带。
北门神社 北门郡佳里街 乡社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1936年（昭和11年） 现址是佳里公园，神社外苑现为北门高中。
新营神社 新营郡新营街 乡社 能久亲王・开拓三神・仓稻魂命 1937年（昭和12年） 位于现新营运动公园内，留有一匹铜马。
大东神社 新营郡新营街 位于尖山埤江南渡假村。[48]
新营小学校奉安殿 新营郡新营街 奉安殿 1932年12月23日 今公诚国小校内。[49]
尖山埤神社（正确名称不详） 新营郡柳营庄
关子岭神社 新营郡白河庄 天照大神 位于现岭顶公园大成殿。
乌树林社 新营郡后壁庄 社 乌树林糖厂内。
盐水公学校神社 新营郡盐水街 校内社 1940年（昭和15年）后 今盐水国小校内，曾作为孔子庙。
岸内神社 新营郡盐水街 社 天照大神 1907年（明治39年） 位于盐水岸内国小里面。
嘉义神社
 
 嘉义市山子顶 国小 能久亲王・开拓三神・天照大神 1915年（大正4年） 于1994年4月24日受火灾全毁，现为嘉义市史迹资料馆、嘉义公园射日塔，曾作为嘉义市忠烈祠使用。 菊纹・“嘉”字纹
嘉义幼稚园稻荷神社 嘉义市桧町 无格社 稻荷神 1924年（大正13年）
嘉义公园内辨财天祠 嘉义市山子顶 辩才天
大林金刀比罗社 嘉义郡大林庄
大湖408番地		 社祠 金刀比罗神・大物主命・上筒男命・中筒男命・底筒男命 1916年（大正5年） 大林糖厂内。
南靖神社 嘉义郡水上庄南靖 无格社 大己贵命・天照大神 1924年（大正13年） 位于南靖国小旁小巷巷底，现存地基、参道。
民雄公学校神社 嘉义郡民雄庄 校内社
秀林公学校神社/林子尾公学校校内神社 嘉义郡民雄庄 校内社
江厝店公学校神社 嘉义郡民雄庄 校内社
中洲小学校神社 嘉义郡民雄庄 校内社
竹崎遥拜所 嘉义郡竹崎庄 遥拜所
小梅公学校神社 嘉义郡小梅庄 校内社 今梅山国小校内。
瑞里神社 嘉义郡小梅庄 无格社 今瑞里国小旁。
阿里山神社
 
 嘉义郡蕃地
阿里山ララチ社		 无格社 能久亲王・开拓三神・大山祇命・
火具津智命・弥都波能卖命・科津彦命		 1906年（明治39年） 1906年（明治39年）初设时是供奉天照大神与山神，1919年时改为供奉能久亲王等神，位于今嘉义县立香山国中北边树灵塔旁的八角凉亭。
奋起湖神社 嘉义郡蕃地 无格社 位于奋起湖后山的木马栈道上方，现存主殿基台。
达邦祠 嘉义郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神・大山祇命 1933年（昭和8） 日文为“タッパン祠”。
特富野祠 嘉义郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神・大山祇命 1933年 日文为“トフヤ祠”。
来吉祠 嘉义郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神・大山祇命 1933年（昭和8年） 日文为“ララチ祠”。
乐野祠 嘉义郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神・大山祇命・大山祇命 1933年（昭和8年） 日文为“ララウヤ祠”。
里佳祠 嘉义郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神・大山祇命 1933年（昭和8年） 日文为“ニヤウチナ祠”。
山美祠 嘉义郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神・大山祇命 1933年（昭和8年） 日文为“サヒキ祠”。
大塔山顶小型神社 嘉义郡番地
对高岳神社 嘉义郡蕃地 无格社 1907年（明治40年） 位于阿里山森林游乐区对高岳步道山顶。
斗六神社 斗六郡斗六街
斗六140－144番地		 无格社 能久亲王・开拓三神 1929年（昭和4年） 现址为国立斗六高中，尚存神桥及石灯笼。[50]
林内神社 斗六郡斗六街 无格社 能久亲王・开拓三神・丰受大神 1940年（昭和15年） 现址为林内公园及林内济公庙，尚存鸟居、石灯笼、纪念碑及参道。
大仑社 斗六郡斗六街
大仑289番地		 社祠 天照大神・大国魂命・应神天皇 1923年（大正12年） 位于斗六糖厂内。
竹围子神社 斗六郡斗六街竹围子 末社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1941年（昭和16年） 今云林县政府警察局斗六分局长安派出所前。[50]
沟子坝神社 斗六郡斗六街 末社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1942年（昭和17年） 云林县斗六市沟子坝。[50]
内林神社 斗六郡斗六街 末社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1942年（昭和7年） 位在云林县斗六市内林。[50]
大北势神社 斗六郡斗六街大北势 末社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1942年（昭和17年） 今云林县斗六市大北势。[50]
斗南公学校校内神社 斗六郡斗南庄 校内社 1939年 [50]
荣村神社 斗六郡莿桐庄 移民村社 1941年（昭和16年）左右 荣移民村神社。[51]
树子脚神社 斗六郡莿桐庄 末社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1942年（昭和17年） 今云林县莿桐乡树子脚。[50]
嘉南塾校内社[52] 斗六郡莿桐庄 校内社 1938年7月22日
崁头厝神社 斗六郡古坑庄崁头厝 摄社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1941年（昭和16年） 位在云林县古坑乡永光村。[50]
古坑神社 斗六郡古坑庄古坑 摄社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1941年（昭和16年） 今古坑国中校内。[50]
石榴班神社 斗六郡古坑庄石榴班 末社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1942年（昭和17年） 今石榴国中校内。[50]
溪边厝神社 斗六郡古坑庄溪边厝 末社
（斗六神社）		 能久亲王・开拓三神・丰受比卖命 1942年（昭和17年） 今云林县立东和国中。[50]
大湖底公学校神社 斗六郡古坑庄 校内社
五间厝神社 虎尾郡虎尾街 无格社 开拓三神・天照大神 1916年（大正5年） 现址为云林县立安庆国小，尚存石灯笼于虎尾糖厂。
叶稻荷神社 虎尾郡虎尾街 末社
（五间厝神社）
北国民学校神社 虎尾郡虎尾街 校内社
建功山神社（土库神社） 虎尾郡土库街 无格社 1937年（昭和12年） 现址为国立土库商工。
龙岩神社/龙岩社 虎尾郡土库街 社 位在云林县褒忠乡。
西螺社 虎尾郡西螺街 今云林县私立东南国中校内。
埤头埧公学校神社 虎尾郡西螺街埤头 校内社 天照大神 1934年（昭和9年）
二仑水神祠 虎尾郡二仑庄
春日神社 虎尾郡 移民村社
麦寮神社 虎尾郡仑背庄麦寮 现址为云林县麦寮乡林森巷5之6号。主心幼稚园后方。
北港神社 北港郡北港街 县社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1934年 现址为云林县北港镇文化路242号、北港中山公园前，尚存鸟居于文化路与义民路口。昭和20年8月15日台湾总督府告示第348号，北港神社县社列格。
水林公学校校内神社 北港郡水林庄 校内社 1936年 现址为水灿林国小西北角垃圾场附近。
东石神社
 
 东石郡朴子街 乡社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1936年（昭和11年） 现址为朴子艺术公园，尚存鸟居、参道、石灯笼、主殿基台。
蒜头神社 东石郡六脚庄 社 位于六脚乡蒜头糖厂内，尚存鸟居、主殿基台。
武津神社 东石郡布袋庄 无格社 建御雷神・经津主神・塩土老翁・能久亲王・开拓三神・天照大神 1942年（昭和17年） 专卖局布袋出张所内，已不存。

高雄州 编辑

社名 图片 日治时期地址 社格 祭神 镇座年 备考 神社纹章
高雄神社
 
 高雄市寿町 县社 能久亲王・大物主命・崇德天皇 1928年 现址为高雄市忠烈祠。留存一座明神鸟居、参道、4对大石灯笼、社号标基座、1对狛犬。另外在忠烈祠后方有石灯笼残迹（宝珠、火袋、中台数个），还有座模型爆弹塔由高雄市历史博物馆收藏。 八咫镜・“高”字纹
打狗金刀比罗社(琴平神社)
 
 高雄市山下町 能久亲王・大物主命・崇德天皇 1912年 1912年2月5日镇座，或称打狗琴平神社，位于打狗山南麓山腰，寿麓山庄后方。 “金”字纹
吉井百货楼顶金比罗神社 高雄市盐埕町 构内社 吉井百货现址为华南银行高雄分行。
药力稻荷神社 高雄市盐埕町 相关史料不详。[53]
高雄鱼市场构内惠比须祠 高雄市哨船町 构内社 惠比须 高雄鱼市场构内，有丰鱼祈愿祭，现址为哨船头公园。[54]
高雄第一中学校奉安殿 高雄市三块厝 奉安殿 1930年1月28日[55] 现址为孙中山铜像，留存有基座。
高雄第一寻常高等小学校奉安殿 高雄市凑町 奉安殿 今鼓山国小校内。
高雄第二寻常高等小学校校内神社或奉安殿 高雄市堀江町 今盐埕国小校内。
筑港神社（高雄筑港出张所船舶机械修造工场构内社） 高雄市平和町 构内社 现国立高雄海洋科技大学旗津校区内。[56]
轻银神社（日本铝株式会社高雄工场构内社） 高雄市戏狮甲 构内社 约在高雄展览馆对面一带。[57]
日东制冰高雄工场稻荷神社 高雄 构内社 [58]
英灵奉安殿 高雄市前金 不确定是否有建成。[59]
震洋八幡神社 高雄市左营 应神天皇・仲哀天皇・神功皇后・仁德天皇・保食神 建于清代凤山县旧城城墙上方。[60]
左营第六海军燃料厂构内社 高雄市楠梓 构内社 不确定是否存在。
拉萨神社 高雄市新南群岛长岛 日文为“ラサ神社”，可能由ラサ岛燐鉱会社建立，疑似太平岛观音堂现址。[61]
冈山神社 冈山郡冈山街 乡社 能久亲王・开拓三神・天照大神・
明治天皇		 1935年 现高雄市冈山区之寿天宫，留存有手洗钵，石灯笼，一对狛犬，神舆。 龟甲纹・“冈山”字纹
桥子头社 冈山郡冈山街 无格社 1931年 留存有手洗钵，石灯笼，狛犬。现址为桥头糖厂中山堂（贩卖部）。
路竹神社 冈山郡路竹庄 不确定是否有建成。
大社公学校校内社 冈山郡路竹庄 校内社 今路竹区大社国小内。
弥陀神社 冈山郡弥陀庄 末社（冈山神社） 不确定是否有建成。[62][63][64]
凤山神社 凤山郡凤山街 乡社 能久亲王・开拓三神 1935年 现高雄市凤山区凤山医院，原址留存有石垣及部分玉垣残片。三对狛犬分别位于凤山城隍庙、澄清湖风景区内的国军忠灵塔以及鸟松区的国军忠灵祠，另有一座宫灯放置于凤山镇南宫外的广场。
凤山公学校校内神社 凤山郡凤山街 校内社 今凤山国小校内。
凤电神社 凤山郡凤山街 构内社 1934年 凤山无线电信所境内。[60]
日本陆军步四七与辎重四八营内神社（正确名称不详） 凤山郡凤山街 现陆军官校内黄埔先烈纪念塔。
凤山热带园艺试验支所构内社 凤山郡凤山街 构内社 疑似在孙文铜像后方一带。
后壁林社 凤山郡小港庄 社祠 今小港国小校内。
日本陆军飞行20战队构内社 凤山郡小港庄 构内社 现南纬实业股份有限公司（302被服厂）内。
大埤湖社 凤山郡鸟松庄 现址为澄清湖中兴塔西南侧一带。
仁武神社（正确名称不详） 凤山郡仁武庄 位于仁武区仁福里，留存有本殿、鸟居以及数座疑似石灯笼的基座，现为寺庙。[65]
旗山神社
 
 旗山郡旗山街 无格社 能久亲王・开拓三神・安德天皇 1936年 现址位于旗山孔庙南侧，留存有一对狛犬和部分阶梯。 八咫镜・“山”字纹
旗山稻荷社 旗山郡旗山街 末社（旗山神社） 1937年4月24日 旗山神社境内的摄末社。[66]
水天社 旗山郡旗山街 社祠 安德天皇 现旗山户政事务，后由旗山神社取代。
旗山招魂社（正确名称不详） 旗山郡旗山街 1906年 祭祀三十三士，鼓山公园狮子亭现址。
高砂天满社 旗山郡旗山街 1937《旗山郡要览》提到此神社。
旗尾社 旗山郡旗山街 社祠 1933年 现旗山糖厂内旗美休闲广场。
旗尾山祠 旗山郡旗山街 1939年2月11日 旗尾山上，现留有一石碑。[67]
手巾寮天满宫 旗山郡旗山街 现台糖公司手巾农场办公室一带。
拓南神社 旗山郡旗山街 仓稻魂神 台湾制糖株式会社旗山线岭口驿附近的小丘上，由伏见稻荷大社分灵，镇守拓南社造林事业地。[68]
竹子门水神社（水の神社） 旗山郡美浓庄 水之神 竹子门发电所附属神社，现址为“代天巡狩水德宫”。
美浓神社 旗山郡美浓庄 不确定是否存在。[69][70]
内门神社 旗山郡内门庄 内门南海紫竹寺一带。[69][71]
六龟天满祠 旗山郡六龟庄 社祠 菅原道真
 
甲仙社 旗山郡甲仙庄 现为甲仙纪念公园。
玛雅神社

（玛雅祠）

旗山郡蕃地 1926年 日文为“マカズン神社”，位于那玛夏区旧民权国小(日本时代的蚊子只蕃童教育所)上方山坡。[72]
达卡努瓦神社（正确名称不详） 旗山郡蕃地 位于那玛夏区民生国小后方林地，留存有石垣、本殿基座。达卡努瓦日文为“マンガチ”。
规那神社 旗山郡蕃地 建于京都大学台湾演习林内，位于今扇平森林生态科学园上方。 [73]
阿缑神社（屏东神社）
 
 屏东市 县社 能久亲王 1919年 位于现屏东公园，神桥遗迹为今屏东公园水池桥梁。
末广稻荷社 屏东市 社祠 仓稻魂命・猿田彦命・大宫能卖命 1912年 遗迹为今屏东公园内防空洞与凉亭。
海丰产土社 屏东市 社祠 天照大神・仓稻魂神・猿田彦命・
大宫能卖命・安德天皇・建礼门院・二位局・建御雷神・经津主神・塩土神・开拓三神・能久亲王・日本武尊外二柱		 1920年
里港神社
 
 屏东郡里港庄 无格社 能久亲王・天照大神・弥都波能卖神 1935 里字纹。四菊花纹
千岁社 屏东郡里港庄 移民村社 千岁移民村神社，现址为土库国小内的永育园。
常盘社 屏东郡里港庄 移民村社 常盘移民村神社。
日出社 屏东郡盐埔庄 移民村社 日出移民村神社，今惠农国小内，日文为“日の出社”。
北大武山社 屏东郡蕃地 社祠 位于北大武山山顶棱线上。
三地门神社（正确名称不详） 屏东郡蕃地 位于三地门文化馆现址。
雾台祠 屏东郡蕃地 日文为“ブダイ祠”。[74]
潮州神社 潮州郡潮州街 乡社 能久亲王・天照大神・丰受大神・
大国主神		 1936年 现为中山公园。
潮州公学校奉安所 潮州郡潮州街 奉安殿 [75]
潮州小学校奉安所 潮州郡潮州街 奉安殿 [75]
率芒祠 潮州郡番地 天照大神 1936年 位于春日乡士文村，日文为“スボン祠”。
东港神社
 
 东港郡东港街 乡社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1935年 现为东港镇海滨国小孔庙。 十四瓣菊・桔梗
佳冬神社 东港郡佳冬庄 无格社 能久亲王・开拓三神・天照大神 1936年 现存鸟居、石灯笼残迹、主殿基座。
溪州社 东港郡林边庄 社祠 天照大神・丰受大神・能久亲王 1921年 台湾制糖株式会社东港制糖所内，现于南州糖厂永安宫的后方。
溪州寻常小学校校内神社 东港郡林边庄 社祠 溪北国小内
恒春神社 恒春郡恒春街 无格社 能久亲王・开拓三神 1942年 现址是自来水厂恒北加压站。
恒春社 恒春郡恒春街 社祠 后由恒春神社取代。
鹅銮鼻社 恒春郡恒春街 社祠 1929年
台湾纤维株式会社恒春工场构内社 恒春郡恒春街 构内社
クスクス祠（高士神社） 恒春郡蕃地 社祠 天照皇大神 1936年 1939年（昭和14年）12月16日镇座，现址重新整修，设高士野牡丹神社公园，供奉随日军参战的当地排湾族人。
满州社 恒春郡满州庄 满州庄派出所后方丘陵。[76]

澎湖厅 编辑

社名 图片 日治时期地址 社格 祭神 镇座年 备考 神社纹章
澎湖遥拜所 马公街南町 遥拜所 台湾神社澎湖遥拜所，位于天后宫后方山丘，后由澎湖神社取代。[77]
澎湖神社
 
 马公街 县社 能久亲王・开拓三神 1928年 于民国三十六年被拆毁，改建为澎湖忠烈祠，现址为中正公园体育场。
马公小学校奉安殿 马公街 奉安殿 [78]
七美遥拜所 望安庄大屿 遥拜所 位于七美中和村山顶水塔（中和社区活动中心后）的高地上。七美神社. 许玉河. [2018-07-20]. （原始内容存档于2021-04-14）. 
马公要港部 港务部神社 马公街 遥拜所 1940年 [79]

台东厅 编辑

社名 图片 所在地 社格 祭神 镇座年 备考
台东神社
 
 台东郡台东街 县社 能久亲王・开拓三神 1911年 现为台东县忠烈祠。
台东稻荷社 台东郡台东街 社祠 仓稻魂命・猿田彦命・大宫能卖命 1916年（大正5年）
加路兰祠 台东郡台东街 社祠 能久亲王・开拓三神
台东公学校大麻奉斋殿与奉安殿 台东郡台东街 奉安殿 [80]
射马干祠 台东郡卑南庄 社祠 能久亲王・开拓三神 日文为“ シャマガン祠”。
知本祠 台东郡卑南庄 社祠 能久亲王・开拓三神 1930年 现为知本代天府。
北丝阄社（初鹿神社） 台东郡卑南庄 社祠 能久亲王・开拓三神 位于协天府一带，在赞天宫前树旁存有石灯笼残迹。
卑南祠 台东郡卑南庄 社祠 能久亲王・开拓三神
吕家祠 台东郡卑南庄 社祠 能久亲王・开拓三神
旭社 台东郡卑南庄 社祠 丰里里奉顺宫现址。
太麻里祠 台东郡太麻里庄 社祠
虷子仑祠 台东郡太麻里庄 社祠 能久亲王・开拓三神
大武社 台东郡大武庄 社祠 能久亲王・开拓三神 台东林区管理处林务局大武工作站现址。
大鸟社 台东郡大武庄 社祠 天照皇大神 1934年
出水坡祠 台东郡大武庄
大竹高祠 台东郡大武庄 社祠 能久亲王・开拓三神
火烧岛浮浪人收容所神社 台东郡火烧岛庄 绿岛监狱后方山坡，留有石灯笼与石阶。
红头屿神社（正确名称不详） 台东郡蕃地 兰屿一处疑似神社遗迹，尚不确定是否为神社。
大南社 台东郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神
加拉大朗祠 台东郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 日文为“カラタラン祠”。
礼六湾祠 台东郡蕃地 日文为“ チヨカクライ祠”，位于邵雅产业道路附近。
大板鹿祠 台东郡蕃地 日文为“ クイハンロク祠”，位于台板村附近。
安朔祠（正确名称不详） 台东郡蕃地 安朔国小左后方小凉亭。
里垄社 关山郡关山庄 社祠 能久亲王・开拓三神 1928年
池上祠 关山郡池上庄 社祠 能久亲王・开拓三神 1932年
鹿野村社 关山郡鹿野庄 社祠 能久亲王・开拓三神 2014年于原址（崑慈堂旁）重建
雷公火祠 关山郡鹿野庄 社祠 能久亲王・开拓三神
大原祠 关山郡鹿野庄 社祠
鹿寮社 关山郡鹿野庄 社祠 鹿野乡永安村下鹿寮老人活动中心现址。
摆子摆祠 关山郡鹿野庄 社祠 鹿野乡和平社区。
德高祠 关山郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 日文为“ とくこう）祠”。
里都祠 关山郡蕃地 社祠 大国魂命、大己贵命、少彦名命、能久亲王 1936年 海端乡利稻部落。
新武吕祠 关山郡蕃地 海端郷海端村
加拿神社（正确名称不详） 关山郡蕃地 加拿部落内。
巴喜告神社（正确名称不详） 关山郡蕃地 延平乡桃源村巴喜告部落内。
朝日驻在所神社（正确名称不详） 关山郡蕃地 存有遗迹。
都銮祠 新港郡新港庄 社祠 能久亲王・开拓三神
马武窟祠（大马祠） 新港郡新港庄 社祠 能久亲王・开拓三神 1927年
嗄唠吧湾社 新港郡新港庄 社祠
成广澳祠（小凑祠） 新港郡新港庄 社祠 能久亲王・开拓三神 成功分局忠孝派出所附近。
盐滨祠 新港郡新港庄 社祠 能久亲王・开拓三神
高原祠 新港郡新港庄 社祠
都历祠 新港郡新港庄 社祠 能久亲王・开拓三神
小滨祠 新港郡新港庄 社祠
大滨祠 新港郡新港庄 社祠
新港祠 新港郡新港庄 社祠 能久亲王・开拓三神 成功镇民富街6号现址。
新港惠比须祠 新港郡新港庄 社祠 惠比寿・事代主命
沙汝湾祠（大滨祠） 新港郡长滨庄 社祠 能久亲王・开拓三神 1927年 日文为“ サニワン祠”，留有一棵松树。
加走湾祠（长滨祠） 新港郡长滨庄 社祠 能久亲王・开拓三神
姑子律祠（樟原祠） 新港郡长滨庄 社祠 能久亲王・开拓三神
石宁埔祠 新港郡长滨庄 社祠 能久亲王・开拓三神
长滨祠 新港郡长滨庄 社祠
三间屋祠 新港郡长滨庄 社祠 能久亲王・开拓三神
シャラパワン祠 新港郡都兰庄 泰源净水场附近。
台东八幡神社 台东县东河乡 应神天皇・神功皇后・仲哀天皇・ 2022年 2022年新建，为石清水八幡宫分社

花莲港厅 编辑

社名 图片 所在地 社格 祭神 镇座年 备考 神社纹章
花莲港神社
 
 花莲港市 县社 能久亲王・开拓三神 1916年 现为花莲县忠烈祠，留有一对狛犬于冈山福德祠。 十四瓣菊・花莲港纹章（五角形）
花莲港松尾社 花莲港市 构内社 大山咋神 花莲旧酒厂内（现花莲文化创意产业园区）。[81]
福住稻荷社/稻住稻荷神社 花莲港市 花莲信义长老教会现址，仅存一座石灯笼。[82]
日本铝株式会社花莲港工场构内社 花莲港市 现于原址重建。
东邦金属制炼会社花莲港工场 花莲港市 构内社 台湾水泥公司花莲厂现址内，无遗迹。
花莲港分屯大队奉安殿 花莲港市 奉安殿
花莲港公学校奉安殿 花莲港市 奉安殿 [83]
佐仓神社 花莲郡蕃地 末社 花莲港神社末社，位于县立棒球场附近。[84]
吉野神社
 
 花莲郡吉野庄 无格社 能久亲王・开拓三神 1912年
豆兰社
 
 花莲郡吉野庄 原址为今吉安乡阿美族文物馆。
深堀神社 花莲郡吉野庄 1931年 纪念深堀大尉一行人，位于初音驻在所附近。[85]
丰田神社
 
 花莲郡寿庄 无格社 能久亲王・开拓三神 1915年 现花莲县寿丰乡丰田村之碧莲寺。
丰田小学校奉安殿 花莲郡寿庄 奉安殿
寿社 花莲郡寿庄 社祠 能久亲王・开拓三神
寿寻常高等小学校奉安殿 花莲郡寿庄 奉安殿 寿丰乡共和村福德祠现址。
高砂社(水源神社) 花莲郡平野庄 社祠 能久亲王・开拓三神 秀林乡水源村明山道堂旁。[86]
新城神社 花莲郡研海庄 社 能久亲王・开拓三神 1937年 现花莲县新城乡新城天主堂。
佐久间神社 花莲郡蕃地 无格社 大己贵命・佐久间左马太 1923年 现为中横天祥之文天祥祠。 佐久间氏家纹（丸に三つ引）
砂卡礑神社（正确名称不详） 花莲郡蕃地 花莲大同部落内。
铜门祠 花莲郡蕃地 社 能久亲王・开拓三神 1938年
九宛祠/加湾祠/卡乌湾祠 花莲郡蕃地 社 能久亲王・开拓三神 1938年 日文为“カウワン祠”，位在今花莲秀林乡景美国小附近。
武士林祠 花莲郡蕃地 日文为“ブスリン祠”。
富世冈祠/富士冈祠 花莲郡蕃地 秀林乡富世村活动中心右侧东椰馆后方。
德其黎祠 花莲郡蕃地 日文为“タツキリ祠”，位于秀林乡第六公墓内。
三栈祠 花莲郡蕃地 日文为“サンサン祠”，秀林乡布拉旦社区部落聚会所现址。
埃卡托山祠 花莲郡蕃地 日文为“エカドサン祠”。
知亚干遥拜所 花莲郡蕃地 遥拜所 万荣乡西林村。
木瓜山林场构内社（正确名称不详） 花莲郡蕃地 构内社 池南森林游乐区内，不确定是否存在。
木瓜神社（正确名称不详） 花莲郡蕃地 旧木瓜山地（聚落）内，不确定是否存在。
马太鞍遥拜所 凤林郡凤林街 遥拜所 马太鞍基督长老教会现址。
林田神社 凤林郡凤林街 无格社 能久亲王・开拓三神 1915年
凤林公学校校内神社
 
 凤林郡凤林街 校内社 位在凤林国小校内的孔庙。
瑞穗祠 凤林郡瑞穗庄 社祠 能久亲王・开拓三神
拔子社（白川神社） 凤林郡瑞穗庄 社祠 能久亲王・开拓三神 1933年
奇密祠 凤林郡瑞穗庄 奇美（kiwit）部落内。
大港口社 凤林郡新社庄 社祠 能久亲王・开拓三神
新社祠 凤林郡新社庄 社祠 丰滨乡东兴部落上方。
姑律祠 凤林郡新社庄 社祠 丰滨村立德部落台十一线旁靠海处。
猫公祠（平林祠） 凤林郡新社庄 社祠 丰滨国小现址为第一代猫公祠，丰滨国中现址为第二代猫公祠。
大加汗祠 凤林郡蕃地 社祠 日文为“タカハン祠”。
太巴塱祠 凤林郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神 遗址位于太巴塱部落之协天宫。
玉里社
 
 玉里郡玉里街 社 能久亲王・开拓三神 1928年 现为花莲县县定古迹。
织罗社 玉里郡玉里街 社祠 能久亲王・开拓三神
观音山社 玉里郡玉里街 社祠 能久亲王・开拓三神
下𦛨湾祠 玉里郡玉里街 日文为“ハラワン祠”，“ハラワン”汉名“下𦛨湾”，原址为今哈拉湾社区集会所 。
玉里小学校奉安殿 玉里郡玉里街 奉安殿 [87]
富里神社 玉里郡富里庄 疑似富里义圣宫现址。
富里公学校校内神社 玉里郡富里庄 校内社 位于富里国小游泳池一带。
太平祠 玉里郡蕃地 社祠 能久亲王・开拓三神
落合社 玉里郡
台湾殖果株式会社构内社 构内社 不确定是否存在。

注释 编辑

  1. ^ 金子展也在其著作中写说学者高桥正己曾说：“拆除神社的其实是台湾人”[9]:390。
  2. ^ 金子展也认为可能是“半山”利用台湾人对寺庙整理的积怨，进行对神社的拆除行动[9]:392。

参考文献 编辑

引用 编辑

  1. ^ 温国良. 日據初期臺南延平郡王祠「改號」與「列格」始末. 台南文化. 1999-09. 
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  10. ^ 吴俊莹. 如何稱呼臺灣史上的「日本時代」？ 兼論戰後日式紀年與意象的清除與整理. 台湾文献. [2020-02-23]. （原始内容存档于2020-06-23）. 
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  13. ^ 蔡锦堂. 從神社到忠烈祠－戰前與戰後臺灣「國家宗祀」的轉換. 第一届日本研究、台日关系、日语教育国际学术研讨会. 2000-03. 
  14. ^ 陈柏羽. 臺灣地區神社與御朱印研究. 国立高雄师范大学国文学系. 2018. 
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  16. ^ 陈鸾凤. 日治時期「臺灣都市計畫令」實施前後各地神社空間規劃之分析 (PDF). 新竹教育大学人文社会学报. 2008-09 [2020-02-23]. （原始内容存档 (PDF)于2020-02-23）. 
  17. ^ 井手薰. 建功神社の建築樣式に就いて. 台湾建筑会志. 1933-01-28. 
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书籍 编辑

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外部链接 编辑

参见 编辑

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