司马徽
东汉末年名士
司马徽（？—208年），字德操，道号水镜，人称水镜先生，颍川阳翟县（今河南禹州）人，移居荆州，东汉末年名士。
| 司马徽 | |
|---|---|
 水镜先生司马徽 | |
| 国家 | 中国 |
| 时代 | 东汉 |
| 姓 | 司马 |
| 名 | 徽 |
| 字 | 德操 |
| 号 | 水镜 |
生平 编辑
据裴松之为《三国志》作注，引用东晋人习凿齿《襄阳记》记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜。其中司马徽清雅有知人鉴，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。
曹操得荆州后俘虏了司马徽，本想委以重任，司马徽却病死。[1]
人物 编辑
司马徽从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。有人问他平安吗？他回答：“好。”有人对他诉说儿子死了，他听了回答说：“很好！”妻子责骂他说：“人家是认为你有德行，才愿意把这事告诉你，为什么听到别人家死了儿子，你反而说很好呢？”他回答说：“像你所说的这些话，也很好呀！”李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”[5][6]今日的“好好先生”，典故便从此出[7]。
逸事 编辑
三国演义 编辑
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在小说《三国演义》中，从“司马徽下阶相辞欲行，玄德留之不住”（三国演义·第37回）以及演义第35回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤、与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高。与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。
动漫游戏 编辑
参考资料 编辑
- ^ 《世说新语·言语》引《司马徽别传》：荆州破，为曹操所得。操欲大用，惜其病死。
- ^ 《蜀志·向朗传》注引《襄阳记》曰：朗少师事司马德操，与徐元直、韩德高、庞士元皆亲善。
- ^ 《三国志·魏志廿一·刘廙传》：刘廙字恭嗣，南阳安众人也。年十岁，戏于讲堂上，颍川司马德操拊其头曰：“孺子，孺子，‘黄中通理’，宁自知不？”
- ^ 《三国志·蜀志十二·杜周杜许孟来尹李谯郤传》：【尹默字思潜，梓潼涪人也。益部多贵今文而不祟章句，默知其不博。乃远游荆州，从司马德操、宋仲子等受古学。】【李譔字钦仲，梓潼涪人也。父仁，字德贤，与同县尹默惧游荆州，从司马徽、宋忠等学。】
- ^ 徐子光集注：“（司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：‘人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！’徽曰：‘卿言亦大好。’”
- ^ 《世说新语》注引《司马徽别传》：徽有人伦鉴，居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃囊括不谈议时人。有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言佳。其妇谏曰：“人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎。”徽曰：“如君所言亦复佳。”其婉约逊遁如此。
- ^ 冯梦龙《古今谭概》
- ^ 《艺文类聚·卷九十四·兽部中◇豕》引 《董正别传》曰：司马徽，字德操，时人呼为水镜，尝有人妄认徽猪，徽便推猪以与之，后数日，亡猪者得其猪，既以猪还徽，乃叩头自责，徽又厚谢之。
- ^ 《北堂书钞·配饰部·○刷七十五·归更刷头》引《董正别传》：刘表子琮，往候司马徽，遣左右问其人，徽身自锄园，左右问曰：“司马君在耶？”徽曰：“即是也。”左右巧骂曰：“汝何等园奴而自称徽！”于是归更刷头，着衣出见琮。○今案陈俞本，问其人作侯问，无身字，归下有内字
- ^ 火凤燎原 第563回 最后之道，2022年1月18日