柳田国男
日本民俗學之父
| 此条目没有列出任何参考或来源。 (2014年3月25日) |
柳田国男（日语：柳田國男；1875年7月31日—1962年8月8日），是日本作家及民俗学之父。
| 柳田 国男 | |
|---|---|
 摄于昭和初期 | |
| 出生 | 1875年7月31日 大日本帝国饰磨县神东郡辻川村（今兵库县神崎郡福崎町辻川） |
| 逝世 | 1962年8月8日（87岁） 日本东京都世田谷区成城 |
| 墓地 | 日本神奈川县川崎市春秋苑墓地 |
| 职业 | 民俗学家、作家 |
| 语言 | 日语 |
| 国籍 | 日本 |
| 教育程度 | 法学士 |
| 母校 | 东京帝国大学法科大学政治科 |
| 体裁 | 民俗学 |
| 主题 | 民俗学、日本哲学、历史、口头文学 |
| 代表作 | ‘远野物语’（1910年） ‘蜗牛考’ ‘桃太郎的诞生’ ‘海上之道’ |
| 奖项 | 文化勋章受勋（1951年） 正三位勋一等旭日大绶章受勋 |
| 受影响于 | 佐佐木喜善等等 |
| 日语写法 | |
|---|---|
| 日语原文 | 柳田 国男 |
| 假名 | やなぎた くにお |
| 平文式罗马字 | Yanagita Kunio |
| 日语旧字体 | 栁田 國男 |
生平 编辑
1875年生于兵库县神崎郡福崎町，是儒学者松冈操的六男。松冈家是医生的血统。东京帝大法学部毕业。他是日本从事民俗学田野调查的第一人，他认为妖怪故事的传承和民众的心理和信仰有着密切的关系，将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。早期的作品《远野物语》详述天狗、河童、座敷童子、山男，使这些妖怪声名大噪，蔚为主流。他在大学期间并没有学习过民俗学，是一边工作一边从事民俗学的开拓和研究，之后成为大学教师，并且在二次大战后将民俗学从“在野的”学问，变成大学正式的研究科目，被尊称为日本民俗学之父。后人整理成《柳田国男全集》全32卷。
系谱 编辑
- 松冈家
松岡左仲━━小鶴 ┏松岡鼎 ┃ (改名為松岡操） ┃ ┣━━━松岡賢次 ┣松岡俊次 ┃ ┃ ┃ 中川至 ┣━━━━━╋松岡泰蔵（井上通泰） ┃ ┃ たけ ┣松岡芳江 （尾芝） ┃ ┣松岡友治 ┃ ┣松岡國男（柳田國男） ┃ ┣松岡静雄 ┃ ┗松岡輝夫（松岡映丘）
现地调查主义 编辑
柳田国男认为，借由田野调查收集民间资料很重要，因为仅依靠文学资料进行民俗调查是有局限性和危险。柳田国男在《日本民俗》（1942）中指出：“民俗需要从考察微小的事实开始。”
远野物语 编辑
柳田国男整理岩手县远野町（现・远野市）出身的佐佐木喜善所说的远野民话。内容描述天狗、河童、座敷童子、山男、神隐、死者等相关的传说，全119话。之后又发表续编‘远野物语拾遗’，全299话。
作品 编辑
妖怪谈义(1957)
相关条目 编辑
参考资料 编辑
外部链接 编辑
| 维基共享资源上的相关多媒体资源：柳田国男 |
- 柳田文库[永久失效链接]（日文）
- 柳田国男记念公苑（茨城县利根町）（日文）