草稿:阿马鲁
阿马鲁（克丘亚语，意为 “蛇 ”或 “大蛇”）是一个神灵的名字，它的形象是一条长着翅膀的大蛇，长着晶莹的眼睛、淡红色的鼻子、骆驼头和蛇尾。在印加时代，它是智慧的象征，因此，人们将这一图腾形象放置在知识之家（Yachay Wasikuna）的孩子们身上。[1]Amaro 在艾马拉语中的意思是坚硬。 [2]
这是一个与灌溉农田的水经济有关的神灵，象征着水和雨水的生命力，是艾马拉人赖以生存的源泉。因此，阿马鲁神象征着流经灌溉渠道、河流和泉水的水，这些水使农作物的种子能够变成蔬菜。还有人说，构成生命的一切都写在阿马鲁神的天平上。
他们的节日在八月清理灌溉渠道时举行，由一家之主主持庆祝活动。阿马鲁崇拜、马尔库崇拜和帕查玛玛崇拜是艾马拉人至今仍在举行的最古老的庆祝形式。
阿马鲁与水有关的概念经历了变异，作为 “飞蛇”（与中美洲的神灵库库尔坎或奎萨尔科特尔相似），阿马鲁还象征着从天而降的气体或光线（通常被视为大地的肥料）：事实上，克丘亚语名称 Túpac Amaru 的意思是 “蛇的聚会 ”或 “蛇的战斗”。
阿马鲁-德-胡宁或阿马鲁-阿兰维是秘鲁胡宁省民间传说中的两个神话姊妹。
在提瓦纳库（主要的艾马拉崇拜和文化中心），除了马尔库的雕像外，在一块 qalawawa 或石碑上也能看到阿马鲁的雕像。
在库斯科，在安第斯宇宙观中，阿马鲁代表着天地的沟通者，首先是通向大地的放电，然后是蛇、水等。他从哈南帕查（天界）出发，经过凯帕查（现世）到达乌库帕查（内世界或大地母亲）。正如中国人和玛雅-阿兹特克人所认为的那样，他是一个更加精神化的神灵。他的形象是一条长着翅膀的蛇，作为印加诸神的伟大沟通者，从一个世界来到另一个世界。
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编辑- 玛丽亚·帕斯·瓦尔迪维亚。艾马拉世界观及其在智利北部健康背景下的实际应用。生物伦理学与法律杂志 N.度 7. 2006 年 6 月第 N 页度 1.