善光寺,或称“信州善光寺”、“信浓善光寺”等,是一个位于日本长野县长野市大字长野的无教派佛教寺院。

善光寺
ぜんこうじ Zenkōji

本堂(国宝)
基本信息
别称信州善光寺、信浓善光寺
位置长野县长野市元善町491
坐标36°39′42.12″N 138°11′15.76″E / 36.6617000°N 138.1877111°E / 36.6617000; 138.1877111
宗教日本佛教
宗派无宗派
本尊一光三尊阿弥陀如来(绝对密佛)
山号山号:定额山
札所等西国三十三个所坂东三十三个所秩父三十三个所(各番外札所)
文化遗产本堂(国宝)
三门、铜造阿弥陀如来及两胁侍立像等等(重要文化财)
开基皇极天皇(敕愿)
开山时间皇极天皇3年(644年)
地图
地图

该寺院创建于皇极天皇3年(644年)。这座日本古刹所供奉的阿弥陀如来观音菩萨以及大势至菩萨被称为“善光寺阿弥陀三尊”,是日本重要文化财,原本供奉在坐光寺

该寺本堂在昭和28年(1953年)3月31日被日本政府指定为第106号建筑物国宝,多数其他建物与佛像被指定为重要文化财。该寺也以其供奉之“绝对密佛”著称。[1]

概要

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仁王门
 
山门
 
信浓善光寺参拜行列

善光寺的山号[a]为“定额山”。因为善光寺不属于特定宗派,所以四个方位的门各有不同名称及山号,称之为“四门四额”,分别是:东门—定额山善光寺,南门—南命山无量寿寺,北门—北空山云上寺,西门—不舍山净土寺。

善光寺并无明显属于任何佛教教派,因该寺成立之前日本尚无教派分别。但也因多次辗转易主,所以同时是属于天台宗净土宗别格本山,目前寺内住持是由天台宗与净土宗各别掌管。寺中供奉之阿弥陀三尊是日本文化史上具代表性的绝对密佛之一;密佛是平常不对外公开的佛像,但会于特定期间开放参拜,而绝对密佛则完全不公开。该佛像每七年公开一次安奉于本尊橱柜前之替代佛像,该种佛像被称作御前立(日语:おまえだち罗马字:omaedachi),该佛像据传可追溯至镰仓时代,并被日本政府指定为重要文化财;该仪式被称作“御开账”(日语:ご開帳、ごかいちょう,罗马字:gokaichyō)。放置本尊之橱柜与本堂一同被指定为日本国宝。

历史

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该寺据传创建于皇极天皇3年(644年),但完全没有任何创建初期文献连传至今。

大正13年(1924年)及昭和27年(1952年)在寺境内发现之白凤文化(7世纪后半到8世纪初期)之瓦片等建材。

该寺主要供奉之密佛“善光寺阿弥陀三尊”是钦明天皇时代由百济国圣王所呈献,后由推古天皇命令本田善光(又名本多善光)供奉于坐光寺,后又迁至善光寺。据传善光寺之名与本田善光之名有关[2]。该佛像迁至本寺后,坐光寺改名作元善光寺。

中世纪以后,善光寺之信徒日渐增加;镰仓时代有许多模仿善光寺本尊之佛像出现,在各地以“善光寺”或“新善光寺”为名建立寺院。

日本战国时代善光寺平(长野盆地之旧称)是武田信玄上杉谦信竞争之主要战场,寺院因而饱受战乱摧残并荒废。其后出现许多该寺宝物流落各地之传言。有人认为当时善光寺因为战祸而烧毁后,武田信玄将其本尊迁至甲府,并建立甲斐善光寺供奉。另一说则表示上杉谦信为保护善光寺之本尊与宝物,将其供奉在越后国之十念寺(又称浜善光寺,现属上越市直江津辖境内)。有多种传言之版本,且无确定之有关文献纪录。

善光寺现供奉之本尊佛像曾被织田信长迁至岐阜,后被丰臣秀吉迁至京都,又被德川家康迁至尾张,后于庆长2年(1598年)回归信浓,供奉于本寺。

与当地聚落发展之关系

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长野市之雏形开始于善光寺之门前町。虽坡度缓和之地形在日本曾被称作长野,且寺院周边之地形符合该种描述,但当地“长野”之正式地名最早出现于江户时代[3]

从中世纪末到近代的“水内郡长野村”大致相当于现在的长野市大字长野。 1601年(庆长6年),同郡箱清水村、七濑村以及三轮村的一部分(不久变更为平柴村)一起成为善光寺领地

长野村中,善光寺南侧的参道是门前町,且作为北国街道的路线,所以也发展为宿场町。该市区化区域,以及与松代藩领地相邻同样市区化的妻子科村(现长野市大字南长野)和权堂村(现长野市大字鹤贺的一部分)分别包括一部分,作为町场整体的总称“善光寺町”(或“善光寺宿”)。 结果被理解为“长野村”是指该村中町场的“善光寺町”和善光寺境内除外的西北部的农村区域。

但是,检地簿上的官方村名包括善光寺町的区域在内是“长野村”,一直到明治维新之后。也就是说,“善光寺町”本来就是“长野村”的一部分,明治时代后“善光寺町”并没有改名为“长野村”,“善光寺町”并非“长野村”的旧称。[4]

开账

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2003年开账时照片

根据史籍记载,善光寺的绝对密佛除了在飞鸟时代白雉5年(654年)曾经公开过之后,就再也没有公开过。每七年(实际是六年)的开账仪式所展现出来的都是本尊的前立替身。

每次有开账时期的当年,参拜的人数都会大增,光是在开账期间亲自前往参拜的人数都上达百万人。根据信浓每日新闻社在2003年6月24日报导,以1997年来说,寺方公布的参拜人数达515万人。2003年的开账法事在4月6日到5月31日的56日之间,参拜人数更是破了以往的纪录达到628万人左右。2003年的开账正巧在甲府市的甲斐善光寺、饭田市的元善光寺以及稻泽市的善光寺东海别院等,四家善光寺同时开账而引起话题。

文化遗产

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  • 国家指定国宝(指定日期、种类、名称)
    • 1953年3月31日,建筑物,善光寺本堂 附厨子1基
  • 国家指定文化财(指定日期、种类、名称)
    • 1906年4月14日,雕刻,金銅阿弥陀如来及両脇侍立(前立佛像)
    • 1988年6月6日,历史资料,善光寺造営図
    • 1965年5月29日,建筑物,善光寺三门
    • 1965年5月29日,建筑物,善光寺経蔵(藏经阁)
    • 1934年1月30日,古书迹,纸本墨书源氏物语事书(大勧進所属)

参考条目

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注释

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  1. ^ 山号(假名:さんごう),指日本寺庙名称前所冠的别名,主要是为了不同地方常有相同寺名之区别。根据日本大辞林的说明,山号是取自寺庙所在的山名,但在镰仓时代之后因为制度的改变,一般平地上的寺庙也会冠上山号。

参考文献与网站

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  1. ^ 黄雨柔; 周丽淑. 東京近郊攻略完全制霸─長野‧群馬‧栃木. 墨刻. 2017-04-20. ISBN 9789862893333. 
  2. ^ 陈映伃; 林倩伃. 日本玩全指南 : Japan guide & map. 新北市: 宏硕文化. 2013: 140 [2018-03-05]. ISBN 9789865977764. (原始内容存档于2020-12-21). 
  3. ^ 【長野県】県名は県庁のある都市名から。「広く緩やかな傾斜地」が地名由来|日本全国 地名由来. 日本全国 地名由来. [2023-03-16]. (原始内容存档于2023-03-16) (日语). 
  4. ^ 長野市. Wikipedia. 2023-03-15 (日语).