五供具
（重定向自三具足）
五供具，又称香案五事，台湾又称花矸五赛、花矸路使，赛在台语同“祀”之读音，路则为“五”字之谐音，因此错植为赛字与路字，佛教称为五具足，即五个供养具，分别为一个香炉、一对烛台、一对花瓶[1]。设置为中间香炉，向外为一对花瓶，最外为一对烛台，左右对称。又称为其种类为三项，数量却有五个，佛教云五具足（具足义为具备充足）。
| 五具足 | |||||||||
 景泰蓝五供具 | |||||||||
| 汉语名称 | |||||||||
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| 繁体字 | 五具足 | ||||||||
| 简化字 | 五具足 | ||||||||
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| 日语名称 | |||||||||
| 汉字 | 五具足 | ||||||||
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此供养具系属东亚传统宗教信仰中基本的供具，如道教、一贯道、民间信仰等宗教场所，以及祠堂、坟墓等祖先崇拜场所皆可见到。神明出巡时会将金身安于神轿中，在神轿前也会设置五供。
变体
编辑供养具只取一只香炉、一只烛台、一只花瓶，称为“三具足”，日文读“みつぐそく”或“さんぐそく”。其佛前摆设位置，如供养者面对佛像，供养者之左边为花瓶，中为香炉，右边为烛台。[2]
供具意义
编辑佛教
编辑佛教系佛陀教育，因此佛像、供具都有教育的功能，如观音菩萨代表慈悲，提醒弟子(学生)要慈悲待人处事。五具足中，“香”代表“通信”的工具，也表示“戒定真香”(守戒)；“烛”表示光明智慧、“燃烧自己，照亮他人”的奉献行动；“花”代表“因”，提醒弟子种好因、得好果。[3]
参见
编辑参考资料
编辑- ^ 維基文庫：佛學大辭典/五具足. [2017-02-12]. （原始内容存档于2019-02-21）.
- ^ 三具足（みつぐそく）[失效链接]
- ^ 種種供具表法的意思-淨空法師專集網. [2017-11-04]. （原始内容存档于2019-02-21）.