三德

三德，佛教术语，指佛的三种功德，法身德、般若德、解脱德。^[1]

法身德

法身德指佛的法身是金刚坚固真实体，能摄一切法的法身藏^[2]。

般若德指佛世尊能究竟般若的智慧，无上调御，圆满一切种智^[3]。修学佛菩提道的菩萨，于初明心证真始获初分般若德。未回心的二乘人，仅修学解脱法故，唯能得解脱德。但二乘人所得之解脱德相较于佛陀其实仍是远远不及，因为二乘人能断烦恼之现行，但烦恼之习气随眠却丝毫不能断。

解脱德指如来究竟自在解脱^[4]。此通三乘，佛弟子修学证果，虽未得究竟，亦有少分解脱德，而能于现世、后世得自在。

^ 《大般涅槃经玄义》卷2：“德有三种。一法身德。二般若德。三解脱德。”(CBETA, T38, no. 1765, p. 8, c14-15)
^ 《大般涅槃经玄义》卷2：“法身者。即是金刚竖固之体。非色即色。非色非非色。而名为真善妙色。真故非色。善故即色。妙故非色非非色。又真即是空。善即是假。妙即是中。例一切法。亦复如是。以是义故。名为佛法名佛法界。摄一切法。名法身藏。名法身德也”(CBETA, T38, no. 1765, p. 8, c15-21)
^ 《大般涅槃经玄义》卷2：“般若德者。即是无上调御。一切种智。名大涅槃。明净之镜。此镜一照一切照。照中故是镜。照真故是净。照俗故是明。明故则像亮假显。净故瑕尽真显。镜故体圆中显。三智一心中得故。言明净镜。摄一切法。故称调御。是佛智藏。名般若德也。”(CBETA, T38, no. 1765, p. 8, c21-26)
^ 《大般涅槃经玄义》卷2：“解脱德者。即是如来自在解脱。其性广博无缚无脱。是广博义。体缚即脱。是远离义。调伏众生。是无创疣义。如是解脱。摄一切法。亦名解脱藏。亦名解脱德。”(CBETA, T38, no. 1765, p. 8, c26-29)