六腑
六府，又作六腑，中医术语，代表人身中的六个器官：大肠、小肠、胃、膀胱、三焦、胆，与五脏相应。
释义
编辑六府的起源很早，在《吕氏春秋》中就有提到。府的意思，是宫府，居室。因为它们流转受纳，所以称之为府。一个说法，以大肠、小肠、胃、膀胱、三焦、胆为六府[1]，这个说法被《黄帝内经》采纳[2]。另一个说法，则是以喉咽，取代三焦[3]。
六府与五藏相对，五藏为阴，六府为阳；五藏为五行，六府为六情，即喜、怒、好、恶、哀、乐[4]。
后人因其有身体的意思，帮它加上肉（月）字边，成为六腑。
其功能主要与消化、排泄有关[5]。
奇恒之府
编辑脑、髓、骨、脉、胆、子宫（女子胞），统称为“奇恒之腑”，由于它们功能似脏非脏，似腑非腑，形同于腑，其功能又似脏，故取此一统称。
经络
编辑注释
编辑- ^ 《白虎通义》卷8：“六府者，何谓也？谓大肠、小肠、胃、膀胱、三焦、胆也。府者，谓五藏宫府也，故礼运记曰：‘六情者，所以扶成五性也’。”
- ^ 《素问》〈六节脏象论〉：“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。”
- ^ 《后汉书》卷60《马融列传》注：“《韩诗外传》曰：‘人有五藏六府。何谓五藏？精藏于肾，神藏于心，魂藏于肝，魄藏于肺，志藏于脾，此之谓五藏也。何谓六府？喉咽者，量肠之府也；胃者，五谷之府也；大肠者，转输之府也；小肠者，受成之府也；胆者，积精之府也；旁光者，凑液之府也。’”
- ^ 《左传》昭公二十五年：“民有好、恶、喜、怒、哀、乐，生于六气。”贾侍中注：“好生于阳，恶生于阴，喜生于风，怒生于雨，哀生于晦，乐生于明。”
- ^ 《灵枢》〈卫气篇〉:“黄帝曰：‘五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水榖而化行物者也。’”