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凌纯声

凌纯声（1901年3月8日—1978年7月21日），字民复[1]，号润生，生于江苏常州武进。人类学家，音乐家。在中国人类学研究领域做出了开创性工作。

1935年4月，云南遮放土司多英培（中）、凌纯声（左）、勇士衡（右）
1933年6月，湘西凤凰县廖家桥镇。凌纯声（正中系领带者）、勇士衡（极左）
凌纯声在1927年的法兰克福国际音乐会上弹奏古琴

生平 编辑

1919年自江苏省常州中学毕业，与史禾结婚[1]，并考入南京高等师范学校（后更名国立东南大学）。其早年曾从王燕卿和徐立孙学习古琴，就读南京高等师范学校时期有“东南音乐家”的称号。[2]1924年毕业于东大教育系（今南京师范大学）。毕业后留校在东大附中（今南师附中）执教，曾任教务主任。1926年赴法国巴黎大学留学，师从法国人类学家马赛尔·莫斯等人，1929年获博士学位。回国后，历任中央研究院历史语言研究所研究员及民族学组主任、国民政府教育部蒙藏教育司司长、教育部边疆教育司司长、国立边疆文化教育馆馆长、国立中央大学边政学系教授及系主任。

1949年到台湾，任国立台湾大学考古人类学系教授[3]。1956年担任中央研究院民族学研究所筹备处主任，1965年就任该所第一任所长[4]。曾任第三届中研院评议员、院士。

学术工作 编辑

  • 1925年著《中学音乐集》，1926年与童之铉合编《霓裳羽衣歌舞》乐舞图谱和《琵琶集成》等。
  • 1930年，到东北进行赫哲族的调查，这次调查被认为是中国第一次正式的科学民族田野调查，使用五线谱记谱，同时“开创了中研院民族学、文化人类学实地调查研究的传统”。
  • 1933年，与芮逸夫、勇士衡前往湘西苗族地区调查，使用了电影摄像机，开中国影视人类学的先河。
  • 1955年，率领李亦园、任先民及李卉等人组成的民族学研究调查团，赴屏东县来义乡来义村及佳平村进行排湾族调查研究，搜集民族志资料、采集人类学标本，为中研院民族学研究所之收藏及学术研究奠定基础[4][5]

著作 编辑

  • 《松花江下游的赫哲族》
  • 《湘西苗族调查报告》
  • 《佘民图腾文化的研究》
  • 《中国边政制度》
  • 《边疆文化论集》
  • 《中国边疆民族与环太平洋文化》
  • 《中泰文化论集》
  • 《中国与大洋洲的龟祭文化》
  • 《台湾与东亚及西南太平洋的石棚文化》
  • 《中国连续民族与环太平洋文化》
  • 《东南亚的洗骨葬及其环太平洋的分布》 The Bone-Washing Burial Custom in South-East Asia and its Circum-Pacific Distribution 1955, 中国民族学报(台湾中研院), 第一期, pp 25-44

参考资料 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 從松花江到太平洋的人類學旅程-凌純聲先生紀念展, 中央研究院民族学研究所博物馆, 2017-01-15 [2021-01-10], （原始内容存档于2021-01-11） 
  2. ^ 严晓星. 《近世古琴逸話》. 〈“中研院”好琴两院士〉 (北京: 中华书局). 2013: 137–142. ISBN 9787101095715. 
  3. ^ 凌純聲─國立台灣大學聘書一, 中央研究院民族学研究所数位典藏, [2021-01-11], （原始内容存档于2020-12-05） 
  4. ^ 4.0 4.1 創建沿革, 中央研究院民族学研究所博物馆, [2021-01-10], （原始内容存档于2021-01-12） 
  5. ^ 任先民, 中央研究院與我的臺灣原住民研究, 史前馆电子报, 国立台湾史前文化博物馆, 2012-10-01 [2021-01-11] 

链接 编辑

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