卡鲁因大学

摩洛哥的大学

卡鲁因大学(阿拉伯语:جامعة القرويين‎)位于摩洛哥非斯城。由法蒂玛菲赫利(Fatima al-Fihri)成立,她是商人穆罕默德菲赫利(Muḥammad-Fihri)的女儿。

卡鲁因大学
جامعة القرويين
Jāmi`at al-Qarawīīn
卡鲁因清真寺和大学内庭
创办时间859年[1][2][3]
1963年成为现代大学
学校类型伊斯兰
校址摩洛哥非斯
校区城区
网站uaq.ma 编辑维基数据链接
位置
地图

该校建于859年,最初是卡鲁因清真寺的建立,之后发展成为穆斯林世界领先的教育中心之一,卡鲁因宗教学校就是当时教育机构的核心。1963年卡鲁因宗教学校并入摩洛哥现代化的国立大学,两年后正式更名为“卡鲁因大学”(University of Al- Qarawiyyin)。[4] 清真寺建筑与校园一体,本身也是摩洛哥历史建筑和伊斯兰建筑的重要综合体,其中包含摩洛哥历史许多不同时期的元素。[5]

吉尼斯世界纪录大全认可为最古老的学位颁授大学,教育侧重于伊斯兰宗教和法律科学,特别强调古典阿拉伯语语法/语言学和马利基伊斯兰教法(Maliki Sharia),设有伊斯兰法律阿拉伯语文学神学哲学等学院以及伊斯兰研究所。藏有非常珍贵的古籍——珍本善本手抄本的经典。

一千多年来卡鲁因一直以宗教学校形态运作,[6]直到 1963 年,卡鲁因宗教学校进行现代化重组,从宗教教育madrasa转变为一所西式的大学。[7]

卡鲁因虽然被认定是全世界历史最悠久的大学,但仍存有争议。

早期历史 编辑

一些学者认为,卡鲁因清真寺在很早的时期[8]就开始就进行宗教教学,但卡鲁因宗教学校的开始时间无法确定。[9]主因是伊斯兰早期的清真寺为典型多功能建筑,宗教、教学和公民活动都共用的场所,[10]且由于早期史料有限,目前没有任何证据显示,卡鲁因清真寺何时开始正式宗教教育。[11]

卡鲁因宗教学校经过几个世纪的赞助和扩张,其声望在 13-14 世纪达到学术中心的高峰。当时的课程内容相当广泛,[12]可兰经伊斯兰法学,还有其他科学,例如:语法,修辞逻辑药学、数学、天文学和地理学。[8]炼金术/化学( al-kimiya )这些非正统领域科目从未曾在学校教授。[8]

卡鲁因是中世纪穆斯林的教育中心,汇集有大量手稿,保存在1349 年建立的图书馆中。[13]这些手稿都是重要的历史文物,图书馆中甚至曾发现1207年的医学博士学位羊皮纸证书。[14]在 1613 年,一位管理员曾估计图书馆的藏书量约为 3万2千册。[15] 但清真寺的图书馆逐渐被忽视并衰落,到了 19 世纪,[11]其收藏中的一大部分已随着时间推移而遗失。[8]到 20 世纪初,该图书馆的馆藏已仅约有 1600 份手稿和 400 份印刷书籍,但仍然保留了许多有价值的历史文物。[11]

教学模式 编辑

受到摩洛哥伊斯兰学者所吸引,来自摩洛哥国内和伊斯兰西非各地的学生参加,有些来自中亚西班牙穆斯林也不远千里前来学习,卡鲁因成为宗教和学术遗产的重要传承场所。

卡鲁因的大多数学生攻读高中文凭和大学学士学位,年龄介于 13 至 30 岁之间,学生必须是穆斯林,精通古典阿拉伯语,还必须能完整地背诵古兰经以及马利基的伊斯兰文本法律。学生主要是男性,但传统上“有时会为感兴趣的女性提供设施,让她们在一个可以俯瞰学者圈的特殊画廊(riwaq)中聆听演讲。[16]

卡鲁因大学的教育集中在伊斯兰宗教和法律科学上,也提供其他非伊斯兰学科课程,如法语、英语教学,但学校仍强调古典阿拉伯语语法/语言学和马利基伊斯兰法。教学以传统方式进行,学生围着学者成一个半圆(halqa),就特定文本的语法、法律或解释分别提问,并说明关键难点。

衰落与改革 编辑

由于菲斯城本身的衰落,卡鲁因宗教学校的光芒在14世纪之后的几个世纪里逐渐褪色,其教学实力停滞不前,课程的范围相对缩小,侧重于传统伊斯兰科学和阿拉伯语语言研究,甚至一些传统的伊斯兰专业,如古兰经释经(tafsir)也逐渐被忽视。[11] 在1788-89年间,卡鲁因宗教学校引入监管机制的改革,但同时也施行更为严格的课程限制,排除逻辑、哲学和苏菲(Sufi)派课文。[17]其他学科如天文学和医学也逐渐消失。[11] 从 1830 年到 1906 年,教师人数从 425 人减少到 266 人,其中只有 101 人仍实际任教。[4]

转型 编辑

摩洛哥于 1912 年成为法国保护国,卡鲁因从中世纪鼎盛时期的宗教学习中心走向衰落,但保有苏丹政府教育场所的深层意义。学生团体严格按照社会阶层划分,依据种族、社会地位、个人财富和城乡居住地,决定所享有的教学设施和个人住所。法国政府实施一系列教育改革,在1914年至1947年间,措施包含学校行事历,教师聘用,薪资制度,日程安排,以及一般行政管理。但由于教学内容没有同步现代化,卡鲁因仍然被伊斯兰学者(ulama)的传统世界观所支配。[4]与此同时,摩洛哥精英开始将孩子送到其他新成立的西式大学。1922 年卡鲁因的学生人数仅剩下300 人。 1933 年,依据穆罕默德五世的命令,卡鲁因的教学重组成为小学、中学和高等教育的连贯体系。[11]

1947 年,卡鲁因宗教学校被纳入国家教育体系,[18]但直到1963 年独立后,才通过皇家法令才将伊斯兰学校改为国家大学。[7]旧的伊斯兰宗教学校随之关闭,并在前法国军营陆续建立新的校区,在菲斯城内外共建立四个学院:伊斯兰法学院(faculty of Islamic law)、阿拉伯研究学院(faculty of Arab studies)、Marrakech及Tétouan的神学院(faculty of theology)。[7]卡鲁因宗教学校也于1965年正式更名为卡鲁因大学,开始引进现代化的课程和教科书,并提高对于教师的专业培训。

争议 编辑

联合国教科文组织认定卡鲁因是“世界上最古老的大学”[19]同时也认定意大利波隆纳大学是最古老的中世纪欧洲大学。[20]吉尼斯世界纪录将卡鲁因描述为“现存最古老的,且持续运营的教育机构”,而波隆纳大学则被描述为“欧洲最古老的大学”。[21]大英百科全书将卡鲁因的建立时间追溯到 859 年 [22],并且认为“大学”在欧洲大学模式出现之前,就已经存在于欧洲之外。[23]也有其他资料来源将卡鲁因称为“大学”或“伊斯兰大学”。[24]

卡鲁因在1963年转型为现代大学之前,是一所以清真寺为基础的穆斯林宗教学校“medresa”,因此学界对于卡鲁因是否算是“世界上最古老的大学”,有分歧争议。[25]

赞成的学者认为,从 9 世纪卡鲁因大学成立到欧洲殖民时期,这类教学组织在穆斯林世界都是存在的,一般大学模式则是直到 12 世纪才在欧洲开始传播设立。[26]大英百科全书也记载,在第一批中世纪欧洲大学成立之前,亚洲非洲的部分地区已经有大学存在,但该百科全书并没有说明,欧洲中世纪大学是否为伊斯兰高等教育模式的传承影响。 [23]有些学者强调此类穆斯林宗教学校与欧洲中世纪大学之间,的确有许多相似之处,认为西方的大学发展可能受到穆斯林世界宗教学校的影响。 [27]

但也有学者看法不同,认为“大学”一词,仅适用于最初形成于中世纪基督教欧洲的教育机构,也就是位于西欧的巴黎大学波隆纳大学。主要理由是卡鲁因穆斯林教育机构大大不同于欧洲系统的大学,卡鲁因机构既没有明确的学年制,也没有注册体系,在研究领域不确定,也没有批准研究的审查机制。[11]尤其是伊斯兰高等教育机构与欧洲大学体系在结构、方法、程序、课程和法律定位等方面有很大差异。[28]此外,卡鲁因虽有记载清真寺的建成时间,但并不能确定正式教学组织营运的最早日期,而任何关于清真寺中教学历史的明确细节也不存在,[8] 所以不宜认定卡鲁因拥有最古老大学的地位。

参考资料 编辑

  1. ^ Qarawiyin. Encyclopedia Britannica. [2011-12-08]. (原始内容存档于2015-04-29). 
  2. ^ The Report: Morocco 2009 - Page 252 Oxford Business Group "... yet for many Morocco's cultural, artistic and spiritual capital remains Fez. The best-preserved ... School has been in session at Karaouine University since 859, making it the world's oldest continuously operating university. "
  3. ^ Esposito, John. The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. 2003: 328. ISBN 0-1951-2559-2. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 Lulat, Y. G.-M.: A History Of African Higher Education From Antiquity To The Present: A Critical Synthesis, Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN 978-0-313-32061-3, pp. 154–157
  5. ^ errasse, Henri (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les inscriptions historiques de la mosquée. Paris: Librairie C. Klincksieck.
  6. ^ Lulat, Y. G.-M.: A History Of African Higher Education From Antiquity To The Present: A Critical Synthesis Studies in Higher Education, Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN 978-0-313-32061-3, p. 70
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 Park, Thomas K.; Boum, Aomar: Historical Dictionary of Morocco, 2nd ed., Scarecrow Press, 2006, ISBN 978-0-8108-5341-6, p. 348
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 8.3 8.4 Le Tourneau, Roger (1949). Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition.
  9. ^ Esposito, John, ed. (2003). "Universities (Islamic)". The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. ISBN 978-0-1951-2559-7.
  10. ^ Pedersen, J.; Makdisi, G.; Rahman, Munibur; Hillenbrand, R. (2012). "Madrasa". Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill.
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 Deverdun, Gaston (2012). "al-Ḳarawiyyīn". Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill.
  12. ^ Gaudio, Attilio (1982). Fès: Joyau de la civilisation islamique. Paris: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. ISBN 2723301591.
  13. ^ Hendrickson, Jocelyn (2008). "A Guide to Arabic Manuscript Libraries in Morocco, with Notes on Tunisia, Algeria, Egypt, and Spain". MELA Notes. 81: 15–88.
  14. ^ Cherradi, Younes (2020). "About the First Available and Documented MD Certificate Delivered in the World: "IJAZAH"". Journal of Medical and Surgical Research. 6 (3): 679–683.
  15. ^ Touri, Abdelaziz; Benaboud, Mhammad; Boujibar El-Khatib, Naïma; Lakhdar, Kamal; Mezzine, Mohamed (2010). "II.1.k Bibliothèque Qaraouiyine". Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre (2 ed.). Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers. ISBN 978-3902782311.
  16. ^ Tibawi, A. L. (Summer 1980). "Reviewed Work: Jami' al-Qarawiyyin: al-Masjid wa'l-Jami'ah bi Madinat Fas (Mausu'ah li-Tarikhiha al-Mi'mari wa'l-Fikri). Al Qaraouiyyine: la Mosquée-Université de Fès (histoire architecturale et intellectuelle) by Abdul-Hadi at-Tazi". Arab Studies Quarterly. 2 (3): 286–288.
  17. ^ Esposito, John, ed. (2003). "Qarawiyin University". The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. ISBN 978-0-1951-2559-7.
  18. ^ Shillington, Kevin: Encyclopedia of African History, Vol. 2, Fitzroy Dearborn, 2005, ISBN 978-1-57958-245-6, p. 1025
  19. ^ "Medina of Fez". UNESCO. Retrieved 31 July 2012.
  20. ^ "Bologna | Creative Cities Network". en.unesco.org. Retrieved 24 August 2020.
  21. ^ "Oldest higher-learning institution, oldest university". Guinness World Records. Retrieved 24 August 2020.
  22. ^ "Qarawīyīn | mosque and university, Fès, Morocco". Encyclopedia Britannica. Retrieved 24 August 2020.
  23. ^ 23.0 23.1 Encyclopedia Britannica: "University", 2012, retrieved 26 July 2012
  24. ^ Esposito, John (2003). The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. p. 328. ISBN 978-0-1951-2559-7.
  25. ^ Ferruolo, Stephen C.: The Origins of the University: The Schools of Paris and Their Critics, 1100–1215, Stanford University Press, 1985, ISBN 978-0-8047-1266-8, p. 5
  26. ^ Pallavicini, Yahya Sergio Yahe (2009), "Islamic Knowledge in Italy", in Aslan, Ednan (ed.), Islamic Education in Europe, Wiener islamisch-religionspädagogische Studien, 1, Böhlau Verlag Wien, pp. 220–221, ISBN 9783205783107
  27. ^ Makdisi, George (April–June 1989), "Scholasticism and Humanism in Classical Islam and the Christian West", Journal of the American Oriental Society, American Oriental Society, 109 (2): 175–182 [176], doi:10.2307/604423, JSTOR 604423
  28. ^ Norman Daniel: Review of "The Rise of Colleges. Institutions of Learning in Islam and the West by George Makdisi", Journal of the American Oriental Society, Vol. 104, No. 3 (Jul. - Sep. 1984), pp. 586-588 (587)