四摄法
四摄法（梵语：catvāri saṃgraha-vastūni; 巴利语：cattni saṃgaha-vatthūni），为菩萨所修行的道。[1]四摄包括了四种，分别是布施、爱语、利行、同事。菩萨为追求觉悟的有情众生，使人觉悟的有情众生，具足了三昧陀罗尼。菩萨外行四摄法，以内则以四无量心为根本，希望在迷的众生一同了悟真谛，同就成佛。所以利用四种摄受方便之门令众生产生一种好感和依附之心，当获得众生的信任，便可更容易使其亲近佛法。其中《华严经》亦有提到：“若能成就四摄法，则与众生无限利”。而《维摩经》则说：“先以欲钩牵，后令入佛智”，两者均说明四摄法的重要性，众生平日亦应多修行四摄法。
布施
编辑布施摄（梵语：dāna-saṃgraha），分作三种分别为财布施、法布施、无畏施。
- 财布施分外财布施和内财布施。外财布施包括了钱财、物质、医药等等的施舍，特别是在别人有所需要时，悉数赠予。内财布施是以体力劳动帮助别人。如义工。
- 法布施是把自有的知识智慧技能传授给对方。若果众生对佛法追求时，我们应当将知识道理传授、更应宣说善法，令其蒙益。
- 无畏施是一种令人脱离恐怖的施予，包括使了脱离危险或拯救濒死之人等等。既称“无畏”，即是自己面对人言所讥、众人无明众口铄金之时，仍能坚持正信正念行正道，进行拯救，不怕受辱。
三种布施以法布施为首，最快见效，效果最明显。我们应该随时随地的布施，帮助众生。佛陀说以无畏布施最为高尚，代表已经舍弃一切、无执著、无我了。
爱语
编辑爱语摄（梵语：priya-vādita-saṃgraha）可以理解为善软之语，而不是多语。更不应是阿谀奉承、媚惑人心之语，须知口亦能作业。对人我们可说欢悦赞叹之话，看见别人伤心时则说安慰之话。让别人信赖，广传善法善行。别人失意时，给他一个柔软语、爱语、鼓励的话。
利行
编辑菩萨会随身口意三途而善行，这里所说的利行摄（梵语：artha-caryā-saṃgraha）是超越了一般人世间的标准 (路径窄处，让一步与人行；滋味浓时，留三分与人尝)。舍弃自利而行他，以别人所遇的当作自己所受的，以人饥为己饥、以人溺为己溺。不论是对你有恩的、或是对你有怨的、喜欢你、讨厌你、对你好、对你不好的人都一样的平等的帮助，但必须把智慧与慈悲结合。
同事
编辑普度众生，不仅要修布施、爱语、利行三种方便法门，更进一步须和光同尘，与其同行，随其所乐，行同事摄。正如《法华经》观世音菩萨普门品中所说 “应以何身得度者，即现何身而为说法”。以大慈悲、大愿心与大智慧，与众生同行所好之事，以此方便因缘循循善诱，令其同霑法益，趣入道果，这叫同事摄（梵语：samānārthat-saṃgraha）。
