奈良真实性文件
《奈良真实性文件》(The Nara Document on Authenticity)，简称《奈良文件》，是为修正1964年《国际文化纪念物与历史场所维护与修复宪章》（简称威尼斯宪章）对文化遗产的价值与真实性之定义，以便达成更广泛、客观地评估。该文件由来自28国的45名代表，在1994年11月于奈良举行的“奈良会议”上起草。[1]
奈良会议由ICOMOS于第16届世界遗产委员会聚会上提出，由日本政府与UNESCO，ICCROM和ICOMOS共同筹办。[2]
最早各参与国的初衷，无非希望扩大真实性的涵盖范围，尤其就日本来说，对神社、城池等木建文化遗产进行工程修复的行为合法化乃是当务之急。出乎意料的是，各国透过该会议达成的共识，除“真实性是定义，评估和监测文化遗产的基本要素”外，更体认到“真实性”一词的概念和应用实际上因文化而异。因此，在评估特定文化遗产的真实性时，应考量其潜在的文化时空背景。《奈良文件》不仅为真实性分析提供了更广泛的技术框架；同时也澄清许多对真实性长期存在的迷思，对往后文化遗产保护的决策起了突破性的帮助。[3]
大要 编辑
《奈良文件》内容简明扼要，由〈前言〉、〈文化多样性与遗产多样性〉、〈价值与真实性〉、〈附录〉四个主要部分组成：
前言 编辑
重申《奈良文件》是以1964年《威尼斯宪章》为基础所做的扩充与修正，以应对迅速增长的文化遗产议题。其中指出“对文化资产真实性的维护，是为厘清、阐明人类的集体记忆”。
文化多样性与遗产多样性 编辑
文化和遗产多样性有助于全人类的发展，应进一步推进。由于各文化具有不同的信仰体系，及表达和传播它们的多种有形或无形方式，因此必须相互尊重，特别是当一种或多种价值观念发生冲突时。此处还强调教科文组织的一项主要原则，即文化资产的普遍性和价值。
价值与真实性 编辑
文化遗产的价值，在于其体现的“构建形式和历史背景”，因此任何修复都必须以不改变其价值为前提。为了使这些价值易于理解，文化遗产本身必须是真实的。除促进普罗大众对遗产价值的认识，确保文化遗产的真实性，对于学术研究、保存计划、及世界遗产名录登记程序都具有重要作用。
由于构成价值和真实的概念因文化而异，因此必须根据文化遗产所属的文化标准来进行判断评估。在判断文化遗产的真实性时，应参考广泛的信息来源，如设计，材料和功能。
附录 编辑
该档案的两个附录记录了有关后续行动的建议，像是如何促进更多国际合作和对话、提高公众对该主题的认识等等。
对威尼斯宪章的修正 编辑
《威尼斯宪章》首次使用“真实性”一词，认为文化遗产只能复原而不能重建。 在《世界遗产公约》的〈操作指南〉的早期版本中，也指出文化遗产必须满足对设计、材料、工艺和设置的真实性的检验。[4]
《奈良文件》扩充了真实性的定义范围，提出“渐进式真实性”的概念，即肯定文化遗产在长时间的人为影响下所获得的历史层次。如同David Lowenthal所说：“真实性从来不是一种绝对，而是相对的概念。”[5]
注释 编辑
- ^ The Getty Conservation Institute, "The Nara Document on Authenticity, ICOMOS Symposia" （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ UNESCO, "Report on the Conference on authenticity in relation to the World Heritage Convention" （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ Herb Stovel, "Origins and Influence of the Nara Document on Authenticity", APT Bulletin 39, no. 2/3, 2008 p.9-10
- ^ Pamela Jerome, "An Introduction to Authenticity in Preservation", APT Bulletin 39, no. 2/3, 2008 p.3-4
- ^ David Lowenthal, "Changing Criteria of Authenticity," in "An Introduction to Authenticity in Preservation", Pamela Jerome, APT Bulletin 39, no. 2/3, 2008 p.4