悬棺
百濮人、南岛人等的传统葬仪之一
(重定向自崖墓)
悬棺葬是百濮人、南岛人等的传统葬仪之一,又称崖墓,其形式是将装殓后的棺椁置于悬崖峭壁的洞穴或缝隙处。见于中国西南黔、滇、川南等地区、东南亚以至太平洋群岛。其中又以福建省武夷山、江西省龙虎山及川南悬棺最为著名。
悬棺起源甚早,南朝梁人顾野王记武夷山“地仙之宅,半崖有悬棺数千”。江西鹰潭市南郊龙虎山悬棺是属于春秋战国时期古越人的悬棺。悬棺的分布亦广,遍及湖北、湖南、重庆、四川和云贵高原,在太平洋群岛亦有发现悬棺。悬棺至今原因不明,悬棺葬必须耗费大量人力物力,包括挖凿洞穴,应属于贵族的葬礼。
悬棺葬此一名词最早是1948年芮逸夫在《僚为仡佬试证》一文中首次提出,以后被沿用。悬棺葬一般被归类为崖洞葬,有专家认为悬棺属于风葬,目前尚未取得共识。
2005年,复旦大学的研究者采集了悬棺遗骨的细胞线粒体DNA,成功提取出7个样本,与55个人群的4500多个现代人的线粒体数据进行比对分析,结果发现,古代悬棺人的遗传序列上的信息与百濮人与南岛人所具有的特质非常相近,而后者则是由广东、福建一代的古百越人迁徙融合形成的。[1]
参考书目
编辑- ^ 三名复旦学生破译三峡悬棺主人真实身份(图). [2013-05-10]. (原始内容存档于2009-09-08).
- 田当成:《炎缴纪闻》
- 陆敬严:《中国悬棺研究︰中国悬馆问题的理论与实践》