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史匹拉

（重定向自斯皮拉）

史匹拉（日语：スピラ，英语：Spira，又译作“斯皮拉”）是史克威尔（今史克威尔艾尼克斯）电子角色扮演游戏《最终幻想X》和《最终幻想X-2》设定的世界名称。世界观既不是中世纪欧洲也不是虚拟的科幻世界，作为角色扮演游戏是属于比较少有的。本作品里能够看到现代文明，也存在不毛之地和亚洲风格的村落。生活在世界里的除了人类还有亚人种。

世界设定

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地理

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本作品的世界被称为史匹拉，由一块巨大的陆地和几个小岛构成。人们过着俭朴的生活。因为不断遭到“辛”的破坏，城市和村庄规模无法发展得很大。大陆的最北端，有个叫札纳尔坎德的古代遗迹。 1000年前这里曾经是被战争所摧毁的都市国家札纳尔坎德。本说明把现代的札纳尔坎德所在地称为札纳尔坎德遗迹，而把提达所来自的札纳尔坎德称为梦中的札纳尔坎德。札纳尔坎德遗迹有个称为耶朋巨蛋的巨大建筑物，尤娜蕾丝卡在这所屋子的深处等待有能力使用终极召唤兽的召唤士到来。

下面从北往南对札纳尔坎德遗迹以南的各地作简要说明。

  • 嘉嘉泽图山 -作为去札纳尔坎德遗迹最终关口的雪山，居住着外貌像野兽一样的隆索族。
  • 那基平原 -历代大召唤士和“辛”决斗的战场。战斗之处至今仍留下“辛”的爪印。平原东南角有遭“辛”破坏而放弃的寺院、东北面有隐藏从寺院偷出的祈祷者塑像的洞穴。此外还有讨伐队用来训练的设施。
  • 贝贝鲁 -耶朋教的中心城市，也是史匹拉最大的城市。
  • 马卡拉尼亚之森 -有梦幻般的森林和冻湖。
  • 比卡内鲁沙漠 -被阿尔贝德族当作根据地的孤岛，地表大部分是沙漠。旁边有仙人掌生长的地帯，那里常年沙尘暴，同外界隔绝。
  • 落雷平原 -雷声不绝的平原，正式名称是“冈朵夫雷平原”。因为阿尔贝德族安装了避雷针所以变得安全，但是阿尔贝德族的功绩没有得到公正的评价。
  • 古阿多萨拉姆 -古阿多族的老家，与聚集死者灵魂的异界相连，可以在这里见到死去的亲人。
  • 幻光河 -充满幻想气氛的大河，河底有古代文明的遗迹。
  • 乔瑟 -仅次于贝贝鲁拥有悠久历史的寺院，寺院被电光包围。
  • 蘑菇岩街道 -从路加到乔瑟必须经过的一段路，特征是有很多像蘑菇一样的大岩石。
  • 米海恩街道 -从路加到乔瑟必须经过的一段路，赤斩帮的创立者米海恩开辟了从这里通往贝贝鲁的道路。为了纪念他而命名。
  • 路加 - 史匹拉第2大城市，水斗球竞技场的所在地。
  • 基利卡岛 -有水上村落和原始森林的岛，原始森林的深处有寺院。
  • 异界 -位于史匹拉地底，是所有生物死后，体内幻光虫最后的归宿，有着无尽的花海、泉水的仙境。

耶朋的教诲

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主宰史匹拉的耶朋教有下列的教义，占据着人们的思想。实际上全是以耶朋·咒和“辛”的继续存在为目的控制人们言行的工具。

  • 机械的禁止：使用机械是一种罪恶“罪(＝“辛”)”，因此被严厉禁止。
  • 宣扬耶朋和尤娜蕾丝卡的伟大：把流传下打倒“辛”方法的耶朋、和他的女儿第一个用此方法打倒“辛”的召唤士尤娜蕾丝卡神化。
  • 所有人赞美耶朋的伟大，并且为召唤士们提供方便，总有一天会消灭“辛”：过去数次打败了“辛”但是不过数年之后“辛”又再次复活，寺院将此归结为人们没有遵从耶朋的教导，这也是迫害使用机械的阿尔贝特族的理由。

执行耶朋教义的机关称作寺院，现在世界上有5处寺院，分别在比塞德村、基利卡岛、 乔瑟、马卡拉尼亚和贝贝鲁。召唤士在寺院积累修行取得召唤兽，是为了最终取得终极召唤兽来打败“辛”。寺院的总部是贝贝鲁的贝贝鲁宫。人、古阿多族、隆索族各有一个代表被称为导师，管理这三人的也就是寺院的最高首领被称为总导师。 3个导师加上总导师，合称耶朋四导师，得到人们的深厚敬仰。阿尔贝德族因为受到迫害而没有导师。人们之间为了互相祝福，有“耶朋行礼”的风俗。《国际版》及《最终幻想X-2》中，寺院把机械称为“马其那”，其实是“机械”的拉丁语读法。

种族

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本作品除了普通人类之外，还有以下亚人种，大都能通婚产生混血后代。

  • 阿尔贝德族 - 人类少数民族，特征是螺旋状的瞳孔。使用机械对耶朋教义抱有强烈反感，因此被寺院镇压。使用阿尔贝德语，部分人也懂通用话。
  • 隆索族 - 生存在寒冷的地区，有野兽一样的外表。男性的额头上会长角，发育期会长出新的角，成年以后断掉的话也不会再长，是重视使命、尊重精神或体能之强者，仇视背叛的种族。
  • 古阿多族 - 擅长使用幻光虫，平衡异界的躁动，自称是异界的守护者。头发像植物即使风吹也不会动是这个种族的特点。
  • 海佩罗族 - 管理幻光河的幻光象。擅长游泳，说话慢吞吞，从外表无法区分男女。

生物

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本作品里的生物，无论何种种类都是被称为幻光虫的散发闪烁光亮的能量体结晶。死者的葬礼中，召唤士执行异界引渡仪式的时候，能看到幻光虫从死者身体飞出，这样死者的灵魂就能在异界永远安息，而不会留在世间作祟。没有执行过异界引渡仪式的死者，会认为自己仍然活着，而成为魔怪。还有一些死者因为自己的强烈意识而保持自己活着时候的外表继续存于世上。这样的人被称为活死人。

召唤术与祈祷者

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召唤术是召唤士才能使用的特殊技能。史匹拉各地的寺院有称为祈祷者塑像的特殊雕像。这些雕像中封入了人的灵魂，也就是祈祷者。召唤士用自己的精神把周围的幻光虫聚集起来成为召唤兽。一般的情况下，召唤者被封在雕像中，此时会变为相应的召唤兽。相同的召唤兽同一时间只能出现在一个地方。这是因为作为召唤兽的能量源的祈祷者各自只有一个。所以情节中优娜与对手用召唤兽切磋时，对手使用中的召唤兽，尤娜是无法同时召唤的。

“辛”

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“辛”（Sin : 原罪）是史匹拉最大的魔怪，召唤士以打倒它为目的而存在。“辛”和其他魔怪一样是由幻光虫构成，但是数量远远巨大得多。它中心部分的耶朋咒用重力魔法把大量的幻光虫聚集起来。它的核心是以前打败“辛”时的终极召唤兽、使用终极召唤打败“辛”的时候耶朋兽会转移到终极召唤兽身上，变成新的“辛”。新的“辛”要在一段时间躲藏起来重新聚集幻光虫。所以在这段期间内“辛”不会危害人们。这段时间称为那基节。创造那基节的召唤士被人们尊称为大召唤士，那基节被分别冠以大召唤士的名字，比如“布拉斯卡的那基节”“奥哈朗多的那基节”等等。在人们盛大庆祝那基节的同时，也隐藏了对“辛”复活的恐惧之心。人们无法完全从“辛”的威胁中解放出来。即便如此，召唤士还是不断为属于自己的那基节，让人们有片刻的那基而战斗着。

“辛”是梦中的札纳尔坎德和城主耶朋咒为了自己创造的产物。归根结底是千年前机械战争的结果。 “辛”为了报复札纳尔坎德的毁灭而进行破坏。耶朋寺院隐藏了事实的真相，而笼统地对民众强调“辛”的破坏，是对人们使用机械的惩罚。由于“辛”内部耶朋咒的魔法作用，“辛”有操作引力的能力。改变重力场撕裂大地引起巨大的破坏。而且“辛”还能分离出自己一部分成为单独的魔怪，被称为碎片，这些碎片也有控制重力的能力，为了有效吸收幻光虫，“辛”往往会回收这些分身。剧情中人们利用这种现象把捕获的分身当作诱饵，在安全的地方设置炮台来对付“辛”，可是最终还是没有成功。

究极召唤

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究极召唤是一种召唤魔法，按寺院对大众的说法这是打败“辛”的唯一方法。方法和其他的召唤魔法相同，要想发动必须让召唤士和祈祷者间有强烈的共鸣。召唤士和祈祷者产生如此强烈共鸣的方法是：召唤士从自己的护卫中选出一个人，尤娜蕾丝卡取出这名护卫的魂魄做成祈祷者。召唤士得到最终召唤兽的旅程，换句话说也是和自己的护卫之间，产生同生死共命运的共鸣的旅程。通过召唤士和祈祷者的共鸣产生的终极召唤之力，就能打败以耶朋·咒为中心的“辛”。然而耶朋·咒会转移到终极召唤兽身上，那时产生的巨大冲击会夺去召唤士的生命，所以召唤士无法看到自己创造的那基节。

为了究极召唤而制造的祈祷者，也可以作为通常的召唤魔法使用，和祈祷者间没有共鸣也能当作普通的召唤魔法。召唤兽灵魂就是这种情况，这时候没有打败“辛”的强大威力，召唤士也不会死。究极召唤本身就是招来新的“辛”的原因，对此，使用究极召唤的召唤士和耶朋寺院里的人都完全不知道。

水斗球

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水斗球是史匹拉的大众最喜爱的体育活动。有一队6人组成的两队在被叫作水晶池的球形池子里比赛。选手之间争斗激烈，所以也有水中格斗球赛的名称。

参考文献

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