李诡祖,又名增福财帛真君,相传是魏孝文帝官吏,在后唐天成元年被封为“增福相公”、元朝封为“福善平施公”,在河北省曲周县曾有其庙。

宗教及祭祀 编辑

  • 三教搜神大全》:“增福相公,李相公讳“诡祖”,在魏文帝朝治相府事。白日管阳间决断邦国兑代冤滞不平之事,夜判阴府是非枉错文案,兼管随朝三品以上官人衣饭禄料,及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至后唐明宗朝天成元年赠为神君‘增福相公’。”
  • 《太上老君说九天增福财神妙经》:此经认为民间崇信的比干范蠡、李诡祖三位文财神皆为“九天增福财神”之化身,而经中宝诰尊李诡祖为“岳府福善平施相公九天主宰增福财帛真君”,故二者常被混同。[1]。另有内容近似的《太上老君说财帛真君增福妙经》说其为太上老君老子李耳之后人。[2]
  • 许真君玉匣记》以“增福财神”称呼,载七月二十二为其增福财神寿诞。
  • 民国廿二年《曲周县志》:“增福李公祠亦名‘财神庙’:在城内东街道北,祭祀北魏曲梁令李诡祖。明嘉靖间,邑人兵部王一鹗重修,清光绪二十四年又重修。今后殿改为第一模范小学。”
  • 王一鹗留有《增福李公祠记略》,载:“祠崇祭祀旧邑侯李公也。案郡乘,公家世淄川,魏文帝朝仕曲梁。时殛妖塞横水,心切民隐,贻福孔多,既逝之后,民作庙祭祀之。盖能御大灾,捍大患,固祭祀典,之所适宜祭祀者,有唐封‘增福相公’,元封‘福善平施公’,则庙之所建也远矣!明兴晋祀名宦仍唐封,以便民之伏腊荐享,灾祥祈禳者,公多灵异,每祷辄应。嘉靖初年,按使毁淫祠,议及公庙,稽功德存之。庙制为享殿五楹,左右翼以廊各五楹,前崇门,次乐楼,后燕宫。积岁,两廊、燕宫就圮,迄乙未末,乡民宋渊等,请于祝侯斗南,倡议捐资,聚材鸠工。正梁宇,新覆构,耀金碧,藻檐朱栋,饰牖画垣。民咸乐趋,不月而焕然。且增建穿廊及广生殿,以循古典,以循时制,庙其大备矣乎!岁时伏腊,百姓祭祀公于庙,而公坟墓在安上村。朱邑所谓子孙爱我,不如桐乡之民也!则公之尸祝于兹土也,固与名宦崇祀,共垂不朽矣。”
  1. ^ http://fushengwuliang.com/1/13017.html
  2. ^ http://www.fushengwuliang.com/1/13007.html