杨延德

杨家将人物,杨令公五子

杨春,字延德杨家将小说、戏曲及民间传说中人物;并州太原(今山西太原)人,金刀老令公杨业的第五子,故称“杨五郎”。七子中性格较为暴躁,但武艺是众郎中最为突出。在杨家将中是担任步军统帅,经常与父兄讨伐辽国,曾以少数的兵力打败辽军。擅使斧头,后来更得到降龙木制成的杖棍作为新的武器。金沙滩一役过后削发为僧,性格依然暴躁,但禅修佛法后看出事物的过中缘由。

杨春
宣威将军
时代北汉 → 北宋
主君北汉帝刘继元→宋太祖赵匡胤→宋太宗赵光义
延德
籍贯并州太原(今山西太原)
别名杨五郎

生平 编辑

杨五郎,字延德,《金枪传》编写五郎的专属武器独角皂金枪。随杨业及兄长北伐抗,官封宣威将军殿前司马步军都指挥使

金沙滩之战 编辑

《杨家将演义》:辽国急攻在邠阳城宋太宗和大郎延平,延平遂即到代州与幽州屯兵的杨业救援,杨业道知后,与七子八人离开代州,到邠阳城救援。大郎延平代宋太宗诈降,并在相见之际,射杀天庆王。此举激怒了辽将韩延寿,大郎在没有准备的情况下被一枪挑死,二郎被乱马蹂踏至死,三郎在芦苇丛里被杀,四郎延辉因为不能突破,谁知被辽兵捕获,其部下骑将全皆战死。其他杨家军完全瓦解崩溃,此时只剩下延德单独一个冲出重围,后面的大喊声不断,延德回头一望,辽兵不断赶来。延德寡不敌众,转跑到林边;想起到五台山拜佛时,智聪禅师给他的度牒,曾对他说危难时便使用。于是从怀中拿出度牒,里面有一把剃刀,度牒半纸。延德知道其意,便卸下所有装备挂在树上,剃短自己的头发,往五台山的方向去了。[1]

传闻 编辑

有一说五郎金沙滩一役寡不敌众而剃头逃过追兵,最后在五台山出家。在五台山因为不能动刀动枪,所以改用棍,再将杨家枪法和八卦棍法结合,演变成了日后的五郎八卦棍。五郎上了五台山后,智聪禅师和他大谈佛经,并说杨家虽有功于社稷,但在战场上杀戮太重,以至遭受灭顶之灾。劝五郎全心修佛,减轻罪孽。于是五郎从此出家,潜心修佛,为免一身武艺失传,便将杨家棍、杨家刀、杨家三十六路梨花枪等杨家传统武术传于杨家子弟。在此基础上杨五郎还发展了其他的僧人也加入,也为五台山培养了一批护院武僧。

家庭 编辑

父亲 编辑

母亲 编辑

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  • 八妹延琪
  • 九妹延瑛

历代扮演 编辑

参考资料 编辑

  1. ^ 第十七回 宋太宗议征北番 柴太郡奏保杨业 却说杨延德冲出围中,后面喊声不绝,回望番兵,乘虚赶来。延德转过林边,自思:“当日在五台山,智聪禅师独遗小匣与我,分付遇难则开。今日何不视之?”即由怀中取出抻开,乃剃刀一把,度牒(度堞——僧道出家的证据。)半纸。延德会其意。遂将阔斧去柄,纳于怀中。卸下战袍、头盔,挂于树上。截短头发,轻身走往五台山去了。

外部链接 编辑