水尾圣娘

海南本土海神
(重定向自水尾娘娘

水尾圣娘,又称南天夫人水尾云感圣旨莫氏夫人南天闪电感应火雷水尾圣娘,是海南本土的海神,信徒分布在文昌海口琼海,并被海南移民带入海外琼籍华人聚居区。[1]

水尾圣娘神像
Caow Eng Bio,印度尼西亚巴厘岛的一座供奉水尾圣娘的庙宇

生平

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水尾圣娘本名莫丽娘,元末明初年间出生在海南琼州府定安县梅村峒龙马田村(今中国海南省定安县岭口镇水尾田村),父亲是莫家十四代祖莫素、母亲刘妹(一说父亲是十五代祖莫瑚)。丽娘十六岁时(一说十二岁时)随母亲干活,一去不归。相传其被玉皇大帝选中,肉身归天成为圣娘。莫氏族人尊其为“圣旨婆祖”,建庙供奉。[2][3]

传说

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在海南北部一带流传有很多水尾圣娘的传说,既有点化渔民潘敏理要知恩图报的故事,也有在梦中启示学子张岳崧的故事。[1]

点化渔民

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相传文昌县东郊镇北港村有个渔人潘敏理,有一天在海边拉网时,捕捞到一块沉重的木头。渔人将木头放回海中,不久再拉网,却又捞到同样那块木头。渔人便许愿:“如果能捕到鱼,就把这木头雕刻成神像”。渔人许愿后捕鱼大有收获,但他并未兑现诺言,将该木头带回家后只是用作猪圈的门。结果他养的猪非病既死。渔民这才想起那神奇的木头,便烧香祷告。每当黄昏时分,常常有一位容貌慈祥的姑娘坐在渔人门外的龙眼树上。乡人便催促潘某将雕像建庙供奉,经乩童指点后在坡尾村滨水处建庙,供奉水尾圣娘,是第一座供奉水尾圣娘的庙宇。[2][4]

启示学子

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嘉庆年间琼州府学子张岳崧进京赶考,梦见一女神与其说话。女神告知张岳崧自己是琼州水尾圣娘,特来帮助琼州府进京赴考的学子,并给予了指点。考试时,张岳崧按照水尾圣娘的启示答题,最终高中探花。张岳崧回到海南后亲自查访并来到供奉水尾圣娘的圣庙,写下“慈云镜海”一匾赠献。回到京师后,张岳崧将圣娘显灵的事迹上奏给嘉庆帝,嘉庆帝赐封圣娘为“南天闪电感应火雷水尾圣娘”。[2]

庙宇

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水尾圣娘的正居庙宇除水尾村外,在外地还有三座,一座在四川(其父母葬地),一座在琼山,还有一座在文昌市东郊镇。文昌的水尾圣娘庙在清澜港对面白土尾的坡尾村,建于正德年间,光绪元年(1875年)曾重修,上有张岳崧“慈云圣母”的牌匾。庙宇后毁于文革,1982年修复后进。[2]

供奉在水尾圣娘左右的辅助将军主要为“云灵将军”及“诰庆大元帅”。

祭祀

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水尾圣娘的圣诞为农历十月十五日,每年农历十月十五日至十七日为庙会日。[2]

海外信仰

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水尾圣娘是海外海南人社群最主要崇拜的神仙,遍布新加坡马来西亚印尼泰国越南的海南移民社群。水尾圣娘被海南籍侨民奉为乡土神,在某些地区甚至地位不亚于妈祖,而水尾圣娘庙则成为海南籍侨民的活动中心。

泰国

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水尾圣娘在泰语中称为Chao Mae Thapthim(泰语เจ้าแม่ทับทิม,意为红圣母)或Chao Mae Thongkham(泰语เจ้าแม่ทองคำ,意为金圣母)[5]。随着华裔社群世代更替,已有水尾圣娘和妈祖崇拜混淆的情况,因此亦有以红圣母称呼妈祖的情况,因为妈祖像常著红裙[6]

印尼

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印尼的华裔海南群体普遍崇拜水尾圣娘。巴厘岛历史最悠久的华人庙宇Caow Eng Bio庙即是主祀水尾圣娘和一百零八兄弟公英语Xiongdi Gong。其他庙宇还包括丹帕沙的庙宇Cao Fuk Miao。

参见

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参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 渔风渔俗海之南. 海南省人民政府. [2020-04-26]. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 海外海南人敬奉的是哪些神. Bringing Penang-Hainan Together 槟城-海南. [2020-04-26]. (原始内容存档于2020-01-29). 
  3. ^ 水尾圣娘史略. 莫氏宗亲网. [2020-04-26]. (原始内容存档于2016-08-26). 
  4. ^ Goddess Shui Wei. chinatownology. [2020-04-26]. (原始内容存档于2019-09-14) (英语). 
  5. ^ Chan Kwok Bun. Chinese Identities, Ethnicity and Cosmopolitanism. Routledge. 2005. ISBN 0-415-36929-0. 
  6. ^ Sprit of Asia. FAITH ACROSS THE SEAS. Thai PBS. 2022-05-04 [2022-05-01]. (原始内容存档于2022-06-10).