童军规律

自从1908年《童军警探》出版之后，所有全球的童军和女童军建立童军诺言或童军誓词去实践童军运动的理想，并且认同童军规律。童军诺言和童军规律会因各童军组织和时间的推移，而会有些微的改变。

历史

1902年，当罗伯特·贝登堡撰写《童军警探》时，他从丛林印第安人创始人欧尼斯特·汤普森·西顿得到灵感，后来西顿帮助童军运动遍及整个北美洲。贝登堡也从日本武士阶层的武士道法典、美国印第安人的荣誉规律、欧洲骑士的骑士规范和他曾经在战争中遇过的祖鲁族斗士中，得到童军规律的灵感。和西顿相同的是，贝登堡选择使用一系列的正面规律，和古老的神圣化禁令相对。

原始的童军规律，在1908年出版的《童军警探》中出现，并依照贝登堡的原文、大写、编号等罗列如下：

1.	童军的荣誉可以信赖（A SCOUT'S HONOUR IS TO BE TRUSTED）。
2.	童军是忠诚的（A SCOUT IS LOYAL），不论是对于君主、他的属下、他的国家和他的仆人。
3.	童军的责任是造福和帮助他人（A SCOUT'S DUTY IS TO BE USEFUL AND TO HELP OTHERS）。并且童军必须先于任何事去尽这个责任，即使必须放弃自己的财富、舒适或安全去帮助他人。当童军在针对2件事情做出要做哪一个感到困扰时，他必须自问，“哪一个是我的责任？”也就是，“哪一个对他人最好？”──然后马上去做。童军必须在任何时候准备去维护生命，或帮助受伤的人们，并且必须每天为人们行一善事。
4.	童军是所有人的朋友，并且是每位其他童军的兄弟，不论是在哪个社会阶级（A SCOUT IS A FRIEND TO ALL, AND A BROTHER TO EVERY OTHER SCOUT, NO MATTER TO WHAT SOCIAL CLASS THE OTHER BELONGS）。如果童军遇到另一个童军，即使比自己强壮，这时仍然必须和他说话，并且尽可能帮助他，例如实行他正在做的责任、或是给予他食物、或尽最大可能帮助他可能需要的任何事物。童军必须永远不能成为势利眼。势利眼是指一个人鄙视贫穷的人，或者一个人很穷，但憎恨比自己有钱的人。
5.	童军是有礼貌的（A SCOUT IS COURTEOUS）：意思就是，童军对所有人事物都是有礼貌的──但尤其要对女性、小孩、老年人、病人、残障人士等等更有礼貌。并且童军在殷勤地帮助别人时，不领取酬劳。
6.	童军是任何动物的朋友（A SCOUT IS A FRIEND TO ANIMALS）。童军必须尽可能的使动物从痛苦中存活下来，并且在非必要时不得杀害任何动物，甚至只是一只苍蝇──苍蝇也是神创造出来的。
7.	童军须服从命令（A SCOUT OBEYS ORDERS），并且毫无疑问地服从小队长，或童军领袖的命令。即使这些人下达的命令可能是不喜爱的，童军必须像士兵或水手一样地服从，并依照命令如实实践，因为这是童军的责任；完成之后，童军可以回过头来陈述反对这个命令的理由：但是他必须同时实践这个命令，这是纪律。
8.	童军能笑，也能吹口哨（A SCOUT SMILES AND WHISTLES），不论在任何情况下。当童军得到一个命令时，必须以快乐与从容的方式服从，而不是以缓慢、可鄙的方式接受。童军永远不能发牢骚与感到困难，不能对其他人发牢骚，在外也不能大声咒骂。当你错过了一班火车，或是有人踩到了你最喜欢的玉米──这不代表所有童军应该要有玉米──或是在任何恼人的状况下，都应该要强迫自己微笑，然后吹口哨，你将会觉得很顺利。童军在行动时须保持微笑，也能吹口哨，这将会激励自己也能激励他人，尤其是遇到危险的时候能保持平常心。对于咒骂或说出坏话的违反者，惩罚是由其他童军将一杯冷水倒进他的袖子里。
9.	童军是节俭的（A SCOUT IS THRIFTY），意思是指，童军会尽可能存起每一个便士，并且存入银行，因此童军即使不工作也会有钱去维持自己的生活，因此不会叨扰其他人；或者因此在其他人需要时，可以有钱去援助他人。

以上是写给全球童军的规律，当然主要是聚焦在英国的童军。当其他团体，通常是其他国家，开始发展童军运动时，会修改部分的规律，例如“对神和君主”会修正成适合每个国家的文字叙述。

之后许多年，贝登堡曾多次修正上述的文字，并在1911年增加另一条规律：

• 童军在思想、言语和行为上是纯洁的（A SCOUT IS CLEAN IN THOUGHT, WORD AND DEED）。端庄得体的童军须鄙视那些口出秽言的愚蠢少年们，不要让自己屈服于口出秽言或做出不干净事情的诱惑。童军是纯洁的，具有干净思想与勇敢的特质。

参见

• 各地童军规律列表