释能海

(重定向自能海

释能海(1886年1月20日—1967年1月1日),俗名龚学光,字缉熙,又字阔初,男,四川绵竹人,中国近代佛教高僧,后人尊称为能海上师海公上师

释能海
1924年,刚刚出家的能海上师
本名龚学光
出生 (1886-01-20) 1886年1月20日138岁)
 大清四川绵竹市汉旺镇
圆寂1967年1月1日(1967岁—01—01)(80岁)
 中国五台山碧山寺
国籍 中华人民共和国
宗派藏传佛教密宗
呼号能海上师、海公上师
师承康萨仁波切
徒弟与学生释仁清
释清定
释隆莲
释万法
释贞意
释大吉
著作菩提道次第论科颂讲记
归依三宝始终学修摄要颂
四分律藏
传人蒙文登
清海上师

生平

编辑

能海出生于四川省绵竹市汉旺镇。父亲名叫龚常一,是位商人,母亲为张氏。能海有一个姐姐,比能海大10岁。父母在能海年幼的时候就都去世了,家里的两个孩子(能海和其姐姐)相依为命,互相帮助得以生存。能海14岁在成都恒升通匹头业当学徒。在私塾读书的时候,有一位姓龚的老师,见能海聪明,便象亲身儿子那样教导他,传授了很多有用的知识。

后来,龚学光曾任云南讲武堂的教官,为中华民国培养了大批军事人才。[1]

1924年,龚学光潜心出家。[1]1925年(民国十三年)在成都市新都区宝光寺释贯一受具足戒。同年,随大勇法师的留藏学法团,由四川边境准备进入西藏,学习藏传佛教。

1928年到1940年,他一直在西藏,师从西藏之月轮、白文殊法成就者、宗喀巴大师二十八代传人康萨仁波切,成为宗喀巴大师嫡传二十八代。[1]

能海上师学成之后,回到成都近慈寺,翻译和出版佛经,同时培养了大批的学生,被誉为“宗喀巴大师以后密宗第三法王”。[1]

1949年后,历任全国人大代表山西省政协委员、中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长。

1966年夏,十年浩劫开始,法师住锡五台山善财洞,被红卫兵围攻批斗,划为黑帮首领,备受种种凌辱折磨。法师始终不怨不尤,坦然置之,观众生业力现前,深表悲悯。今虽恼我,消我宿业,与我有缘,是我善知识,当令发菩提心。是年底红卫兵宣布:解散全山寺庙,僧人一律遣返原籍。法师认为世缘已尽,曾问左右,是否当走?均默然。至12月31日晚照常参加政治学习,身体并无不适。至半夜,起床小解,遇成宗法师说:“明日代我请假,就说我不好了。”次日为1967年元旦,深德法师起床,见能海法师搭衣拥被,跏趺坐。呼之进早斋。不应,探视,早已寂然坐脱。世寿81岁,戒腊43岁。之后上师的遗骨葬于中国五台山清凉桥。1978年3月,中国五台山佛教协会在显通寺为释能海召开追悼大会,中国国务院宗教事务局中国佛教协会派代表参加,并函电致悼。遗骨塔建在宝塔山山脚下。

中国佛教协会会长赵朴初题塔铭:

承文殊教,振锡清凉。显密双弘,遥遵法王;律履冰洁,智刃金刚。作和平使,为释宗光;五嵿巍巍,三峨苍苍,閟塔崇岳,德音无疆。

弟子

编辑

能海上师的法脉传人是蒙文登,仪轨传人是五台山清海上师[1]

著作

编辑

诗集

编辑

《国庆十周年颂》

编辑

祖国河山丽,贤能缔造劳。颠危成往事,人物数今朝。凤历翻新页,鹰瞵扫旧骄。红旗迎旭日,万古拂云霄。

周道金绳直,尧天玉宇睛。行行呈懋绩,队队列材英。干羽鱼龙舞,箫韶雅颂声。阳春一和煦,百卉竞敷荣。

万国衣冠集,千乘玉帛同。斗杓瞻北海,霜霰让东风。互惠谁为敌,无侵道至公。和平无数翼,飞去满寰中。

十年看树木,五嵿渐成阴。金碧崇新构,钟鱼彻远林。盛世无忧上,禅栖法喜深。山窗制新颂,身是太平僧。

参看

编辑

参考文献

编辑
  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 高僧辈出的五十年代. 凤凰网. 2010-03-26 [2012-04-19]. (原始内容存档于2017-09-04). 

外部链接

编辑