萧丽红(1950年2月24日[1]台湾嘉义县人,作家。她的小说文笔,字里行间流露着浓厚的古典情怀,在台湾女性文学上,占有相当重要的地位。民国69年以《千江有水千江月》获联合报小说奖长篇小说优等奖。其另一长篇小说《桂花巷》曾拍成电影。

生平 编辑

  • 1950年,二月出生在嘉义县布袋镇
  • 1955年,五岁时父亲因救火过世,寡母独立养育姐弟三人,管教极严。童年常与阿嬷一起生活,得闻邻里间庶民妇女的语言、信仰和习俗,极热爱故乡布袋镇的歌仔戏。中学时即有文名。
  • 1966年,九月第一篇散文《老去日子里的梦》发表于《联合报》副刊,11月、12月续刊《隐去波纹的空间》和《都是那太阳》。
  • 1968年,省立嘉义女中毕业,就没再升学,开始出外工作,担负自己的生活;另外,她也读过不少古典小说,《红楼梦》尤深受她的喜爱。[2]
  • 1969年,萧丽红北上工作,至1978年在大同公司上班,专门负责处理信件,同时兼顾阅读和写作。
  • 1974年,四月《联合报》副刊登出短篇小说《黑妮》,11月出版《冷金笺》小说集。
  • 1977年,元月《桂花巷》问世,书中描述清末南台湾北门屿渔港,一位女子传奇性的一生。其融合台语谣谚和古典词汇的特殊风格,以及成熟的人物刻镂、情节布局,使得此作成为萧氏七○年代的畅销名著,并改编为电影,颇获好评。
  • 1980年,获得《联合报》长篇小说首奖的《千江有水千江月》,以布袋蔡氏家族为叙述中心,从日常人伦中,细致深刻体现出中华文化传统的厚重真朴。[2]三十岁,萧丽红就踏入礼堂,丈夫是资讯工程学者,任教于台湾大学;婚后,萧丽红的生活重心放在家庭里,拒绝所有的演讲与采访,专心的照顾先生及子女。
  • 1986年,二月出版的《桃花与正果》,[2]是萧丽红婚后沉潜期的作品。
  • 1996年,12月出版的《白水湖春梦》,[2]则蕴含萧丽红追求大智慧过程所获得的体悟。

其作品风格,甚受中国儒家思想的熏陶,于《红楼梦》的浸淫尤深,加上对台湾乡土深厚的感情,及多年来潜心向佛,使其小说独具殊异的语言美和意境。

著作 编辑

除小说《桂花巷》和《千江有水千江月》之外,尚有《桃花与正果》与《白水湖春梦》。

短篇小说 编辑

  • 《黑妮》,联合报副刊,1974年4月

中篇小说 编辑

长篇小说 编辑

风格 编辑

纵观萧丽红的小说创作,她喜欢透过大家庭的人物与生活点滴来宣扬中国传统的道德伦理,并善于巧妙地融合闽南语的精华,写出了乡土之美,人情之善,使读者能感悟中国文化传统精神的真义。齐邦媛就曾指出她的作品:“写的都是中国文化的光明面。”

研究 编辑

  • 《萧丽红“千江有水千江月”中“月”意象之运用探讨》,张博钧,第二届中文系大学部论文发表会论文集-受业集(二),2001年5月
  • 《萧丽红小说研究:1966-1996》,黄玲玲,硕士论文-国立中兴大学中国文学系,2001年
  • 《萧丽红桂花巷研究》,翁似姗,硕士论文-国立中山大学中国文学系,2001年
  • 《萧丽红小说的语言建构与乡土想像》,陈美妃,第四届台湾语言及其教学国际学术研讨会论文集,2002年4月
  • 《萧丽红小说中女性主体反思之研究》,江玉珮,硕士论文--国立屏东师范学院国民教育研究所,2002年
  • 《萧丽红小说中的人物与乡俗:以桂花巷、千江有水千江月、白水湖春梦为例》,沈丽香,硕士论文-国立中正大学中国文学研究所,2003年
  • 《通俗文学中之特性探讨:以台湾萧丽红“桂花巷”与德国马勒尔-出卖的灵魂”等两部女性小说之比较研究》,周淑君,硕士论文--中国文化大学德国语文学研究所,2003年[3]
  • 《从乡土到净土:萧丽红小说的文化意识与宗教情怀》,董丽芬,硕士论文-铭传大学应用中国文学系硕士在职专班,2004年
  • 《萧丽红白水湖春梦析论》,黄美兰,硕士论文-国立中山大学中国文学系硕士在职专班,2005年
  • 《由萧丽红小说看台湾女作家的女性意识》,林慧华,硕士论文-元智大学资讯社会学研究所社会学组,2005年
  • 《从传统到现代:八○年代以降女性小说的发展:以萧丽红、萧飒为中心》,宋怡慧,硕士论文-国立政治大学中国文学系国文教学硕士班,2006年
  • 《萧丽红白水湖春梦小说研究》,谢惠莉,硕士论文-南华大学文学系硕士班,2006年
  • 《作家笔下的布袋风景:以萧丽红作品“千江有水千江月”为例》,曾恕梅,第二届嘉义研究学术研讨会论文集,2007年4月
  • 《萧丽红小说婚恋书写之研究》,何佳伦,硕士论文-国立台中教育大学语文教育学系,2007年
  • 《萧丽红小说的民俗书写》,庄霈涵,硕士论文-国立台湾师范大学台湾文化及语言文学研究所硕士学位在职进,2009年[4]
  • 《萧丽红白水湖春梦研究》,何淑惠,硕士论文-国立彰化师范大学国文研究所国语文教学硕士班,2009年
  • 《萧丽红小说中的生活空间诠释:以桂花巷、千江有水千江月、白水湖春梦》,黄文弘,硕士论文-国立中正大学台湾文学研究所台湾文化硕士在职专班
  • 《萧丽红桂花巷小说研究》,蓝令筑,硕士论文-铭传大学应用中国文学系硕士在职专班,2010年
  • 《萧丽红白水湖春梦中的佛教思想研究》,黄淑英,硕士论文-国立云林科技大学汉学资料整理研究所,2011年
  • 《萧丽红千江有水千江月中的女性宿命观研究》,谢淑娟,硕士论文-华梵大学东方人文思想研究所硕士在职专班,2012年7月
  • 《萧丽红小说运用于国文教学之研究》,陈嘉纯,硕士论文-国立高雄师范大学国文学系中国文学教学硕士班,2012年
  • 《萧丽红千江有水江千月人物研究》,王雅慧,硕士论文-国立高雄师范大学国文学系中国文学硕士班,2012年
  • 《论雅买加.金洁德我母亲的自传与萧丽红桂花巷中的女性身份表述》,蔡承芳,硕士-东吴大学英国语文学系比较文学研究所 2013年
  • 《萧丽红与蔡素芬长篇小说比较研究》,黄芳君,硕士-国立嘉义大学中国文学系硕士在职专班,2013年
  • 《萧丽红小说在高中国文情意教学之研究》,林怡汝,硕士-国立高雄师范大学国文学系中国文学教学硕士班,2013年
  • 《以华族文化为信仰:“三三”脉络下的萧丽红小说研究》,林慧玲,硕士论文-国立政治大学中国文学研究所,2013年
  • 《萧丽红桂花巷儒学思维之研究》,林淑英,硕士论文--国立云林科技大学汉学资料整理研究所,2013年
  • 《萧丽红千江有水千江月探究》,陈幸足,硕士--国立中山大学中国文学系(夜间专班)硕士在职专班,2014年
  • 《渔村生活书写:以萧丽红“桂花巷”一书为例》,杨淑雅, 200-5国际海洋文化研讨会暨2005年海洋文化实务研讨会论文集
  • 《汶化中国的译/义:以萧丽红“千江有水千江月” 的翻译个案为例》,蔡玫姿,去国‧汶化‧华文祭-2005年华文文化研究会议暨中华民国文化研究学会

参考文献 编辑

  1. ^ 流露古典情懷的蕭麗紅(1950-). [2017-05-04]. (原始内容存档于2017-03-30). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 吴训仪. 從《千江有水千江月》談蕭麗紅的愛情觀. 国立公共资讯图书馆. [2022-12-07]. (原始内容存档于2022-12-07). 
  3. ^ 《出卖的灵魂》(Verkaufte Seelen),为德国小说家Hedwig Courths-Mahler1867-1950所著
  4. ^ XIAO LI-HONG novel folk writing