语林

(重定向自语林

语林》,十卷,东晋裴启撰,品评东晋人物之名著。

《语林》为人所传诵,[1]当时形成“裴氏学”,刘孝标注引《裴氏家传》曰:“荣期少有风姿才气,好论古今人物,撰《语林》数卷,号曰《裴子》。”裴启《语林》曾因不实记载谢安事,被谢安怨恨,书遂废。[2]刘义庆召集文人学士编纂《世说新语》时,就采录了《语林》中的条目六十四条,占总数三分之一强。[3]《语林》和《郭子》佚文有与《世说》相同者,如“满奋”条,《语林》记载最为翔实,在《郭子》只介绍字号籍贯,《世说》中仅言“满奋畏风”而已。《语林》中满奋“屡顾看云母幌”一句,在《郭子》《世说》中均被删去,仅突显“臣犹吴牛,见月而喘”之句。《语林》至隋朝亡佚。[4]清人马国翰曾经辑佚了《语林》两卷。鲁迅曾辑佚《语林》,并定名为《裴子语林》,但内容却颇有疏舛。今有周楞伽辑本,共存一百八十五条。

注释

编辑
  1. ^ 檀道弯《续晋阳秋》载,他于晋哀帝隆和年间(362一363)“撰汉魏以来迄于今时言语应对之可称者,谓之《语林》”。
  2. ^ 《世说新语·轻诋篇》载,庾道季将裴 启《语林》所记谢安有关裴启、支道林的话告知谢安,谢安云:“都无此二语,裴自为此辞耳。”庾读毕东亭(王珣)《经酒垆下赋》时,谢安又云:“君乃复作裴氏学!”自此《语林》遂废。
  3. ^ 陈文烛《世说新语补序》说:“盖临川王潜居研志,耽情坟籍,为宗室之表,所爱佳事清言,采而书之。当时如太尉袁淑、吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照诸公,引为佐史国臣,故记载周悉。”鲁迅在《中国小说史略》第七篇《<世说新语>及其前后》中谓“《世说》文字,间或与裴郭二家书所记相同,殆亦犹《幽冥录》《宣验记》然,乃纂缉旧文,非由自造”。
  4. ^ 《隋书·经籍志》《燕丹子》题下附注:“梁有……《语林》十卷,东晋处士裴启撰,亡。”