锺子期
锺子期(?—?),名期[1],春秋时期楚国(今湖北汉阳)人。
锺子期 | |
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颐和园长廊绘画:子期听琴。图中弹琴人为伯牙 | |
本名 | 氏:锺 名:期 |
墓地 | 武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴 |
国籍 | 楚国 |
活跃时期 | 春秋 |
知名于 | 樵夫,琴师伯牙的知音 |
一说是楚乐尹锺建之后。[2]与伯牙为知音,伯牙弹琴,锺子期听到声音说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人结为金兰。后锺子期去世,伯牙得知锺子期死后,认为世间再无知音,一生不再鼓琴。[3][4]
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注释
编辑- ^ 《吕氏春秋》高诱注:“钟姓也,子通称,期名也,楚人钟仪之族。”
- ^ 宋人邓名世《古今氏书辨证》说:“钟建乃仪之后,而子期又建之孙,皆非出自州犁”,“今宜曰:钟仪之先仕楚,以所食邑为氏”。
- ^ 湯問. 《列子》 五.
伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,锺子期曰:“善哉!峩峩兮若泰山!”志在流水,锺子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之,初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,锺子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
- ^ 吕不韦. 本味. 《呂氏春秋》 十四.
伯牙鼓琴,锺子期听之,方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御之不善,骥不自千里也。