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关于已故者亚瑟·杰尔敏及其家系的事实

《关于亚瑟·杰尔敏及其家族的事实》（英语：Facts Concerning the Late Arthur Jermyn and His Family），也被称为《白猿》（The White Ape）或《亚瑟·杰尔敏》（Arthur Jermyn），是一篇属于恐怖小说类型的短篇故事，由美国作家霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特于1920年创作。该故事的主题包括受污染的血统、最好永远不知晓的知识，以及人类理解难以承受的现实。

关于已故者亚瑟·杰尔敏及其家系的事实
标题页：“关于亚瑟·杰尔敏及其家族的事实”原载于《诡丽幻谭》，1924年4月。违背洛夫克拉夫特的意愿，该作品被重新命名为“白猿”。插图由威廉·海特曼绘制。.[1]
作者霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特
类型恐怖
语言英文
发行信息
收录于The Wolverine
出版时间1921
出版地点美国
文本关于已故者亚瑟·杰尔敏及其家系的事实在维基文库上的版本

情节

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显示杰尔敏家族谱系的图表。

故事从描述英国贵族亚瑟·杰尔敏爵士的祖先开始。他的曾曾曾祖父是韦德·杰尔敏爵士，一位早期探索刚果地区的探险家，他关于那里神秘白人文明的书籍遭到嘲笑。1765年，他被关进精神病院。洛夫克拉夫特描述了韦德·杰尔敏与他神秘且隐居的妻子（韦德声称她是葡萄牙人）所生的孩子们开始出现的特殊体貌特征。

韦德的儿子菲利普·杰尔敏是一名水手，他在生下儿子后加入海军并在船只靠近刚果海岸的一个夜晚失踪。菲利普的儿子罗伯特·杰尔敏是一名科学家，他曾两次进入非洲内陆探险。他娶了（虚构的）第七代布莱特霍姆子爵的女儿，并生了三个孩子，其中两个患有严重残疾，但其中一位名叫内维尔·杰尔敏，他在之后生了一个儿子阿尔弗雷德，这是亚瑟的父亲。

1852年，罗伯特遇到了一位探险家塞缪尔·希顿，塞缪尔描述了一个由白色猿猴统治的白色神灵统治的灰色城市。罗伯特在听到这些描述后杀死了探险家，并杀死了自己的三个孩子。内维尔在死前设法救了他的儿子阿尔弗雷德。罗伯特被送进精神病院，两年后在那里去世。

阿尔弗雷德长大后继承了祖父的头衔，但他抛弃了妻子和孩子，加入了一个马戏团，并对一只“毛色比平均值浅”的大猩猩产生了兴趣。他成为了这只大猩猩的驯兽师，但在芝加哥的一次事故中被大猩猩袭击后，他在反击中被猩猩杀死。亚瑟继承了家族财产，并与母亲一起搬进了杰尔敏宅邸。

在洛夫克拉夫特的描述下，亚瑟拥有非常不寻常的外貌，是韦德的后代中最奇特的一位。亚瑟成为了一名学者，最终前往比属刚果进行研究探险，听到了有关白色猿猴石城和白色猿猴女神的木乃伊的传说，这个木乃伊自那时以来已经失踪。返回贸易站后，亚瑟与一位比利时的代理人交谈，代理人表示自己能够协助亚瑟获得“女神的尸体”，并将尸体运送至英国。亚瑟接受了他的提议并返回英国。几个月后，尸体送达杰尔敏宅邸。亚瑟开始检查木乃伊，却从房间里尖叫着跑出来，后来用油淋自己并自焚自杀。

洛夫克拉夫特接着描述了装着女神的棺材内的内容——猿猴女神的脖子上戴着一个刻有杰尔敏家族纹章的金色项链，同时木乃伊的样貌与亚瑟·杰尔敏惊人地相似。显然，韦德所谓的葡萄牙妻子其实是猿猴女神，所有的后代都是他们人兽交结合的产物。由于这个原因，亚瑟的遗体既未被收集也未被埋葬。女神的木乃伊被皇家人类学学会移除并焚毁。

灵感

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洛夫克拉夫特的双亲均死于精神病院，有些作家认为他故事情节中的身体和精神退化倾向反映了他对遗传问题的关注，特别是在1931年的中篇小说《印斯茅斯疑云》中，这些主题与《关于亚瑟·杰尔敏及其家族的事实》有一些相似之处[2] 。和他的许多故事一样，角色的心智随着他们揭开无法承受的现实而崩溃，这是洛夫克拉夫特所述的宇宙主义的核心信条，在《克苏鲁的呼唤》的开头句子中得到体现：“人的思维无法将已知的事物相互关联起来，我认为，这是这世上最仁慈的事情了。”[3]

在一封信中，洛夫克拉夫特描述了《关于亚瑟·杰尔敏及其家族的事实》的创作动机：

有人一直烦我去读一些现代破除偶像的作品——这些年轻人揭露外表背后的丑陋动机和秘密社会污名——我几乎被安德森的《小镇畸人》的平淡小道消息弄得昏昏欲睡。你知道，圣人谢伍德揭露了许多白色村庄生活中隐藏的黑暗区域，我想到我在我的怪异媒介中，可能会设计一些家族阴影，比安德森的揭露还要糟糕。因此诞生了亚瑟·杰尔敏[4]。

虽然洛夫克拉夫特声称他打算描述最可怕的家族阴影，E·F·布雷勒（英语：E. F. Bleiler）认为“实际上，这个故事是他极端偏见和社会势利的隐喻；在他的其他作品中也出现了赎罪祖先邪恶和发现'种族污染'后自杀的主题。”[5]

出版历史及可能的影响

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这个故事首次发表于1921年的《The Wolverine》杂志3月和6月期刊。让洛夫克拉夫特感到不快的是，该故事在1924年《诡丽幻谭》中刊登时被更名为《白猿》；他评论说：“如果我曾经把一个故事命名为《白猿》，那故事中肯定没有猿[6] 。”随后的再版中标题为《亚瑟·杰尔敏》，直到1986年在《达贡及其他怪异故事》中出版的修正版中才恢复原标题。[7]

评论家威廉·富威勒认为，《亚瑟·杰尔敏》的情节可能受到埃德加·赖斯·巴勒斯的小说《泰山归来（英语：The Return of Tarzan）（1913年）和《人猿泰山与奥帕的珠宝（英语：Tarzan and the Jewels of Opar）》（1916年）的启发，这些小说描述了由人与猿交配产生的混血种族居住在失落城市欧帕（英语：Opar (fictional city)）[8]。 E·F·布雷勒（英语：E. F. Bleiler）也表示，“这无疑受到巴勒斯在泰山系列中欧帕的影响。[9]”

参见

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参考文献

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  1. ^ Publication: Weird Tales, April 1924. ISFDB. [2020-01-15]. 
  2. ^ Ronan (née Sylvester), Margaret, Forward to The Shadow Over Innsmouth and Other Stories of Horror, Scholastic Book Services, 1971
  3. ^ 霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特, "克苏鲁的呼唤" (1928).
  4. ^ 霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特, letter to Edwin Baird, c. October 1923; cited in Joshi and Schultz, p. 90.
  5. ^ 埃弗雷特·富兰克林·布雷勒（英语：E. F. Bleiler）, "H.P. Lovecraft" in Supernatural Fiction Writers, Vol 2, NY: Scribners, 1985, p. 482.
  6. ^ The Call of Cthulhu and Other Dark Tales 2009 Barnes and Noble, page 12
  7. ^ 乔希, S·T; Schultz, David E. H.P.洛夫克拉夫特百科全書（英语：An H. P. Lovecraft Encyclopedia）. Hippocampus Press. 2004: 90. ISBN 978-0974878911. 
  8. ^ William Fulwiler, "E.R.B. and H.P.L.", Black Forbidden Things, Robert M. Price, ed., pp. 64–65.
  9. ^ 埃弗雷特·富兰克林·布雷勒（英语：E. F. Bleiler）, "H.P. Lovecraft" in Supernatural Fiction Writers, Vol 2, NY: Scribners, 1985, p. 482.

资料来源

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  • 洛夫克拉夫特, 霍华德·菲利普斯·. S·T·乔希 , 编. 克蘇魯的呼喚和其他怪異故事 1st printing. Penguin Books. 1999: 363 [1920]. ISBN 0-14-118234-2.  Explanatory Notes by S·T·乔希.
  • Frye, Mitch, "The Refinement of "Crude Allegory" : Eugenic Themes and Genotypic Horror in the Weird Fiction of H.P. Lovecraft", Journal of the Fantastic in the Arts, vol. 17, issue 3, Fall 2006, pp. 237–254 (JSTOR 26390171).
  • Simmons, David, "“A Certain Resemblance”: Abject Hybridity in H. P. Lovecraft's Short Fiction", in New critical essays on H. P. Lovecraft, New York: Palgrave Macmillan, 2013, ISBN 978-1-13-733224-0, pp. 31–54.

外部链接

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