阿那克萨哥拉
古希腊哲学家
阿那克萨哥拉（希腊语：Αναξαγόρας，前500年—前428年），伊奥尼亚人，古希腊哲学家、科学家，他首先把哲学带到雅典，影响了苏格拉底的思想。[1]
| 阿那克萨哥拉 | |
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| 出生 | Ἀναξαγόρας  公元前约500年 克拉佐美纳伊 |
| 逝世 | 公元前约428年 （0岁） 兰普萨库斯 |
| 职业 | 数学家、哲学家、物理学家、天文学家、作家 |
生平
编辑阿那克萨哥拉约在公元前500年出生于士麦拿附近，雅典政治家伯里克利是他的门生，20多岁时，他由伯里克利带到雅典，在雅典居住了30多年（约前462至前432）。雅典人相信天体是众神，阿那克萨哥拉的天文学说违背了他们的信仰，被控告不敬神，[2]可能一度收监，由伯里克利救出，返回伊奥尼亚建校教学，享年72。[3]
思想
编辑
阿那克萨哥拉以“精神”（智性）的概念解释自然变化，“精神”超然独立，纯净无瑕，引发变化。他发展了色诺芬尼的见解，后者声称 神 的心灵是形成秩序的主因。太初的混沌分成冷的迷雾和暖的以太，冷雾形成水、木、石等。生命的“种子”由水载送至地，动物从湿暖的泥土中长出来。[4]
阿那克萨哥拉认为，自然界有热和冷、湿和干、白和黑等不同的“质”，每一件物件，都含有各种不同的“质”，按不同比例混和，就是雪也有少许的“黑”；[5]何种“质”占有优势，决定物件的性质，例如比较一棵树和一座灯柱，火要更为热些、干些。变化就是各种“质”比例的变更。[6]物件并无所谓“生成和消灭”，实际上只有结合和分解。[7]时空是无限可分的，万物也可以无限地被分割。[8]
天文学方面，阿那克萨哥拉主张机械宇宙论，了解到离心力，[9]指出天体是借助其循环运动的速度，悬浮在空中的石头，否定天体是神祇的信仰。[6]他发现太阳和星星都是赤热的石块，星星只因太遥远，热力不能传到地面；他又发现月亮是土，比太阳接近地面，上面有山岳，本身无光，月光是由太阳而来。[10]
在解剖学方面，他对动物进行解剖，对大脑的解剖结构有一定认识，并且发现鱼用鳃呼吸。[11]
注释
编辑- ^ Russell,History of Western Philosophy, p.81.
- ^ Hall：《期望中国》，页46-47。
- ^ Russell,History of Western Philosophy, p.79；Hall：《期望中国》，页48。
- ^ Hall：《期望中国》，页46；黄正谦：《东海西海“心”“理”相通》，页123-124。
- ^ Hall：《期望中国》，页46-47；Russell,History of Western Philosophy, p.80。
- ^ 6.0 6.1 Hall：《期望中国》，页47。
- ^ 汪子嵩等：《希腊哲学史》第二卷，页206。
- ^ Hall：《期望中国》，页47；Russell,History of Western Philosophy, p.80。
- ^ 陈康：《陈康：论希腊哲学》，页445。
- ^ Russell,History of Western Philosophy, p.80；陈康：《陈康：论希腊哲学》，页446。
- ^ W. C. 丹皮尔：《科学史》，页37。
参考书目
编辑- 陈康：《陈康：论希腊哲学》（北京：商务印书馆，1990）。
- David L. Hall（郝大维）& Roger T. Ames（安乐哲）著，施忠连等译：《期望中国——对中西文化的哲学思考》（上海：学林出版社，2005）。
- 汪子嵩等：《希腊哲学史》第二卷（北京：人民出版社，1993）。
- 黄正谦：《东海西海“心”“理”相通——中西文化比较通释》（香港：中华书局【香港】有限公司，2012）。
- Bertrand Russell（罗素）,History of Western Philosophy (London: Unwin Paperbacks, 1979).
- W. C. 丹皮尔：《科学史》（北京：中国人民大学出版社，2010）。
- 梯利：《西方哲学史》（北京：商务印书馆，2017）。
外部链接
编辑- Bertrand Russell（罗素）：《西方哲学史》，第一篇第八章“阿那克萨哥拉” （页面存档备份，存于互联网档案馆）