齐景公(?—前490年),姓,名杵臼齐后庄公的异母弟,在位时有名相晏婴辅政。史书记载他“好治宫室,聚狗马,奢侈,厚赋重刑”(《史记·齐世家》),《论语·季氏篇》记“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉”。喜欢打猎,箭法却不高明,晏子劝谏他,齐景公能纳谏[1],在位58年,国内治安相对稳定。

齐景公
前548年—前490年
政权 齐国
君主 齐景公
历时 58年
齐景公在位年在《春秋》经时代的位置
连环画《二桃杀三士》中的齐景公画像

生平

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早年登基

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齐景公并非齐灵公的嫡长子,因其兄齐后庄公被大夫崔杼所杀而登基即位。崔杼弑君后,与另一名大夫庆封共同执政,景公形同傀儡,唯命是从。

前548年,崔杼因家族内乱而自杀,庆封得以独自掌控朝政,但不久就不愿意再处理朝务,将国政托付于儿子庆舍。庆封父子荒淫无度,弄得朝政一片腐败,国中上下怨声不止。前546年,在庆封的一次外出时,公族公孙灶公孙虿联合田无宇攻杀庆舍,庆封听到消息,自知大势已去而逃亡吴国庆氏退出齐国政坛。公孙灶与公孙虿共同执政,二人都是公忠体国之能臣,且合作亲密无间,维持着齐国政权。

前539年与前534年,公孙灶与公孙虿相继死去。公孙灶的儿子栾施与公孙虿的儿子高强共同执政。田无宇窥视自己家族始终不能跻身最高层,便开始对栾施与高强二人挑拨离间,但并没有产生效果。前532年,田无宇乘栾施、高强醉酒之时,联合鲍牵发动袭击,栾施、高强情急之下便想挟持齐景公。阴谋败露,栾氏、高氏逃亡,他们的田邑被田氏、鲍氏瓜分。这时候,晏婴规劝田无宇将获得的财产、田邑上缴景公,田无宇遵循。自此吕氏公族势力稍有增强,齐景公的亲政掌权也有了物质保障。

经过长达16年的火并,齐国的内乱终于暂时告一段落,此时齐国由世卿国弱执政,而齐景公也基本成熟了,政治经验日益丰富。在国弱、晏婴等忠贞之臣的辅佐下,齐景公终于走出了大臣专权的阴霾,亲理朝政。

力图复霸

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前558年,晋悼公病逝,晋国复兴霸业之举随之凋谢,后其正卿中行偃虽然相继打败楚国、齐国,终不能挽回因晋悼公的死而造成的损失。前550年,晋国栾氏引发内乱,齐国介入其中,使晋国国力再次衰败。

楚康王鉴于国内公族实力过强,与东方邻国吴国的战事愈演愈烈。同时晋平公年幼,才能平平,六卿势强,政出私门,国君的权威再度旁落。既然晋楚两国各有痼疾,无力外征,双方再度寻求讲和机会。前548年,晋国正卿范宣子士匄逝世,赵文子赵武执政。同年,楚国令尹薳子冯死去,屈建继立为令尹。晋国赵武与楚国屈建在宋国举行弭兵之会,竞争了上百年的争霸战争占时结束,两国向修养并维护国力的方向实行路线转型。

晋国人停战由于有六卿的内讧,楚国人息兵由于要与吴国交火。而齐国似乎没有非常要命的死穴,齐景公就在晏婴的辅佐下,富国强兵,企图光复齐桓公时的霸业。正是由于有这种政治抱负,早年的景公非常勤政,善于纳谏,关心臣民。以晏婴为齐相,齐国的国势渐渐恢复。 在与诸侯国的交往中,景公还注意不卑不亢,尤其是对待争霸的对手晋国,有理有节地维护齐国的大国地位。

轶事

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齐景公曾养了三名勇士,即公孙接、田开疆、古冶子。晏婴因为三士无礼而向齐景公谗言翦除之,于是准备两个桃子给三位壮士吃,结果三人相争,每个都认为自己功劳都很大,最后三名勇士全都惭愧自杀,这是“一朝被谗言,二桃杀三士”的典故。

曾问政于孔子,孔子对曰:“君君;臣臣;父父;子子。”

家庭

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鲁公子慭之女重为夫人,鲁昭公子家羁逃亡到齐国时,公子慭让她出来相见,子家羁认为有违礼制,于是和鲁昭公出去了[2]。儿子有燕姬子公子嘉公子驹公子黔晏孺子公子鉏齐悼公等。燕姬子早亡,故齐景公身后无嫡子,临终又废长立幼立晏孺子为继承人,为诸子争位埋下祸根。

影视作品

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注释

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  1. ^ 《韩非子·难二》景公过晏子,曰:“子宫小,近市,请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰:“且婴家贫,待市食,而朝暮趋之,不可以远。”景公笑曰:“子家习市,识贵贱乎?”是时景公繁于刑。晏子对曰:“踊贵而屦贱。”景公曰:“何故?”对曰:“刑多也。”景公造然变色曰:“寡人其暴乎!”于是损刑五。 或曰:晏子之贵踊,非其诚也,欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多,不当无少。无以不当闻,而以太多说,无术之患也。败军之诛以千百数,犹北不止;即治乱之刑如恐不胜,而奸尚不尽。今晏子不察其当否,而以太多为说,不亦妄乎?夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。今缓刑罚,行宽惠,是利奸邪而害善人也,此非所以为治也。亦见《左传·昭公三年》。 又《左传·昭公二十年》:齐侯疥.遂痁.期而不瘳.诸侯之宾问疾者多在.梁丘据与裔款言于公曰.吾事鬼神丰.于先君有加矣.今君疾病.为诸侯忧.是祝史之罪也.诸侯不知.其谓我不敬.君盍诛于祝固史嚚.以辞宾.公说.告晏子.晏子曰.日宋之盟.屈建问范会之德于赵武.赵武曰.夫子之家事治.言于晋国.竭情无私.其祝史祭祀.陈信不愧.其家事无猜.其祝史不祈.建以语康王.康王曰.神人无怨.宜夫子之光辅五君.以为诸侯主也.公曰.据与款谓寡人能事鬼神.故欲诛于祝史.子称是语.何故.对曰.若有德之君.外内不废.上下无怨.动无违事.其祝史荐信.无愧心矣.是以鬼神用飨.国受其福.祝史与焉.其所以蕃祉老寿者.为信君使也.其言忠信于鬼神.其适遇淫君.外内颇邪.上下怨疾.动作辟违.从欲厌私.高台深池.撞锺舞女.斩刈民力.输掠其聚.以成其违.不恤后人.暴虐淫从.肆行非度.无所还忌.不思谤讟.不惮鬼神.神怒民痛.无悛于心.其祝史荐信.是言罪也.其盖失数美.是矫诬也.进退无辞.则虚以求媚.是以鬼神不飨其国以祸之.祝史与焉.所以夭昏孤疾者.为暴君使也.其言僭嫚于鬼神.公曰.然则若之何.对曰.不可为也.山林之木.衡鹿守之.泽之萑蒲.舟鲛守之.薮之薪蒸.虞候守之.海之盐蜃.祈望守之.县鄙之人.入从其政.偪介之关.暴征其私.承嗣大夫.强易其贿.布常无艺.征敛无度.宫室日更.淫乐不违.内宠之妾.肆夺于市.外宠之臣.僭令于鄙.私欲养求.不给则应.民人苦病.夫妇皆诅.祝有益也.诅亦有损.聊摄以东.姑尤以西.其为人也.多矣.虽其善祝.岂能胜亿兆人之诅.君若欲诛于祝史.脩德而后可.公说.使有司宽政.毁关.去禁.薄敛.已责. 又,齐侯至自田.晏子侍于遄台.子犹驰而造焉.公曰.唯据与我和夫.晏子对曰.据亦同也.焉得为和.公曰.和与同异乎.对曰异.和如羹焉.水火醯醢盐梅.以烹鱼肉.𬊤之以薪.宰夫和之.齐之以味.济其不及.以泄其过.君子食之.以平其心.君臣亦然.君所谓可.而有否焉.臣献其否.以成其可.君所谓否.而有可焉.臣献其可.以去其否.是以政平而不干民无争心.故诗曰.亦有和羹.既戒既平.鬷假无言.时靡有争.先王之济五味.和五声也.以平其心.成其政也.声亦如味.一气.二体.三类.亖物.五声.六律.七音.八风.九歌.以相成也.清浊大小.长短疾徐.哀乐刚柔.迟速高下.出入周疏.以相济也.君子听之.以平其心.心平德和.故诗曰.德音不瑕.今据不然.君所谓可.据亦曰可.君所谓否.据亦曰否.若以水济水.谁能食之.若琴瑟之专壹.谁能听之.同之不可也如是.饮酒乐.公曰.古而无死.其乐若何.晏子对曰.古而无死.则古之乐也.君何得焉.昔爽鸠氏始居此地.季荝因之.有逢伯陵因之.蒲姑氏因之.而后大公因之.古者无死.爽鸠氏之乐.非君所愿也.
  2. ^ 《左传·昭公二十七年》:子仲之子曰重,为齐侯夫人,曰:“请使重见。”子家子乃以君出。

参见

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前任:
齐后庄公
齐国君主
前548年—前490年
继任:
齐晏孺子