讨论:孔融
Foxbite在话题“小时了了”中的最新留言：1个月前
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孔融让梨这个故事是真的吗？
编辑孔融让梨这故事最早出现在唐人李贤给后汉书作著中，在孔融时代500多年以后，这个故事虽传唱千古，但是有可信度吗？没有可信度那就应该写明。～～～～
- 传世文献似乎都把这则故事给当成真的‧‧‧而且关于这则故事，恐怕也只有这些传世文献可以作为佐证，而我想这也是为什么近现代会有些人甚至开始质疑耶稣基督是否真的存在的原因，因为和耶稣同时代的文献，没有提及这个人，而之后最靠近耶稣生平时代的历史纪录（而非福音书的纪录），又有模棱两可的空间，而且又没有出土证据来确实证明耶稣的存在，这使得一些人，尤其是一些无神论者，借此得以争辩说耶稣基督不是历史人物，只是个神话角色。
- 对于耶稣基督存在性的争论，可见基督神话论（Christ Myth Theory），不过在现代，这方面学者，不论信仰为何，通常都认为耶稣基督是西元元年至30年左右确实存在的历史人物，且接受施洗者约翰的受洗后开始传道和最终被钉在十字架上这两点是确实发生的史实
- 抱歉离题，然后我把内容给改成了“根据一些后世流传的文献纪载，孔融在四岁时就懂得让梨，这说法目前可见的最早出处，出自唐朝李贤注解《后汉书·孔融传》时，自《融家传》当中所引用的一段话。这故事亦为后世道德教材所引用，像是《三字经》中就有“融四岁，能让梨”，指孔融小时候曾把大个的梨让给哥哥吃的故事，教育小孩要懂得礼让。”，而除非以后有更多的出土文献，包括《融家传》或甚至是和孔融同时代的人的纪录（同时代的人的纪录大概不太可能，尤其孔融被以很严重的罪名处决，这可能让所有与孔融同时代的人，不太敢多谈他的事情，找到一些有记录此事的古文献大概是比较有可能的），说明了这些事，不然这件事的可信度大概就是“既有的传世文献有多可信，他就有多可信”的程度--Uni of Lastation 2018年1月30日 (二) 14:07 (UTC)
请注意Wikipedia:持续出没的破坏者/User:Qqqyyy在此的造假与循环认证
编辑2020年，以他惯用的新北市教育网IP在孔融捏造与骆宾王都是吕洞宾从神[1][2][3]，2021年再以新北市教育网在孔融、骆宾王加上所谓的中秋节为祭祀日[4][5][6]，该年以傀儡User:Lesson1将自媒体误用在孔融作循环认证[7]。2022年，再以傀儡User:陋庵将商业网站误用作循环认证[8]。--Outlookxp（留言） 2024年3月29日 (五) 08:36 (UTC)
小时了了
编辑世说新语的故事并非史实，是否该留在页面中?--Foxbite（留言） 2024年10月30日 (三) 13:22 (UTC)