一揆
古代日本引申為團結而起義
一揆,原本为一个汉文词,“一”意为“相同”[1],“揆”意为“准则”[2],合并起来应理解为“道理(准则)一致”。如:孟子《孟子 (书)·离娄下》:“先圣后圣,其揆一也”[3],范晔《后汉书·荀韩锺陈列传》:“天地《六经》,其旨一揆。”[4],王绩 《醉乡记》:“其气和平一揆,无晦明寒暑。”
日语写法 | |
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日语原文 | 一揆 |
假名 | いっき |
平文式罗马字 | Ikki |
在古代日本引申为团结而起义。白话的说法就是民变、民乱。原意是指在神明的面前立誓要团结的团体或其所发起之战斗,而且一揆不一定要武装起义,他们多是为了本身的要求来进行谈判,当谈判破裂时才武装起义。一揆最早发起于室町幕府时代。
分类
编辑一揆随着属性的不同大概可分成下列几种类型:
- 土一揆:主要是受不了苛捐杂税的农民或小商人,为了要求统治者实行免去高利贷债务的“德政令”进行政治请愿或起义。主要发生于室町时代中、后期。
- 国一揆:即国人(当地有武装势力的土豪,野武士群的首领)企图从地方守护手中夺取统治权而暴动,有时候也会联合下属的农民们。
- 一向一揆:一向宗门徒所形成的一揆。以强大的宗教向心力、舍命杀敌的圣战模式著称,甚至曾经形成过自治组织,自成一国(例如:1488年一向一揆杀死加贺国的大名富㭴政亲)。到了战国末年,一向一揆的首领势力甚至可以与各地大名们匹敌。有名一向一揆有:石山本愿寺(一向宗大本营)、伊势长岛愿证寺。
- 百姓一揆:江户时代的百姓要求幕府和藩国减免过重的年贡而进行的暴动。虽然百姓一揆发生的次数相较于前三者更频繁,但由于战国末年“刀狩令”的发布,武器取得不易;加上幕府成功的分化政策,使得百姓一揆们往往牺牲首领向幕府换得请愿的成功,以致于群龙无首、后继无力。因此情况多能在江户幕府控制之中,也使江户幕府难以动摇,维持二百余年的统治。
参见
编辑参考文献
编辑- ^ “一”字的解釋 | 漢典. www.zdic.net. [2023-04-19]. (原始内容存档于2023-04-24) (中文(中国大陆)).
- ^ “揆”字的解釋 | 漢典. www.zdic.net. [2023-04-19]. (原始内容存档于2023-04-22) (中文(中国大陆)).
- ^ 孟子 : 離婁下 - 中國哲學書電子化計劃. ctext.org. [2023-04-19]. (原始内容存档于2023-05-19) (中文(台湾)).
- ^ 後漢書 : 列傳 : 荀韓鍾陳列傳 - 中國哲學書電子化計劃. ctext.org. [2023-04-19]. (原始内容存档于2023-04-19) (中文(台湾)).
书籍
编辑- 青木虹二 编集‘百姓一揆総合年表’(三一书房、1971年)
- 青木虹二・保坂智 编集‘编年百姓一揆史料集成’(三一书房、1971年 - )
- 胜俣镇夫 ‘一揆’ 岩波书店、ISBN 4-00-420194-2
- 深谷克己监修 ‘百姓一揆事典’ 民众社、ISBN 4838309120
- 保坂智 ‘百姓一揆とその作法’ 吉川弘文馆、ISBN 4642055371
- 藤木久志 ‘刀狩り 武器を封印した民众’ 岩波书店〈岩波新书〉、2005年、ISBN 4-00-430965-4 C0221
- 新井孝重 ‘黒田悪党たちの中世史’ 日本放送出版协会、2005年、ISBN 4-14-091035-6