乌丸王氏或称祁县乌丸支祁县王氏的一个房支,以北魏官员王冏为始祖,是其子王神念的后代。唐朝时,自称为“祁县王氏之第二房[注1]”。“乌丸王氏”一名出《新唐书》。近代以来后,族源出现争议,或认为出于乌桓(乌丸)[参2],或认为确为祁县王氏[参1]

族源争义 编辑

乌丸人在曹魏时有使用汉姓的例子,如王姓、张姓、刘姓。现代研究者滕昭宗总结的乌丸姓氏有六个:莫那娄渴烛浑氏、叱罗、薄奚氏、库傉官氏以及乌丸[参3]。根据《魏书·官氏志》记载,诸多胡姓皆改为单字汉姓,其中,乌丸氏改为桓氏[参4]。滕昭宗还指出,《魏书》所记北魏始光四年(427年)的两位执金吾——桓贷、莫云按当时官制应为一人。滕昭宗认为莫云家族本是莫那娄氏,因为是乌丸人,称乌丸氏,故改为桓氏。并推论当时个人或家族归顺拓跋氏,因是乌丸人,统称为乌丸(乌丸氏)。乌丸部落完整归顺的,则以原部落名为姓氏。对于《魏书·官氏志》,没有记载北朝时,常见的王姓乌丸人的问题,滕昭宗认为不是《魏书》“脱漏,而是王氏已纳入乌丸氏中”,亦指相关史料记载的,乌丸轨、乌丸远、乌丸尼等官员,则是“北朝后期由王氏回归为乌丸氏”[参3]。姚薇元则认为“桓、王音近,疑志文原作王”[参2]

旧唐书》记王珪曾祖王神念“在魏为乌丸氏”、“自魏奔梁,复姓王氏”[参5]赵明诚所撰《金石录》中收录的王神念六子、王僧辩弟弟王僧修的墓志,则称王氏为本姓,王僧修归顺北周后,方才赐姓乌丸氏。《金石录》作者认为在墓志与《元和姓纂》及其它史料冲突的情况下,应以墓志为准[参6]

1936年,姚薇元完成毕业论文《北朝胡姓考》,1950年代之后成书出版。书中,姚薇元称乌丸王氏为代郡王氏,实为冒姓太原(祁县)王氏的乌桓人[参2]。和庆峰论文中,对姚薇文是否知晓王僧修墓志提出质疑[参1]

备注  编辑

    注:

  1. ^ 王僧辩之子王颙的八世孙女、两位堂姐妹的墓志中,一位(王建侯女,杨某妻)称“太夫人姓王氏,太原祁之第二房。”另一位(王从长女,刘某妻)称“夫人乃祁之第二房”[参1]

参考文献 编辑

    参:

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 和庆锋. (第三节 祁县王氏)二、祁县乌丸支. 《隋唐太原王氏的变迁与影响》 (PDF) (博士论文). 上海师范大学. 2013-00-00 [2020-07-07]. (原始内容存档于2019-05-05) (简体中文). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 姚薇元. 《北朝胡姓考》 第一版. 北京市复兴门外翠微路2号: 中华书局: 254—257. 1962 (繁体中文). (外篇 第一 东胡诸姓)……(10)王氏 代郡王氏,本姓乌丸,鲜卑族也。旧唐书……魏书官氏志有“乌丸氏改为桓氏。”桓、王音近,疑志文原作王。因神念仁梁,冒为太原王氏……而弃其代郡旧望耳。后魏王建等…… 
  3. ^ 3.0 3.1 滕昭宗. 《乌丸莫那娄氏考——附考乌丸渴烛浑氏、乌丸叱罗氏》. 西北民族论丛 (陕西省西安市: 陕西师范大学西北民族研究中心). 2016, (2017年第1期): 60–70. (原始内容存档于2020-07-07) (简体中文). 
  4. ^ 魏书·卷一百一十三·官氏志九第十九》叱罗氏,后改为罗氏……薄奚氏,后改为薄氏。乌丸氏,后改为桓氏……莫那娄氏,后改为莫氏……渴烛浑氏,后改为味氏……
  5. ^ 旧唐书·卷七十》王珪,字叔玠,太原祁人也。在魏为乌丸氏,曾祖神念,自魏奔梁,复姓王氏。祖僧辩……
  6. ^ 金石录·卷二十二》后周温州刺史乌丸僧修墓志 右后周乌丸僧修墓志.僧修本姓王氏.梁南城侯神念之子.太尉僧辩之弟.归后周.仕为温州刺史.卒.元和姓纂及唐史宰相世系表皆云.神念父冏为护乌丸校尉.因号乌丸王氏.今墓志乃云.僧修归周赐姓乌丸.又诸书皆云神念谥壮.而墓志作庄.唐表云僧修生景孝.而墓志云名祥字景孝.皆当以墓志为正.