假两难推理
假两难（推理、论证）（英语：false dilemma），又称非黑即白（black-or-white）、伪（假）二分法、伪二择（选）一法、伪两面法、双刀法、二极管思维等，是提出少数选项（一般是两个，但有可能是三个或更多）要人从中择一，但这些选择并未涵盖所有的可能性的非形式谬误。与假两难推理相对的谬误有假定一切都有中间解，或者某种中间解是最佳解的诉诸中庸，以及认为对立议题彼此不对立的否认对立等等，像“你要不就是跟我们一伙的，要不就是与我等为敌的”（You're either with us, or against us）这类的讲法，或诸如将理性与情感、内向与社交、天然呆与腹黑、左派与右派等看似对立的事物视为彼此冲突的属性的作法，在某些情况下，会犯下此种谬误。
解说
编辑现实生活中很多事情都有中间地带，或者对立的两端实际上有并存的可能，而很多时候中间解也是更好的解，因此要人在少数选项中选一个的做法往往涉及假两难。像是把天然呆跟腹黑看作相冲突的属性，就是一种假两难，因为事实上两种属性可以并存，现实中也不乏城府深沉、工于心计的人真心做出傻事或表现出不谙世事、容易受骗的一面的例子，像中非的暴君博卡萨一世在被赶下台后，因为误信自己受人民欢迎之故而返回中非，并因此被逮捕。[1]
非黑即白是基于对排中律的误用。排中律只适合衡量非此即彼的二元观念[注 1]，用于其他范畴[注 2]未必恰当。要破解此类谬误，可证明除了论证中提出的选项外，还有其他可能，像例如证明说在现实上，一个人就算平时看起来很傻很天真、作风正派、而且在黑暗三角人格上的得分非常低，也不代表他完全不会为了私利或复仇而主动算计、陷害和欺骗他人，因此不能简单地说一个人善良或邪恶，也不能因为一个人看似天然、单纯而假定他不会耍心机，也不能反过来因为一个人城府深、心机重而假定他老于世故、行为都是经过算计，因此不可能表现得天然或者不谙世事；或者证明说人或政党的政治观点常常在某些领域比较偏向左派、在另一些领域比较偏向右派，以及一些议题在纯粹的左派和右派观点间，有处在中间的见解，因此通常不能简单地将一个人或政党的政治立场划为左派或右派；或者证明说在现实上一个人可以表现得理性但又具有充分的情感，或理性与感性在实际上彼此相辅相成；或者内向者也有可能喜欢跟人交流等等。
跟其他的谬误一样，有时假两难是被刻意提出以迫使他人做出选择的；但其他时候它是因不小心忽略其他可能性而成，而非蓄意造成的，不能因为一个论述犯了假两难，就假定提出者必然是蓄意欺骗或者心怀不轨。
虽然很多看似两难、非此即彼的推理在实质上都是假两难，但另一方面，不是所有的两难推理都是假两难推理，一些推理本质上就是非此即彼、没有中间地带的；同时也有一些论述在理论上有中间地带，但在现实上并无这样的中间地带，或者中间解其实不是最佳解。假定一切都有中间解，或者某种中间解是最佳解，可能会犯下诉诸中庸的谬误；认为对立议题彼此不对立，可能会犯下否认对立的谬误。
范例
编辑摩顿叉
编辑让人在两个一样令人不快的选项间做出选择的摩顿叉常是假两难的，语源自对英国贵族课税的讨论：
这是一个假两难和第22条军规，因为它不允许一些贵族在事实上缺乏流动性资产的可能性。
假选择
编辑“假选择”的存在常代表着消灭一个议题中间立场的蓄意尝试。像是一个人与人冲突后，要第三方人士选边站，要不支持自己，要不支持另一方，而忽略掉多数人希望保持中立或者要两方和解的事实，就是一种假选择；另一个例子是，虽然已知吃素对身体健康和自然环境都有好处，也较合乎人道，但对吃肉的人而言，“减少吃肉”是在“吃素”与“维持既有饮食习惯”之间存在另一个可能的选项，因为吃素对身体健康和环境都有好处也较合乎人道而劝人改吃素，忽略了多数人不认为应该放弃肉食的事实。
非黑即白
编辑在心理学上，与假两难相关的现象被称作“非黑即白”（black-and-white thinking）。许多人惯常地使用非黑即白的思考模式，其中一个例子便是某个将其他人给贴上“全好”或“全坏”的标签的人。[4]
例子：甲认为他的朋友都是好人，有一天甲听到一向跟他很要好的乙对他讲了些稍微过分的话，甲非常地生气，就对乙说道：“没想到你竟然是这种人，我真是错看你了，从今天起，我不想再看到你这个无耻王八蛋！你给我滚！”从此断绝和乙的来往，而乙对甲的道歉或修补关系的努力都没有用。
一处错，全盘错（Falsus in uno, falsus in omnibus）
编辑拉丁语有谚语曰：“Falsus in uno, falsus in omnibus”，它大略可翻译成“一个地方有错，则全部的地方都错。”，或曰“一处错，全盘错”。它是产生于罗马法庭的原则，它意味着若证人在其证词中有一处有误，则他其他的陈述亦会被视为是有误的，直到那些其他的陈述被证实为止。
“一处错，全盘错”以“某人被发现其关于其中一处说法有误时，就假定该人其他的一些说法亦全部是有误的。”的形式呈现时是有误的。[5]“一个起始的错误陈述是制造出更多错误陈述的先兆”的说法是不对的，不过另一方面，即使一个错误的前提都可能足以推翻一个论据。
作为谬误的“一处错，全盘错”，和“‘一处错，全盘错’的做法在法律上是否明智”这两点，是相互独立的。
不是谬误的状况
编辑如果有充分的理由证明一件事情就是非此即彼、没有别的可能性，那就没有犯下假两难谬误。
一个不是谬误的例子是“假设一个电车驾驶，他面对两个轨道，只能决定走其中之一；有五个人在其中一条轨道上工作，在另一条轨道上只有一个；电车进入的轨道上，如果有任何人，都会注定被杀。”
参见
编辑注释
编辑脚注与参照
编辑- ^ BOKASSA MAKES SURPRISE RETURN HOME. The New York Times. The New York Times Company. 1986-10-24 [2022-03-08]. （原始内容存档于2022-03-07）.
- ^ 原句：Either the nobles of this country appear wealthy, in which case they can be taxed for good; or they appear poor, in which case they are living frugally and must have immense savings, which can be taxed for good.
- ^ Evans, Ivor H. (1989). Brewer's Dictionary of Phrase & Fable, 14th edition, Harper & Row. ISBN 0-06-016200-7.
- ^ AJ Giannini. Use of fiction in therapy. Psychiatric Times. 18(7):56-57,2001.
- ^ Lynch, Jack (2008). Deception and detection in eighteenth-century Britain. Ashgate Publishing, Ltd. p. 73.