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刘美人 (明武宗)

刘美人（?—?），明武宗的后宫，亦称刘夫人、刘姬[1]，太原民刘良之女，讹称刘良女[2]。

生平 编辑

《明实录》称刘美人原是太原晋王府乐工杨腾的妻子，为讴者[3]。或称说她的身份为“妓”[2]、“边妓”[4]。中国古代，“妓”通“伎”，讴者即声伎。根据其他记载，她可能并非是杨腾的妻子，仅是他名下的“妓”[2]。

正德十二年（1517年），武宗游幸山西大同，从大同渡黄河，路过榆林，在绥德，纳总兵官戴钦女。后返回，由西安历偏头关，至太原索要女乐，得到了刘美人。武宗喜她色艺俱佳，就带回了豹房。将刘美人安置在西苑太液池专寝中，号称夫人，江彬等近幸，称她为刘娘娘。刘美人受到武宗宠爱，她触怒武宗后“辄一笑而解”[3][2]。

正德十四年（1519年），明武宗借宁王之乱前往江南。江彬在扬州搜罗处女、寡妇，又引武宗渔猎。刘姬劝谏，稍止。《胜朝彤史拾遗记》记，明武宗将要南征，暗中先送美人到潞河，约定圣驾先发，而随以其他舟船迎刘美人。刘美人脱下一个发簪赠给皇帝，以为信物，说：见簪而后赴。明武宗把簪子藏在衣间，过芦沟，驰马时丢失。寻找数日不获。明武宗至临清州，遣宦官召美人，美人推辞：“不见簪非信，不敢赴。”明武宗于是独自乘船日夜回还，傍徨到张家湾亲迎刘美人，载她南征[2]。明武宗在两年后逝世，刘美人结局无记载。

刘美人即民间传说游龙戏凤中李凤姐的原型。今北京市昌平区崔村镇真顺村西北北大岭山脚下有一处“刘娘坟”。清代康熙《昌平州志》、光绪《昌平州志》均记为刘美人墓。根据其他文献推测是明英宗宠妃惠妃刘氏的墓葬[5]。

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参考文献 编辑

  1. ^ 《明史·卷三百七·列传第一百九十五》◎佞幸
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 《胜朝彤史拾遗记·卷四》刘美人，亦称刘夫人，太原民刘良之女，（世称美人名良女，非是）晋王府乐户杨腾名下妓也。正德十二年，上幸大同，驻跸偏头关，遍索女乐于太原。美人偕众妓杂进，上遥见美人，悦其色，及聆讴，大喜。遂从榆林还，再召之，载以归，命为美人，大见宠幸。初居豹房，后渐入西内专寝。饮食起居，必与偕，言事辄听。左右或触上怒，阴求之，辄一笑而解。江彬诸近幸，虽甚贵倨，见必触首，以母事之。呼之曰“刘娘娘”。后，上将南征，阴移美人至潞河，约驾先发，而随以他舟迎美人。美人脱一簪赠上行，且以为信，曰：“见簪而后赴。”上藏簪衣间，过芦沟，驰马失簪。大索数日不获，去。及至临清州，上遣中使召美人，美人辞曰：“不见簪非信，不敢赴。”上乃独乘舸昼夜行，傍徨至张家湾亲迎美人，载而南。（原评曰：此千载韵事，且出自《实录》，而旧史以异词讳之，殊不必然。）当上发临清时仓卒，内外从官无知者。既而有数人追及之，亦寥甚。民船争榜，见上舟，不能避，抵触讥诃。湖广参议杜文缵冲上舟过，怒止之，入其舟，夺一妾行。及上至扬州，每以数骑猎扬州城西，止宿上方寺。后遂无厌，屡出猎，驰突不测，美人谏乃止。时又称为“夫人”，自上方寺至南京，所临寺观，幡旌锦绣，梵贝夹册。有为上所锡赉者，悉署上与夫人刘氏名字其上。正德十六年，世宗入嗣，用南京给事王纪言，以为至尊别号，媟嫚启侮，不可示天下后世。自今南北，凡大行皇帝御驾所临驿置寺观，有书“威武将军镇国总督及夫人刘氏”名者，悉令撤去。
  3. ^ 3.0 3.1 《明实录·明武宗实录·卷之一百六十九》正德十三年十二月[……]○上驻跸太原 初 上在偏头关索女乐 于太原有刘良女者 晋府乐工杨腾妻也 以讴进 遂当上意及自榆林还 复召之 载以归 自是大见宠幸 饮食起居必与偕左右 或触上怒 阴求之 辄一笑而解 江彬诸近幸皆母呼之曰刘娘云[……]
  4. ^ 明·皇甫录《皇明纪略》正德戊寅冬[……]武宗尝狎边妓刘氏，时称为刘娘娘。刘恃宠略不以上为意，苟有所忤，辄称病不起。上为之失措，然多所规辅。如苏杭之行决矣，而刘以百计止之，上幸镇江，刘辄先过江，遣人促驾刻期以返。于是众不以为怨，竟免于祸。
  5. ^ 大明宠妃，为何孤身葬于燕山脚下？. 新浪网，来源：北京日报. 2021-12-28 [2023-05-28]. （原始内容存档于2023-05-31） （简体中文）. 
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