利维·兰斯洛·戈达
利维·兰斯洛·戈达（Neville Lancelot Goddard，1905年2月19日—1972年10月1日），又译内维尔·兰斯洛特·戈达德，是巴巴多斯的新时代运动作家兼神秘主义者，后来入籍美国。他专门写关于圣经的神秘主义，被认为是吸引力法则的先驱之一。[1]
| 利维·兰斯洛·戈达 | |
|---|---|
 Goddard 约1939 | |
| 出生 | 1905年2月19日 西印度群岛 巴巴多斯 |
| 逝世 | 1972年10月1日（67岁） 美国 加利福尼亚州 好莱坞 |
| 主题 | 圣经 形而上学 |
早期生活
编辑戈达于1905年2月19日在巴巴多斯出生。他父亲是约瑟夫·约拿旦·戈达，而母亲是威廉米娜·戈达。大约在1922年，他只身移民到纽约市，最初在那里以舞蹈表演为生。[2][3]
1931年，他遇到一位名叫阿卜杜拉的埃塞俄比亚拉比。在他的指引下，戈达开始学习喀巴拉与其他圣经神秘主义学说。[2]在第二次世界大战时，他在美军中服役，满足了入籍条件，于是加入美国籍。[3]
职业生涯
编辑在成为全职讲师之前，戈达主要是一个专业舞蹈员，某程度上亦是一个演员。他在《意识乃唯一现实》中提到：“十年来，我一直是一个舞者，在百老汇、舞台以及夜总会等等表演，又曾经去欧洲巡回演出。”1950年代初，他才开始在纽约市市政厅讲授宗教主题。[3]1954年，据报导，他正筹备一个“形而上学的影视节目”，但不清楚该项目是否成功。[4]
观点
编辑戈达认为圣经是一本人类心理学的寓言书，而非历史事件的记录。换句话说，人应该把圣经看成一本开发潜能的指南。因此，戈达不相信有一个外在的、会回应祷告的上帝，而是相信“你就是造物主。”[5]
戈达的思想通常会被归类为唯心论、非二元论和吠檀多不二论。他经常说“每个人都是你内心的投射”，意指世间所有人都是上帝的延伸。戈达认为，通过认知这个“真相”，每个人只要在心中抱持“愿已成真”之感觉，就能创造理想的现实。因此，这个想法被称为“抱持法则”。
戈达亦相信死亡只是一种错觉。他认为，人死之后，将会再次“复活”于同样的生命里面，直到他们证悟，与上帝合而为一。他把这种思想称之为“神的应许”，类似于尼采“永恒轮回”的概念。
影响
编辑死亡
编辑戈达于1972年10月1日去世，享年67岁，死因为脑动脉肿瘤。在去世之前，他在洛杉矶大约住了20年。[8]
他的遗体现埋葬咗于巴巴多斯圣米迦勒嘅西伯里公墓。
参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 1.2 Horowitz, Mitch. The New Age and Gnosticism: Terms of Commonality. Gnosis: Journal of Gnostic Studies. 2019-11-13, 4 (2): 191–215 [2023-01-31]. ISSN 2451-8581. doi:10.1163/2451859X-12340073. （原始内容存档于2022-10-08）.
- ^ 2.0 2.1 Walton, Jonathan L. The Greening of the Gospel (and Black Body): Rev. Ike’s Gospel of Wealth and Post-Blackness Theology. Pneuma. 2011-01-01, 33 (2): 181–199 [2023-01-31]. ISSN 0272-0965. doi:10.1163/027209611X575005. （原始内容存档于2022-10-07） （英语）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 Beronius, George L. Neville Goddard; Religious Topics Author-Speaker. Los Angeles Times. 1951-07-07: A2. ProQuest 166277786.
- ^ Neville Plans Series. The Hollywood Reporter. 1954-07-30, 130 (30): 4. ProQuest 2338193103.
- ^ Goddard, Neville. The power of awareness. The Power of Awareness. New York: Jeremy P. Tarcher/Penguin. 2012. ISBN 978-0-399-16266-4. OCLC 818292963.
- ^ Woo, Elaine. Margaret Runyan Castaneda dies at 90; ex-wife of mystic author. Los Angeles Times. 2012-01-30 [2023-01-28]. （原始内容存档于2016-06-06） （美国英语）.
- ^ Wollock, Jeffrey L. Encyclopedia of the American Indian in the twentieth century. New York, NY https://www.worldcat.org/oclc/945582215. 2014. ISBN 978-1-4381-2675-3. OCLC 945582215. 缺少或
|title=为空 (帮助) - ^ Neville Goddard; Religious Topics Author-Speaker. Los Angeles Times. 1972-11-04: C3. ProQuest 157086265.
来源
编辑- Horowitz, Mitch. The New Age and Gnosticism: Terms of Commonality. Gnosis: Journal of Gnostic Studies. 2019-11-13, 4 (2): 191–215 [2023-01-31]. ISSN 2451-8581. doi:10.1163/2451859X-12340073. （原始内容存档于2022-10-08）.
- Walton, Jonathan L. The Greening of the Gospel (and Black Body): Rev. Ike's Gospel of Wealth and Post-Blackness Theology. Pneuma. 2011, 33 (2): 181–199 [2023-01-31]. ISSN 0272-0965. doi:10.1163/027209611X575005. （原始内容存档于2022-10-07）.
延伸阅读
编辑- Coates, Robert M. A Blue Flame on the Forehead
. The New Yorker. 1943-09-04: 58 [2023-01-31]. （原始内容存档于2023-02-20）. A 1943 profile of Goddard. - Neville Goddard 原始音频朗读 001 A-F
