史百克英文Theodore Austin-Sparks,直译:西奥多·奥斯丁-斯帕克斯,1888年9月30日—1971年4月13日),英国基督教领袖,内里生命派的重要人物。

史百克生于英国伦敦,年幼时被送到苏格兰的亲戚家长大,17岁时在格拉斯哥街头热切的传福音所吸引。

1912年,24岁的史百克成为伦敦北部司托克纽英顿(Stoke Newington)公理会的牧师。1915年与佛萝伦丝·罗兰结婚。大约10年后,他转任伦敦东南部的贵橡浸信会牧师。1923年,史百克成为内里生命派的重要人物——宾路易师母Mrs.Jessie Penn-Lewis)的年轻同工,担任她的出版和话语职事,“得胜者见证”(Overcomer Testimony)的国际秘书长。

贵橡 编辑

1926年12月,史百克宣布脱离浸信会,同时也离开宾路易师母,带领一批志同道合的信徒,在伦敦东南部的贵橡路(Honor Oak Road)租到一所房子,森林山(Forest Hill)House,开始聚会,取名贵橡基督徒交通中心,有不少基督徒来此,住在客人区(guest quarters)一段时间,有一些居住数年,参加圣经课程和教会服事。1931年,又加上一个位于苏格兰Clyde的Firth,克里奎根(Kilgreggan House)的规模较小的夏季特会中心。

史百克及其同工还出版一份双月刊,《见证人与见证》A Witness and a Testimony,(从1923年直到1971年史百克去世),以及史百克著作或讲道记录。史百克的著作很多,其中至少3本被认为是基督教经典著作:基督的学校(The School of Christ,1941年)、耶稣基督那宇宙中一切的中心(The Centrality of Jesus Christ, 1936年)。和The House of God。贯穿史百克著作的是主耶稣基督的exaltation。

史百克曾在英国美国瑞士台湾(1955、1957年)、菲律宾(1964年)等多处传道。许多信息用录音磁带和书籍的形式保存下来。

史百克于1971年去世,其妻佛萝伦丝于1986年去世。

职事的重点 编辑

圣灵是信徒的生命 编辑

神在基督里永远的旨意 编辑

基督徒属灵的争战 编辑

基督的身体之属天的本质与使命 编辑

国际性影响 编辑

史百克在基督徒交通中心的工作产生了世界性的影响,训练了许多传教士和基督教教师,并且其他国家实行“新约教会模式”的一些著名基督徒领袖关系密切,例如中国的倪柝声,印度的巴辛(Bakht Singh),和美国里奇蒙江守道

史百克是一位对倪柝声影响很大的基督教领袖。1933年,倪柝声应弟兄会之邀,第一次访问伦敦期间,接触了史百克。史百克的著作及杂志开始被倪柝声介绍到中国,开始强调“基督是一切,在凡事上居首位”。1939年,倪柝声曾有一个时期在伦敦和史百克有很亲密的交通,视他为属灵的导师[1]。两人一同参加了开西大会。史百克与倪柝声相交颇深,但他不同意倪柝声严格的地方教会立场的观点。1950年代,李常受两次邀请他访问台湾(1955年、1957年),不久,台湾地方教会出现了分裂的局面[2]

1959年,徐尔建等青年同工退出。1962年,徐尔建到马尼拉教会事奉后,史百克派顾弟兄(Bro.C.R.Golsworthy)与其同工,并于1964年,应邀访问了马尼拉。

参考文献 编辑

  1. ^ T. Austin-Sparks——A brief introduction, Geir Lie, Refleks Publishing, Oslo, Norway.
  2. ^ 《十架窄路》——附录二:史百克弟兄有关“地方立场”的谈话记录页面存档备份,存于互联网档案馆徐尔建整理,中国大陆圣徒见证事工部出版

主要著作 编辑

  • 《基督的学校》(The School of Christ,1941年)
  • 《主耶稣基督的中心性和优越地位》(The Centrality and Supremacy of the Lord Jesus Christ The Centrality of Jesus Christ, 1936年)
  • 《十字架的中心和宇宙性》(The Centrality and Universality of the Cross)
  • 《基督是一切、又在一切之内》(Christ is all and in all)
  • 《》(The House of God
  • 《》(We Beheld His Glory
  • 双月刊《见证人与见证》(Witness and Testimony)
  • 《与基督同坐天上》
  • 《儿子的名分》
  • 《属天道路的先锋》
  • 《在灵和真实里事奉神》
  • 《上面来的呼召》
  • 《在基督里》

外部链接 编辑