人性向善论或简称向善论,是台湾哲学史学者傅佩荣所提出,对儒家思想的一种诠释。是一种以先秦儒家性善观点为基础的人性论主张,强调人性中有自我要求行善的力量。人性向善论认为,由于人始终在变化之中,我们不宜直接说“人性是什么”,只能说“人性要求我成为什么”。[1]人性向善论主张:人性中有要求主体行善的力量,若不行善则心不安。
- ^ 傅佩荣. 儒家哲學新論. : 185.
- ^ 蔡仁厚. 儒學的常與變. 三民. 1990年: 14-16.
- ^ 萧振声. 論人性向善論. 中央大学人文学报第51期. 2017年7月: 81-125.
- 徐复观:《中国人性论史 先秦篇》,台北:台湾商务,1988年。
- 钱穆:《中国思想史》,台北:兰台出版社,2001年。
- 傅佩荣:《儒家哲学新论》,台北:联经,2010年。
- 蒙培元:《中国心性论》,台北:台湾学生书局,1990年。
- 姜国柱,朱葵菊:《中国人性论史》,郑州市:河南人民出版社,1997年。