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埃罗芒阿岛

島

埃罗芒阿岛（英语：Erromango；埃罗芒阿语：Nelocopne），又译艾罗曼加岛、埃罗芒奥岛，是瓦努阿图新赫布里底群岛第四大岛。陆地面积891.9平方公里（344.4平方英里），是瓦努阿图六省最南者塔菲亚省的最大岛。

埃罗芒阿岛
Nelocopne
埃罗芒阿岛地图
埃罗芒阿岛在瓦努阿图的位置
埃罗芒阿岛
埃罗芒阿岛
埃罗芒阿岛在大洋洲的位置
埃罗芒阿岛
埃罗芒阿岛
埃罗芒阿岛在太平洋的位置
埃罗芒阿岛
埃罗芒阿岛
地理
位置珊瑚海
坐标18°48′50″S 169°07′22″E / 18.81389°S 169.12278°E / -18.81389; 169.12278坐标：18°48′50″S 169°07′22″E / 18.81389°S 169.12278°E / -18.81389; 169.12278
群岛新赫布里底群岛
面积891.9平方千米（344.4平方英里）
长度48千米（29.8英里）
宽度30千米（19英里）
最高海拔886米（2907英尺）
最高点桑托普山（Santop）
管辖
省塔菲亚省
最大聚居地乌波格科尔（Upogkor）
人口统计
人口2,084
人口密度2.34人/平方公里（6.06人/平方英里）
语言埃罗芒阿语、比斯拉马语、英语、法语、乌拉语（英语：Ura language (Vanuatu)）（濒危），曾有乌塔哈语（英语：Utaha language）、索龙语（英语：Sorung language）
族群瓦努阿图人
其他资料
时区

名称 编辑

埃罗芒阿岛内名为埃罗芒阿语Nelocompne。埃罗芒阿（Erromango）的普遍使用有几种解释：其一出自波特纳温（Potnarvin）地区口述历史，詹姆斯·库克船长1774年8月来访时吃到山药，听到现已灭绝的索龙语（英语：Sorung language）armai n'go, armai n'go（这种食物很好吃），误以为是岛名[1]；其二出自一道的博物学家格奥尔格·福斯特记录，他五天后拜访附近的塔纳岛时，凡诺科（Fannòko）告诉他Irromanga之名[2]，库克本人未于访问时命名该岛，而是后来写到他从福斯特那里得知此名，并将其拼作Erromango[3]。

埃罗芒阿日语有エロマンガ的音译[4]，与情色漫画（エロ漫画）同音，成为奇特地名[5]。《埃罗芒阿老师》女主角和泉纱雾自称笔名埃罗芒阿老师取自该岛名[6]，还有日本人来该岛宣传本作[7]。

历史 编辑

史前 编辑

人类最早在约3000年前定居埃罗芒阿岛，这是东南亚迁往岛屿美拉尼西亚的拉皮塔移民一部分。拉皮塔人带来了猪、鸡等家畜[8]，以及山药[9]和面包果[10]等食用植物。

岛上的两个遗址伊福（Ifo）与波纳姆拉（Ponamla），是拉皮塔人与后拉皮塔人居住的重要考古证据，包括陶棚、锛、海洋贝壳制品、烹饪用石。[11]

该岛有众多洞穴，为部落战争与气旋提供了庇护。人类利用这些洞穴的历史可追溯至距今2800—2400年。[12]一些洞穴有岩画与岩刻，它们已确认有氏族图案与传统故事。洞穴也用作埋葬地点。[13]

欧洲人到来 编辑

詹姆斯·库克是首位登陆埃罗芒阿岛的欧洲人，于1774年8月4日在东北波特纳温附近登陆。库克一行受当地人攻击，随后的混乱中，库克方有几人受伤，而许多埃罗芒阿人被杀。此事件之后，库克将波特纳温附近半岛命名为叛徒首级（Traitor's Head）。[14]

捕鲸船在19世纪早期定期前往该岛。已知首艘到过该岛的船是1804年的罗斯号，有记录的末艘是1887年的美国船约翰与温思罗普号。[15]

檀木贸易 编辑

1825年，商人兼冒险家彼得·狄龙发现该岛有大量檀木，但他的商品不足以使埃罗芒阿人为他伐木，因此没有收集任何檀木就离开了。他发现檀木的消息吸引其他人埃罗芒阿岛来采木，这导致了埃罗芒阿人与商人的冲突。[16]

1830年，夏威夷国王卡美哈梅哈三世派出两艘船，载有479名夏威夷人，在指定埃罗芒阿岛统治者博基的指挥下，夺取了埃罗芒阿岛及檀木的控制权。他们抵达库克湾的同时，还有另外两群打算采木的商人。分别乘有330名罗图马劳工的道勒号（Daule）与索菲娅号，以及乘有113名汤加劳工的斯纳珀号，都在夏威夷船之前抵达。埃罗芒阿人抵抗夏威夷人的接管企图，对夏威夷人的敌意又使埃罗芒阿人对抗其他闯入者与波利尼西亚船员。发热使大多数汤加与夏威夷劳工丧生，只有20名夏威夷人战败而归。檀木价格暴跌使大多数商人望而却步，直到19世纪40年代中期，但即使价格再涨，在岸上遭袭、暗礁、风暴、飓风等风险也意味着檀香木贸易是高投机的生意。罗伯特·汤斯、詹姆斯·帕登等商人，在埃罗芒阿岛或阿内蒂乌姆岛与新喀里多尼亚潘岛等附近岛屿建立中转站以降低成本。到1865年，埃罗芒阿岛的檀木已采尽。[17]

流行病与人口减少 编辑

欧洲人到来之前，埃罗芒阿岛约有5000人[18]，也有估计高达2万人。欧洲人带来了流行性感冒、天花、麻疹等疾病，当地居民对此没有免疫力。1853年的天花爆发与1861年的麻疹流行期间，有60%的埃罗芒阿人死亡。[19]

当时的传教士将流行病归咎于檀木商人。[20]埃罗芒阿人作为报复，杀死欧洲与波利尼西亚传教士，如乔治·尼科尔·戈登，改宗者及其他来访者。[21][22][23]

劳务与奴隶贸易 编辑

1863年—1906年，新赫布里底群岛约4万人被奴隶商带上船，到澳大利亚昆士兰州的棉花与甘蔗种植园担任契约劳工。另有1万人在新喀里多尼亚的镍矿与斐济、萨摩亚、夏威夷的人工林工作。[24]参与劳动的岛民有些受骗，有些受迫，有些自愿。虽然昆士兰州美拉尼西亚劳工的正式记录列出了一些埃罗芒阿人的名字[25]，但没有确切人数。在1906年白澳政策结束美拉尼西亚劳务贸易过后25年，埃罗芒阿岛人口已减至381人。[26]

传教士与食人族 编辑

 
约翰·威廉斯殉教处，汤玛斯·本特绘于1858年

伦敦传道会的约翰·威廉斯与同行詹姆斯·哈里斯于1839年在狄龙湾被食人族吃掉。[27]2009年11月，在UBC人类学博物馆与瓦努阿图长老会、瓦努阿图文化中心长期合作后，威廉斯的后人前往埃罗芒阿岛，同170年前杀死其祖先的乌斯沃-纳特戈（Uswo-Natgo）氏族后代和好。[28]为纪念这一时刻，狄龙湾更名为威廉斯湾。[29][30]

1861年5月20日，加拿大爱德华王子岛的乔治·尼科尔·戈登牧师与妻子埃伦·凯瑟琳·鲍威尔，从新斯科舍长老会到新赫布里底群岛传教，在狄龙湾被杀。1863年出现于新斯科舍哈利法克斯书本。[31]

共有6名传教士在埃罗芒阿岛被杀。[32]狄龙湾口述历史称威廉斯牧师被杀是因为他登陆时不尊重正举行的卡斯托姆（英语：Kastom）大仪。[33]

威廉斯是南太平洋首位基督教殉教者，埃罗芒阿岛成为传教的重点。加拿大长老会传教士H·A·罗伯逊于1872—1913年住在埃罗芒阿岛，成功埃罗芒阿人传教，改变了该岛传统社会。他的传教尝试有效，因为他认真研究了信仰与物质文化，以针对传统社会中最有力的象征。他收集了许多物品，并将它们送到海外博物馆，或在海外筹款之旅中将它们用作玩物，以说明埃罗芒阿人的“落后”。[34]

1902年，罗伯逊出版了《埃罗芒阿：殉教者岛》，讲述其岛上传教生活。[35]这是埃罗芒阿岛及岛民的首部流行记录，向全世界读者宣扬埃罗芒阿岛是“殉教者岛”。[36]

罗伯逊的前任詹姆斯·道格拉斯·戈登牧师向埃罗芒阿人传播信念，即基督教上帝制造1861年麻疹大流行来惩罚他们，因为他们杀死了威廉斯牧师及其他传教士。戈登将其视为改宗手段，尽管一些同时代人不赞成这种策略。[37]这种策略适得其反，戈登与妻子因埃罗芒阿人对流行病的报复而被杀，这种流行病仍未减弱。随时间流逝，戈登的传说逐渐成为埃罗芒阿人的集体信仰，即该岛已遭长老会诅咒。[38]这导致放弃未经教堂认可的文化表现形式。对这种“诅咒”的信仰一直持续到2009年和解仪式，该仪式从埃罗芒阿人角度重新审视了埃罗芒阿历史文化。一位与会者说：“和解使我们解放，以接受我们的习俗与传统，这以前无法做到，因为埃罗芒阿的历史有罪恶感，而且倾向于将传统文化视为基督教的对立面。”[39]

后来 编辑

2015年3月中旬，气旋帕姆严重破坏了埃罗芒阿岛与附近的塔纳岛，塔纳岛的报导称死亡人数不详，基础设施与永久住所遭到完全破坏，没有饮用水。[40]

地理 编辑

埃罗芒阿岛陆地面积891.9平方公里，西北至东南约48公里，宽20—30公里。最高点为桑托普山，海拔886米。该岛位于南纬18°37'—18°59'、东经168°59'—168°20'。[41]韦特马努岛（英语：Vete Manung）距离埃罗芒阿岛东北岸15公里。[42]

东海岸中部是兰托普山（Rantop）火山锥形成的海岬。东海岸外6公里处是无人岛韦特马努岛，面积约12公顷。[43]

该岛是东美拉尼西亚群岛生态区域内瓦努阿图雨林生态区域的一部分。密集的常绿森林在向风东侧覆盖该岛近四分之三，而西北部则是草地与林地的结合。更高处有云雾森林。岛上大部分植被是次生植物。[44]

该岛19世纪曾以檀木产地为人知，但大部分消耗殆尽。该岛也是贝壳杉属与红厚壳的原产地。该岛砍伐过度，但是大部分区域正在恢复，并致力可持续发展。

地质 编辑

埃罗芒阿岛与新赫布里底群岛多数岛屿同为火山岛。[45]其由中新世末至最近的玄武岩与安山岩组成，位于上新世至最近的火山链，该链正往北与西北方向移动。[46]岛屿大部分都是晚更新世与全新世所形成隆起的珊瑚礁石灰岩平台。[47]

火山活动 编辑

埃罗芒阿岛形成于600万—100万前的长期火山活动。[48]该岛是古老的水下火山，由于构造抬升至海平面100—300米，形成台地，该岛中、北、东部共三个受侵蚀的火山锥就在该台地。中部分为两个火山，西面是梅尔库姆山（Melkum，758米），东面是南蓬·温潘山（Nompun Umpan，802米）。北部的威廉山（682米）是斯特朗博利式圆锥，火山口宽6公里，深约600米。[49]形成东岸库克湾以北叛徒首级的东部半岛，是该岛最年轻的火山岩层，由四个复式火山组成。半岛与附近韦特马努（Vetemanu）间的海底火山最近爆发于1881年。[50]

人口 编辑

2009年普查结果显示埃罗芒阿岛有1,959人。[51]人口年增长率为2.2%[52]，共有325个私人家庭。[53]最大聚居地为狄龙湾（乌波格科尔）、波特纳温、伊坡塔（Ipota）。

语言 编辑

欧洲人到来之前，埃罗芒阿岛语言多种多样。但到来之后，该岛原生语言损失了67%—83%。太平洋语言学家特里·克劳利称，该岛“在澳大利亚以外的大洋洲地区语言破坏最严重，令人尴尬”。[54]

虽然没有很好地记录原始语言分布，但该岛最初至少存在四种不同语言：恩雅乌/由库语（Enyau/Yocu）、乌拉语（英语：Ura language (Vanuatu)）、乌塔哈语（英语：Utaha language）、索龙（英语：Sorung language）/西耶语（Sorung/Sye）。[55]乌塔哈语与索龙语已灭绝[56]，会讲乌拉语的也只有一些老人。[57]这四种语言构成南瓦努阿图语族的埃罗芒阿语分支。

由于缺少文献，尚不清楚索龙语与西耶语是不同语言还是同语言的方言。有证据表明还有诺伍拉姆莱格（Novulamleg）与乌拉瓦特（Uravat）的语音形式，但未知其为变体，不同语言，地名，族名还是仅为描述名称。[58]

19世纪中叶的一系列流行病之后，人口减少，语言重组。由于人口流失而无法延续的村庄或搬迁，或与其他地方合并，岛上的人口分散。恩雅乌/由库语是19世纪后期主要语言，因其为传教士据点狄龙湾地区的语言，也是该岛首批《圣经》的语言。[59]

恩雅乌/由库语与索龙/西耶语在19世纪70年代—20世纪20年代合并，成为现代埃罗芒阿语。[60]一些语言学家称西耶语，但是当地多称埃罗芒阿语。[61]

埃罗芒阿语是该岛90.4%家庭的母语。[53]五岁以上埃罗芒阿人中有63.6%会瓦努阿图官方与通用语言比斯拉马语[62]；至于另两种官方语言，62.3%会英语[63]，19.0%会法语[64]。

交通 编辑

埃罗芒阿岛西有狄龙湾机场[65]，东有伊坡塔机场（英语：Ipota Airport）[66]。

参考文献 编辑

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外部链接 编辑

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