奉圣夫人朴氏
奉圣夫人（？—1681年），官书作朴氏，夫家之《辉发萨克达氏家谱》则作布母布哩氏。夫家属正黄旗内务府满洲第三佐领下人[1][2]:18。清朝入关后，第一位被正式册封[a]的皇帝乳母。清朝册封朴氏为“奉圣夫人”，完全是因袭明朝制度。
生平 编辑
关于朴氏的出身背景，在清朝正史中语焉不详。布母布哩氏未被《八旗满洲氏族通谱》收载，只能说明布母布哩氏的娘家身世卑微，名不见经传。有作者认为“朴氏”是“清初[旗人]使用的汉姓（这种情况并非个例），故而这里的“朴”也不应读作“piáo”[2]:18。
朴氏初嫁正黄旗包衣人巴萨哩为妻，有子哇咯。巴萨哩逝世后，朴氏改嫁哈喇（一作喀喇）[2]:18。前夫巴萨哩早亡，而没有赶上从龙入关的风光。因此，辉发萨克达氏是由朴氏的带领下从龙入关的。故而萨克达一支视朴氏为始迁祖母，她的衣冠冢还在满井祖茔里占据了主穴位置[3]。
顺治帝出生不久，朴氏就以“温惠之资”选入紫禁城，当上了顺治帝的乳媪。朴氏克敬克慎，忠于职守，受到了皇宫上下的一致称赞。顺治十一年（1654年）三月，顺治帝的第三子玄烨出生。看护玄烨的重担落在了朴氏的头上。朴氏勤慎尽职，对乳子女的尽心喂养、抚育和侍奉，使得身处不同阶级的主仆群体之间产生了深厚的亲情。而这种喂养和抚育也使乳保与乳子女之间除主仆关系外，还存在着伦理关系。
康熙帝后来回忆道：“朕躬幼时，殚心调护，夙夜殷勤。抚视周旋，身不离左右，提携备至，时罔怠于寒暄。”这一方面反映出朴氏在抚育顺康两代幼主时所起到的重大作用[4]，同时，也表明康熙帝是重感情的，能够知恩必报。朴氏的继任丈夫哈喇，从各方面支持、配合其当好保姆，因此，后来被授为二等阿达哈哈番世职。顺治十一年（1659年）七月，哈喇去世。顺治帝念他“保护朕躬有年，忠勤素著”，赠给他“忠襄”的谥号，还特为他建坟立碑。
顺治十六年（1659年），郑成功率兵围攻南京，而清军屡吃败仗。顺治帝既惊恐，又暴躁，便举剑砍断御案，声扬要御驾亲征。皇太后布木布泰只好转身退去，另遣福临之乳母出面劝阻。处于暴怒、急躁状态下的顺治帝失去了理智。对于乳母的苦劝，不仅不听，还想要用剑砍她。这位乳母一说是朴氏[5]，另说是李佳氏[6]:44。
康熙十六年（1677年），朴氏被封为奉圣夫人，顶帽服色照公夫人品级[2]:18。康熙二十年（1681年）六月，朴氏因病溘然长逝。康熙帝回忆往昔，悲从中来，指示有关衙门，朴氏“应得恩恤，宜从优厚”。她的丧礼不仅按照公夫人之礼办理[7]，还特地在孝陵附近赏给她一块兆域，为她建坟立碑，并加祭一次。朴氏入葬后，据清实录和起居注记载，康熙帝先后四次亲临园墓给朴氏奠酒[8]。朴氏两世保母，所哺又是二个幼年登基的皇帝，故所得封赠最隆，而其他保母和亲族未必能享受如此优渥的厚遇。
《辉发萨克达氏家谱》所记，其孙辈“因祖母在朝有功，抬入正黄旗满洲四甲第十六佐领下[b]”。此次抬旗，在清代皇帝乳母家族中“似乎也是个例”[2]:18。
相关条目 编辑
备注 编辑
参考资料 编辑
- ^ 光绪二十四年修《辉发萨克达氏家谱》，载《北京图书馆藏家谱丛刊·民族卷》第38册，国家图书馆出版社，2002年版
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 橘玄雅. 《地位特殊的奉圣夫人》. 紫禁城 (北京市: 故宫博物馆). 2014, (2014年4期): 18—19. ISSN 1003-0328 （简体中文）.
- ^ 据徐广源《清东陵史话》，紫禁城出版社1997年版，第169—170页。朴氏墓在孝陵东马兰峪河东村东南处，遗址尚存。
- ^ 刘小萌. 满洲皇帝与保母 (PDF). 中国人民大学清史研究所网，来源：《北京社会科学》. 2010-11-25 [2019-01-04]. （原始内容存档 (PDF)于2020-09-07） （简体中文）.
- ^ 魏特著《汤若望传》，北京商务印书馆出版，1949年版
- ^ 晏子有. 《佑圣夫人事略》. 紫禁城 (北京市: 故宫博物院). 1999, (1999年第2期): 44—45 [2023-05-23]. ISSN 1003-0328. （原始内容存档于2023-05-24） （简体中文）.
- ^ 《清圣祖实录》，卷六十八，东北师范大学出版社出版，1985年版
- ^ 沈欣. 再论清代皇室之乳保. 中国社会科学网，来源：《北京社会科学》. 2017-02-22 [2019-01-04]. （原始内容存档于2020-12-17） （简体中文）.