拉阿鲁哇族洪水传说
传说 编辑
洪水发生 编辑
过去人们并非群居生活，而是散居在玉山的东、南、北边，直到某一天发生了大洪水，幸存的人们便集中逃往达姆斯萨库拉巴山（玉山）以及利斯耶兹山上避难，动物也全聚集在那里[1]。
取火 编辑
因为人们在逃难的过程中遗失了火种，他们便思考着前往有火光在闪烁的利斯耶兹山上取火的方法，这时山羊表示自愿前往，然而在山羊游过洪水取得火种、并把火种绑在角上打算带回来时，却因为火种太烫了而忍不住潜入水中，弄惜了火种，而它也因为水流湍急而被冲走；这时换山羌自愿去取火，人们便聚集在它身边抚摸它为它打气，而山羌的毛皮也因此富有光泽。后来山羌便成功带回火种给人类[1]。
水退 编辑
洪水迟迟不退，又让族人伤透脑筋，这时一只大山猪表示愿意去破坏河堤，让洪水排到其他地方，但条件是要人类每天喂它的孩子吃地瓜直到长大，人类答应了，山猪便跳进洪水中，游到河流下游把河堤弄毁，洪水这才终于退去[1]。
下山与重建 编辑
洪水退去后，动物和人们纷纷下山，这时聚集在玉山上的人分成了三批，一批顺着浊水溪下山，来到阿里山建立了达邦社（邹族）、一批顺着楠梓仙溪下山，成为了卡那卡那富族、拉阿鲁哇族的祖先则是往东迁移，来到了沙苏纳（hlasʉnga：日昇之地；东方之山）地区，跟矮人族嘎卜鲁阿住在一起[2]；另有说法认为拉阿鲁哇族迁到了台南定居，后来受到荷兰人攻击而又回到山上建立部落[3]。
另有说法认为在万物打算下山时，一条巨蛇主动将自己的身体拉到山下搭成桥让其他动物方便下山，动物们也开始重建河堤，小动物衔著小石头铺设河底、大动物则在河岸两侧用力踏着泥土建造新的河堤，但在重建的过程中，只有老鹰飞在天空上不肯帮旁，生气的天神因此诅咒老鹰不能喝河里的水，只要喝了就会死；而在河堤完工后，一名叫希巴拉拉萨的女神还打算铲平毁坏的山建造平地，但却因此惹怒了熊，并咬伤了她的儿子，让她为了照顾儿子而停止了工作，所以现在台湾的山还是很多[1]。
其他 编辑
拉阿鲁哇族的洪水传说跟邹族、卡那卡那富族相当类似，而拉阿鲁哇族也因此视邹族为本族的兄弟族，部落里的耆老也认为用古语的话，拉阿鲁哇族和邹族是可以沟通的[3]；另外，卡那卡那富族洪水传说中则认为拉阿鲁哇族跟本族才是系出同源[4]。
参见 编辑
参考资料 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 林道生. 原住民神話‧故事全集（1）. 汉艺色研. [2001-05-07]. ISBN 9576224284.
- ^ 刘育玲,台湾原住民矮人传说研究,东华大学中国文学系,2015-01
- ^ 3.0 3.1 陈姿吟. 【焦點人物】拉阿魯哇族的傳承之路──族語教師游枝潔. [2018-12]. （原始内容存档于2020-11-29）.
- ^ 卡那卡那富族族群起源. 台湾原住民族资讯资源网.