舍头谏太子二十八宿经

(重定向自摩登伽经

舍头谏太子二十八宿经》(梵文Śārdūlakarnāvadāna),又称《舍头谏经》、《虎耳经》,收录于大正藏密教部,有藏译本和梵语本[1]印度佛教经典,印度吠陀占星术的二十八纳沙特拉(二十八宿)透过本经传入中国。

版本 编辑

本经有两种译本,收录于〈密教部〉:

  • 《舍头谏太子二十八宿经》一卷(又名虎耳经、舍头谏经),西晋僧人竺法护译出
  • 《摩登伽经》二卷,《众经目录》、《历代三宝纪》记载译者不明,《开元释教录》题为竺律炎共支谦译

另有别生经两种,收录于〈经集部〉:

  • 《摩邓女经》一卷(又名摩登女经、阿难为蛊道女惑经、阿难为蛊道咒经),《出三藏记集》记载译者不明,《开元释教录》题为安世高
  • 《摩登女解形中六事经》一卷,失译

内容 编辑

阿难行乞遇贱民出身的摩登伽女。名为本性(Prakṛti)的摩登伽女对阿难心生爱慕,求母亲对阿难施下咒术迷惑其心智,佛陀为阿难解除了摩登伽(Mātaṅga)所下咒术,并度化摩登伽女,令其出家修道,得证阿罗汉果。为解答大众对低种姓者能加入僧团的疑惑,佛陀讲了古时候的大婆罗门莲花实(Puṣpakārin)考问旃陀罗国王帝胜伽英语Trishanku(Triśaṇku)的故事。旃陀罗国王以其渊博的学识,重新阐释种姓,追溯吠陀源流,列举星占预言,赢得了大婆罗门的认可,让太子虎耳(Śārdūlakarṇa)迎娶大婆罗门的女儿本性为妻,虎耳太子就是阿难,而婆罗门女本性就是摩登伽女[1]

在故事中包含了丰富的星宿占卜内容以及早期的印度历法英语Hindu calendar,其内容包括:星宿的名称、特征,时间的单位,度量衡的单位,星象和出生者的命运、性格,其他各种预言,以及诸星宿的宜忌事项[1]

经中作为引子的阿难摩登伽女故事,亦记载于《杂譬喻经》(T205)第二十六则、《鼻奈耶》卷三、《天譬喻英语Divyavadana》第三十三品、《大毘婆沙论》卷十八、《六字咒王经》、《咒六字神王经》、《六字神咒王经》以及《大佛顶首楞严经》卷一[2][3]。在斯里兰卡盛行的破魔护咒《水喜护卫偈》(Jalanandana Paritta),其背后的故事也是同一则传说[4]

参考文献 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 周利群. 《虎耳譬喻经》与早期来华的印度星占术. 文史知识. 2013 [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-02-17). 
  2. ^ 蓝吉富. 「摩登伽女事件」的史料學考察. [2022-02-17]. (原始内容存档于2019-09-07). 
  3. ^ Chapter 6: Avadāna(Śārdūlakarṇa: Love of the Untouchable). [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-02-17). 
  4. ^ Rangama Chandawimala. Tantric Buddhist Influence on Sri Lankan Pirit. [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-02-17).