易县三彩罗汉像是一组辽金时期的等身三彩罗汉像,20世纪初出土于河北易县。组像原先可能有16或18尊,对应释迦牟尼得道弟子十六罗汉十八罗汉[1][2]现存10尊均流落海外,主要由欧美各博物馆所收藏。这组罗汉像是中国历史上罕见的写实主义雕像,被认为是世界上最重要的陶瓷组像之一。[3]梁思成在《中国雕塑史》中评价易县罗汉像“其妙肖可与罗马造像比”、“不亚于意大利文艺复兴时最精作品也”。[4]

美国大都会艺术博物馆藏易县三彩罗汉像

八佛洼

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易县三彩罗汉像原先位于河北省易县白玉山峨眉寺八佛洼山洞中。据民国年修《易县志》:峨嵋寺百佛洼慈(瓷)佛在县西北五十五里峨嵋寺后,百佛洼亦称百佛洞或称百佛山、八佛洼,山腰凿石虎,内有大慈(瓷)佛八尊,小慈佛七十二尊,又依山建阁,内有三彩慈(瓷)观音一尊,后为邦人盗去售诸国外,今在英伦者有三,彼邦人士以为唐三彩慈(瓷)云。据此可知,八佛洼洞内除罗汉外还应有佛像和观音等瓷像,当年应共有八十尊左右。[5]

据《白玉山龙门寺碑记》记载。“历观志书所载,九州风土各具形胜。山水者,其形胜之大者也。易州西北五十里有峨磨山,今改为白玉山。兹山也,实易州之形胜也。然山围水绕,回互有情,名流胜迹,固所不弃,使无招提梵宇以佐之,则山水之灵秀无因而传,而士大夫之记颂何由而致兹山之半旧有峨眉寺,今改为龙门寺焉,更上五里许有观音阁,考厥始基,大约创自宋元间,远不可考。至前明嘉靖年间,为之重修”[6]

费里德在其文章中表示这座山上至少存在八个洞窟。其为八个洞窟编了号,并认为至少有一个较大的洞窟存放过三尊罗汉。

1997年易县文管所对易县娄亭一带进行了实地考察,进入了曾经供奉罗汉的洞窟,即睒子洞,确认此洞就是当年存放罗汉像的洞窟。[6]

罗汉像为何被放置于八佛洼洞内

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这批罗汉像曾经被藏在人迹罕至的山洞,并不是正常的艺术和宗教现象。 如果这批塑像是辽代官窑龙泉务窑的作品,那么制作时间应该是在面临重大战争时。很多学者认为在蒙古大军消灭金王朝时(1234年,1215年占领金中都),部分僧人和信众将这批珍贵的罗汉像以及其他造像珍藏于这些洞窟以待安全时再摆回原位供奉。也有学者从考古学角度提出无论是从烧造年代还是成熟罗汉像出现的时间点来看,也有可能是“辽末金初受战乱威胁从易县以北地区转移至此”,具体时间有可能是在“1124年金朝攻占辽南京、西京之前不久”。

若不是战争威胁已经迫在眉睫,僧人们不会冒险搬运如此之远的距离。仅是长途搬运塑像可能遇到的危险,就比蒙古人或金人可能造成的损害还要多,所以原供奉罗汉像的寺庙一定不会离八佛洼太远。如果寺庙位于辽南京也就是金中都,其东部与今北京外城的西部相重合,将罗汉像搬迁到易县八佛洼确实可行。[6]

发现历史

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罗汉像被安置到易县八佛洼位置偏远的山洞之后,只有少数猎人和僧人知道这批罗汉像,也没有证据显示这一消息曾被传播出去。最先到过此处并认识到罗汉像价值的是一位日本人。日本学者原田淑人于1940年证实此人是寺泽鹿之介,消息很可能就此泄露。[6]

清末民初时专门在中国收集古代佛教造像的德国人弗里德里希·帕金斯基德语Friedrich Perzyński在其1920年出版的《寻找众神:中国行记》(Von Chinas Göttern – Reisen in China)一书中记载了易县罗汉像发现的经过。1912年,他在北京一古玩市场看到一尊令其惊叹的真人等身罗汉像。在他表示要买下时被告知已被一日本人寺泽鹿之助[2]订走。最终他从寺泽鹿之助处打探到这尊罗汉像来自河北易州(今易县)八佛洼睒子洞。当年秋,他住进易县清西陵永福寺。在向导的带领下,他来到睒子洞,发现除了部分罗汉像残片未见一尊完整罗汉。后来得知已有外国古董商雇用当地人将罗汉像偷运下山。由于地势险峻,近一半罗汉在搬运过程中被摔碎砸毁,剩下的则被外国古董商或当地人藏起(弗里德见到和确知下落的罗汉像共计六尊,当地村民谈到的造像数量达到九至十尊。至少有三尊像被村民损毁[7])。最终他在当地衙门见到了两尊被没收的罗汉像。尽管弗里德进行了大量准备工作,但是并没有在其行程内得到全部保存完好的罗汉像。由于这批陶瓷罗汉像较轻,易搬运,而且很大程度上也是因为弗里德的宣传,从1913年到1933年,罗汉像被瓜分一空。运往海外的罗汉像在西方文物收藏界引起了轰动。[6][4][2]

此后,著名古董商卢芹斋也到易县收购古董。他在此发现了留在易县的最后一尊罗汉像,同时又收购了一些岩石底座卖给欧美各博物馆以安放罗汉像。[4]

年代

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这组罗汉像通体施三彩釉,因为与唐三彩类似,最初被认为是唐代所造。后来的进一步研究则对其断代有北宋、辽、金等多种不同意见,一般认为属辽代时期,根据现代定年,制作时间可能是在金朝。1996年,理查德·史密斯(Richard Smithies)使用热释光测年法宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆所藏罗汉像进行测试,将其年代定为836年至1222年。此后斯图亚特·弗莱明(Stuart Fleming)对该断代有所修正,认为其年代应为1110年至1310年间。[4]

大都会博物馆在关于其藏罗汉像的介绍中,将产地指向华北地区最大的辽瓷窑址——位于今北京西郊门头沟北六千米的龙泉务窑。大都会博物馆认为于“shengzong”(982—1031年)时期,即辽圣宗耶律隆绪统治时期烧制了易县罗汉像。[8]

现存三彩罗汉像

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现存三彩罗汉像有10尊,主要收藏于欧美各博物馆。[1][2][4][9][注 1][注 2]此外,在罗汉像出土地的易县博物馆现有一尊复原像。[10]

图片 城市 收藏地 备注
  美国纽约州纽约市 大都会艺术博物馆 大都会所藏两尊之一(年老)

1921年购自于Laiyuan & Company

  美国纽约州纽约市 大都会艺术博物馆 大都会所藏两尊之一(年轻)

1920年购自于弗里德里希·帕金斯基

  美国马萨诸塞州波士顿 波士顿美术馆 头部补塑[9][11]

购自于日本山中商会

  美国宾夕法尼亚州费城 宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆 1914年购自于Worch of Paris(Edgar Worch
  美国密苏里州堪萨斯城 纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆 卢芹斋 1933-1934年[4]

1934年通过William Rockhill Nelson Trust购藏

  英国伦敦 大英博物馆 英国艺术基金会1913年赞助购藏[9]

购自于 S M Franck & Son

  加拿大安大略省多伦多 皇家安大略博物馆 头部补塑[9][11]

H.D. Warren女士赠予

  法国巴黎 吉美国立亚洲艺术博物馆 是否属于组像存疑[3]
俄罗斯圣彼得堡 埃尔米塔日博物馆 仅存头部与少量躯干部分[9],原为柏林亚洲艺术博物馆所藏,二战后被带至苏联,2001年在圣彼得堡重新被发现[12]
日本长野县轻井泽町 Sezon现代美术馆英语Sezon Museum of Modern Art 松方幸次郎旧藏,头部补塑[2][9][11]

注释

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  1. ^ 美国克利夫兰艺术博物馆疑似有收藏一尊,此件有明代或辽代残片两种说法,目前官网没有此件照片。(王鹤“开百卷以刊谬 发七问以正源——对易县三彩罗汉的再认识”)
  2. ^ 1996年,在河北易县天朋仙人洞(睒子洞旁)发现一尊三彩罗汉残像,现藏易县文物管理。目前无照片也未展出(霍宏伟 "佛国庄严——美国宾夕法尼亚大学博物馆藏中国佛教造像")

参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 方李莉. 《中国陶瓷史 上》. 齐鲁书社. 2013: 399–403. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 史密斯伊司·瑞查德. 由刘卫华;张景华翻译. 关于易县罗汉的研究. 文物春秋. 2005, (5). 
  3. ^ 3.0 3.1 Derek Gillman. The Penn Museum Glazed Luohan in Context: Chinese Buddhist Art During the 10th-12th Centuries (演讲). Penn Museum. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 文物故事︱河北易县辽代三彩罗汉像的颠沛流离. 澎湃新闻. 2017-07-17 [2022-07-18]. (原始内容存档于2022-07-18). 
  5. ^ 曾维林. 易县八佛洼辽三彩琉璃罗汉造像研究. 中国文艺评论. 2024, (8). 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 王鹤. 开百卷以刊谬 发七问以正源——对易县三彩罗汉的再认识. 艺术探索. 2021, 35 (3): 72-89. doi:10.13574/j.cnki.artsexp.2021.03.008. 
  7. ^ 霍宏伟. 佛国庄严——美国宾夕法尼亚大学博物馆藏中国佛教造像. 文史知识. 2012, (6): 5-13. 
  8. ^ Leidy, Denise Patry, and Donna Strahan. Wisdom Embodied: Chinese Buddhist and Daoist Sculpture in The Metropolitan Museum of Art. Metropolitan Museum of Art. 2010: 116. ISBN 978-0300155211. 
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 三彩罗汉像. 大英博物馆中文官网. [2022-07-18]. (原始内容存档于2022-08-10). 
  10. ^ 易县博物馆开馆 12月6日500多件文物与公众见面. 河北新闻网. 2017-12-07. 
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 Derek Gillman. The Idea of Cultural Heritage. Cambridge University Press. 2010. 
  12. ^ Menishkova, Maria L. The Arhat from I-chou 39. Russia: Transactions of the State Hermitage. 2008: 114–118.