本地垂迹说
(重定向自本地佛)
本地垂迹说(日语:本地垂迹/ほんじすいじゃく honjisuijaku)是日本佛教兴盛时期的一种思想。日本神道的八百万神是佛菩萨的化身,称为权现。在理论上神佛具有同等地位。
起源和历史的理论
编辑最早的佛教亦没有怀疑神的存在,但神仅仅为六道之一的天道,他们不及佛、菩萨,仍要轮回(天人五衰)。但在不同地方因受本地宗教抵抗,佛教僧侣为了解决此问题提出本地垂迹,故意把当地神明改称为佛、菩萨的化身,给予两者平等地位。日本之论者又称为神佛习合。
最早提出本地垂迹说的是僧肇,但在日本发展最完备与浑然一体。在日本国神称本地佛。
垂迹神与本地佛如下:
参考文献
编辑- 日本史用语研究会 ‘必携日本史用语’ 实教出版(原著2009年2月2日)、四订版。ISBN 9784407316599
- 全国历史教育研究协议会 ‘日本史B用语集―A并记’ 山川出版社(原著2009年3月30日)、改订版。ISBN 9784634013025