爰延(?—?),字季平陈留郡外黄县(今河南省商丘市)人。[1]东汉大鸿胪

生平 编辑

爰延虽然家境清苦但很好学,能通晓经书、教授学生。性格质朴诚信,少言辞。本县令[2]陇西郡牛述重视人才,礼请爰延任廷掾范丹任功曹、濮阳潜主簿,他们经常共同言谈。后来令史昭任命爰延为乡啬夫(小乡的乡长),仁政教化大行,百姓只知道乡啬夫之名而不知郡县,[3]爰延任职了两年。后来州府礼请,爰延不就职。[4]

汉桓帝时征爰延为博士,太尉杨秉等人察举爰延贤良方正,爰延迁任侍中[5]

汉桓帝游上林苑时,曾询问时任侍中的爰延:“朕是一个怎么样的君王?”爰延回答说:“汉朝的君王中,陛下算是中等才德的君王。”汉桓帝又问何以见得,爰延回答:“尚书陈蕃处理朝政时,国家清明,中常侍黄门参政时,国家混乱。能得知可以辅佐陛下为善,也可以辅佐陛下为恶。”汉桓帝说:“当年朱云曾在朝廷上折断栏杆强谏汉成帝,如今你又当面指责朕的过错,朕知道自己的问题在哪了。”于是爰延被任命为五官中郎将,后来又升迁为大鸿胪。[6]

汉桓帝以爰延为儒生为由经常在闲暇时特别召他晋见。当时太史令上前说客星经帝座,汉桓帝偷偷询问爰延此事。爰延上书说:“臣听闻天子至尊,所以上天以为子,在臣民之上,威信重于四海。动静合礼,那样的话星辰就会顺理而有序;如果不合正道,晷度就会不正常。陛下认为河南尹邓万在陛下还没有即位时就已经是好友,所以封他为通侯,恩重于公卿、厚于皇族。经常召见他,和他玩博戏(古代棋类游戏),不讲礼义,有损尊严。臣听说皇帝的左右,都是来咨询政德,所以周公警告周成王说:‘其朋其朋’,就是指要慎交朋友。当年宋闵公和擅权的大臣共博,列妇人在旁,如此无礼,导致大灾。汉武帝李延年韩嫣同起同睡,尊爵重赐,无法满足情欲,所以产生骄纵放荡之心,做出不义之事,结果李延年被杀,韩嫣受到应有的惩罚。爱之则不觉其过,恨之则不知其善,所以事多放滥,民心生怨。王者赏人必酬其功,授人爵位或官职必明其德,每天和有德行的人相处,每天就听到有教益的话;每天和恶人交游,每天就产生邪恶的想法。孔子说:‘益者三友,损者三友。’邪臣惑君,乱妾危主,用非所言就悦于耳,以非所行则玩于目,所以使人君不能远离他们。孔子说:‘唯女子与小人为难养,近之则不逊,远之则怨。’这是圣人的告诫。当年汉光武帝严光同寝,上天的异变,当晚就显现。以汉光武帝的圣德,严光的高贤,君臣合道,都还有变异,何况陛下今所亲幸之人,以贱为贵,以卑为尊呢?希望陛下能够远离阿谀奏承的小人、接纳忠臣,这样一来灾变就会消失。”汉桓帝始终没有采纳爰延的建言,于是爰延称病请辞。后来汉灵帝特召爰延,还没出发,爰延就已病逝。[7][8]

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延伸阅读 编辑

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 后汉书/卷48》,出自范晔后汉书

参考资料 编辑

  1. ^ 后汉书·爰延传》:爰延字季平,陈留外黄人也。
  2. ^ 外黄县令,为作者省笔。
  3. ^ 顾炎武日知录·卷八》:汉时啬夫之卑,犹得以自举其职。故爰延为外黄乡啬夫,仁化大行,民但闻啬夫,不知郡县。
  4. ^ 后汉书·爰延传》:清苦好学,能通经教授。性质悫,少言辞。县令陇西牛述好士知人,乃礼请延为廷掾,范丹为功曹,濮阳潜为主簿,常共言谈而已。后令史昭以为乡啬夫,仁化大行,人但闻啬夫,不知郡县。在事二年,州府礼请,不就。
  5. ^ 后汉书·爰延传》:桓帝时征博士,太尉杨秉等举贤良方正,再迁为侍中。
  6. ^ 资治通鉴·卷五十四》:帝从容问侍中陈留爰延:“朕何如主也?”对曰:“陛下为汉中主。”帝曰:“何以言之?”对曰:“尚书令陈蕃任事则治,中常侍黄门与政则乱。是以知陛下可与为善,可与为非。”帝曰:“昔朱云廷折栏槛,今侍中面称朕违,敬闻阙矣。”拜五官中郎将,累迁大鸿胪。
  7. ^ 资治通鉴·卷五十四
  8. ^ 后汉书·爰延传
  9. ^ 后汉书·爰延传》:子骥,白马令,亦称善士。