白泽

一种传说中的神兽
(重定向自白泽

白泽上古时代传说中的神兽。能说人语,通达天下万物之情理。能够通晓天下鬼神万物状貌,是可使人逢凶化吉的吉祥兽。常与麒麟凤凰等,同视为德行高的统治者治世的象征。

白泽
鸟山石燕今昔百鬼拾遗
琉球画家钦可圣笔下的白泽

相传黄帝巡狩时,在东海海滨遇到白泽,向它请教鬼神之事。白泽告诉了黄帝1,520种鬼神的事情。[1]

白泽完整的故事见于宋代《云笈七签》卷100引《轩辕本纪》。

《白泽图》

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传说黄帝平定天下后,在巡视中国各地时来到东海海边。当时黄帝遇见白泽,白泽向黄帝说了1,520种的天下妖怪鬼神的一切。黄帝命令家臣将“白泽”所描述的妖怪鬼神一个一个地画成图画,昭示国人。到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。祂知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术,所以从很早开始,就被当作驱鬼的神和祥瑞来供奉。当时《白泽图》(又称《白泽精怪图》)一书非常流行,到了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。

禅宗语录中,也常见有“家有白泽图,妖怪自消除”、“不悬肘后符,何贴白泽图”、“家无白泽图,有如此妖怪”一类的语录。

相关文献记载

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  • 《轩辕本纪》︰“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情,因何天下神鬼之事,自古精气为物、游魂为变者凡万物一千五百二十种,白泽能言之,帝令以图写之,以示天下。”
  • 抱朴子‧极言》︰“黄帝……穷神奸则记白泽之辞。”
  • 《瑞应图》︰“黄帝巡于东海,白泽出,达知万之情,以戒于民,为除灾害。”
  • 《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。
  • 《五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。
  • 开元有白泽旗,是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰
  • 西游记》中,白泽是妖怪九灵元圣的孙子之一。以铜锤为武器,尊称九灵元圣为“祖翁”。周西波.《白泽图》研究[J].中国俗文化研究,2003,(第0期).166-175
  • 云笈七签》卷一百引《轩辕本纪》:“巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情,因何天下之事,自古精气为物、游魂为变者凡万物一千五百二十种,白泽能言之,帝令以图写之,以示天下。”葛洪《抱朴子‧极言》:“黄帝……穷神奸则记白泽之辞。”《瑞应图》:“黄帝巡于东海,白泽出,达知万之情,以戒于民,为除灾害。”
  • 在清朝小说《斩鬼传》中,白泽为阎君赐予钟馗的座骑,把它形容为了诬害伍子胥之伯嚭转变而成。周西波.《白泽图》研究[J].中国俗文化研究,2003,(第0期).166-175

参考文献

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延伸阅读

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 钦定古今图书集成·博物汇编·禽虫典·白泽部》,出自陈梦雷古今图书集成

参阅

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外部链接

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  1. ^ 沈约. 宋书·志第十九 符瑞下. 泽兽,黄帝时巡狩至于东滨,泽兽出,能言,达知万物之精,以戒于民,为时除害。贤君明德幽远则来。