维齐洛波奇特利
维齐洛波奇特利（Huitzilopochtli（宽式IPA：/witsiloˈpotʃtɬi/），或作Uitzilopochtli，意为“南方的蜂鸟”或“左方的蜂鸟”），是阿兹特克人的战神、墨西加人（Mexica）的部落神、特诺奇蒂特兰的主神。当墨西加人称霸之后，祂更被升格为太阳神。祂通常被视为是特斯卡特利波卡的一个面相。
形象 编辑
传说祂出身就身着战装，并持有希赫科瓦特尔为武器。特诺奇蒂特兰最受墨西加人敬爱的两位神明都在大神庙上供奉，其中的一位就是祂（另一位是雨神特拉洛克）。
身世 编辑
传说在科瓦特佩克山阴，住着一个叫Centzon Huitznahua的部族。该部落的女酋长名唤科瓦特利奎（Coatlicue，意为“着蛇裙的女人”，即母神），当她身怀维齐洛波奇特利时，被女儿科约尔沙赫基（Coyolxauhqui，即月神）率众追杀。正当危急之时，维齐洛波奇特利诞生；他右手抡矛、左手拥盾，并以一记蛇型闪电殛毙带头的科约尔沙赫基，一时间众人陷入恐慌，四处逃窜；溺死湖中者众。少数人逃到南方，并献上自己的双手向维齐洛波奇特利投降。[1]
这个故事的神话版本与上文大致相同：科瓦特利奎的长女科约尔沙赫基领400[2]兄弟，意图谋害母亲与幼弟。维齐洛波奇特利全副武装地降世，一举歼灭姐姐和其他兄弟。科约尔沙赫基被枭首，脑袋被抛到天上变成月亮；众兄弟则变成天上的繁星。阿兹特克人称呼南方的星斗为Centzon Huitznahua，应源于此。
墨西加人的迁徙 编辑
墨西加人的特有历史始于一个四面环海的岛──阿兹特兰。在维齐洛波奇特利的指示下，四位祭司抬着祂的神像，领着墨西加人划小船离开阿兹特兰，向外迁徙。凡有危机出现，祂便以快速的啁啾细语指示、斥责祭司，祭司按神的旨意领导墨西加人。
漂游的墨西加人首先在库尔瓦坎稍事停留，听从神的指示到达第一个安身地，为祂建庙。后来，他们遇到一棵不明原因而断裂的树，有些人视为凶兆，内部分裂。其中，遵从神谕、自称为“墨西加”的这小群人单独继续旅途。这些人在科瓦特佩克举行了迁徙中的第一次“新火典礼”。
墨西加人终于迁入墨西哥谷、学会纳瓦特尔语，但当地原住民可不欢迎他们。起初，墨西加人据查普尔特佩克为营，后遭特帕内克人赶走。接着，他们到库尔瓦坎，为该城提供佣兵，但后来还是被驱逐了；他们因此来到了特斯科科湖的一座小岛。该地四面环水且有浓密白芦苇，而且，他们看到了建城的象征──一只衔著蛇、停在仙人掌上的老鹰。于是，1325年，他们遵照维齐洛波奇特利的指示，建立了特诺奇蒂特兰（意为“仙人掌果实之地”）、结束了两百多年的漫游。
传说 编辑
特诺奇蒂特兰建城之初，还只是个附庸城邦，要向宗主城纳贡。
传说，维齐洛波奇特利创造了人造湖田（chinampa）这种“漂在水上的苗圃”，解决墨西加人无多余的粮食进贡的烦恼。
流行文化 编辑
电子游戏世纪帝国III：阿兹特克文明有一张叫“战神大神殿援助”的卡片，能让玩家以1000金币的代价换取11名骷髅武士，且骷髅武士的攻击力得到强化。
注释 编辑
参考资料 编辑
- 克兰狄能(Inga Clendinnen)著／薛绚译：阿兹特克帝国，2001年：猫头鹰出版社，ISBN 957-469-381-3
- Clara Bezanilla著：Aztec & Maya gods & goddesses，2006年：British Museum Press，ISBN 0-7141-3039-7
- 泰瑞‧狄利(Terry Deary)著／陈薇薇译：狂暴易怒的阿兹特克人，2005年：知书房出版社，ISBN 986-7151-05-4
- Lewis Spence著：Mexico and Peru Myths and Legends，1994年：Senate，ISBN 1-85958-007-6