吴语白话文
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吴语白话文（另称吴白或苏白）是一种以吴语口语为语法和词汇基础、以汉字为书写文字的汉语书写体系，为汉语白话文之一。
| 吴语白话文 | |
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| 类型 | |
使用时期 | 1640年代（或更早）至今 |
| 相关书写体系 | |
| 父体系 | |
| 姊妹体系 | 官话白话文 粤语白话文 闽语白话文 台语白话文 |
吴语白话文兴起于明代中期，当时江浙地区商业化兴起，苏州成为江浙经济中心。苏州话为代表的吴语，开始通行于江浙。经济的发展促使文化繁盛，需要有一种统一的白话作为通行语。而在书写方面，多数商贾没有受到过系统的文言教育，因此苏州话成为了江浙地区的强势方言和书面语，后人多用“苏白”来代指吴语。
最早提到苏白的是明代文献《广志绎》。该文了记载当时南直隶的镇江、常州、苏州、松江4府和浙江省，这个地区方言之间有一定差异，采用苏白作为通行语在江浙地区不同县域交流。苏白的代表音，一般来说是苏州城北陆慕镇的口音。和其他地区一样，戏曲、曲艺的强调和读音，传播较为广，因此往往会成为代表音。《吴县志》有相关记载“光裕之音出陆墓”。光裕社的评弹在江浙地区有较大影响力。而评弹发音有严谨的规则，又传播较广，因此逐步以光裕音为代表。
太平天国运动之后，苏州城市遭到破坏，上海因为西方势力得到保存，因此上海话影响力逐步提升，成为江浙地区的强势方言和书面语。但是介于苏白仍然有一定影响力，故当时仍然以“苏白”为名，或者称“上海苏白”加以区分。之后，越剧的流行，又导致嵊州话在江浙地区流行，建国初期浙江省电台曾经以嵊州话对全省进行广播。
新文化运动兴起之后，京白作为国语，地位逐渐提高，苏白影响力减弱。普通话推行之后，以京白为基础音的普通话取代了苏白在江浙的通行语的地位。
代表文学作品
编辑明末
编辑冯梦龙搜集的民歌集《山歌》
清初
编辑清中期
编辑弹词脚本“沈氏四种”（《报恩缘》、《才人福》、《文星榜》、《伏虎韬》）
清末民初
编辑《何典》、《海上花列传》、《海天鸿雪记》、《九尾龟》、《九尾狐》、《吴歌甲集》、《吴歌乙集》
近代
编辑朱瘦菊的《歇浦潮》、张恨水的《啼笑姻缘》、秦瘦鹃的《秋海棠》
当代
编辑王小鹰的长篇小说《长街行》
参考文献
编辑1. [明]王士性．广志绎：中华书局，1997
2. 詹一先 ．吴县志：上海古籍出版社 ，1994
3. [宋] 陈彭年．宋本广韵：江苏教育出版社，2008
4. 张志云．国家意志与社会选择--洪武正韵在明代的实际功用：中国典籍与文化，2006
5. 王卫平．明清时期江南城市史研究——以苏州为中心：人民出版社，1992
6. 李德甫．明代人口与经济发展：中国社会科学出版社，2008
7. 曹树基．中国人口史（清时期卷）：复旦大学出版社，2003：3
8. 李军．《乡音字类》所反映的十九世纪中叶苏州话读书音：方言，2008
9. 游汝杰．上海话在吴语分区上的地位——兼论上海话的混合方言性质：方言，2006
10. 江南普通音编委．江南普通音注音符号挂图：华东人民出版社，1952