荒人手记
《荒人手记》，为台湾作家朱天文创作的首部长篇小说，于1994年2月23日完成，同年出版，并获得当年第一届时报文学百万小说奖首奖。目前已被翻译成英文（1999年）、日文（2006年）、德文（2011年）及韩文（2013年）四种译本。
此书以男同性恋情欲为题材[1]，采第一人称叙事的手记形式书写。内容描写男同性恋者小韶到日本参加挚友阿尧的葬礼，于参加葬礼的过程中，叙事者回顾其前半生，以忏情的姿态追忆他与八位情人之间的情爱纠葛，以及对情欲与生死的观察心得。[2]
小说简介 编辑
小说以一位正值盛年的阴性男同志小韶为叙事者，自述其在好友阿尧因艾滋过世后，回顾己身过去追求感官享乐，在城市间游走，终至无感却渴望安定的生命历程。全书以手记形式刻划男同志间的私密关系，以打破结构的形式，突破语言及时空限制，挑战男性书写美学的既定成规。嵌入大量细节感官书写与文化符码，呈现现代都会颓废纵欲的时代风貌。书中“荒人”节制情欲、淡泊物欲，唯独耽溺于文字，虽通达各种文化论述与典故，于其身却无所依凭，形成一种文字的漂流迭荡之感。[3]
创作背景 编辑
《荒人手记》的前身为一部探讨女性情色问题之长篇小说《日神的后裔》，原初衷为构思“触角遍及台北、台湾、古今中外，历史、神话的女性故事”，于1992年间已发表数章，却在写五万字后作废。恰逢朱天文一位男同性恋友人陷入低潮期，作者成为其唯一的倾诉对象。1992年10月，朱天文开始创作《荒人手记》，并改以“同性恋”角度将前作未完成部分移植至此。而此书原题为《寂寞之乡》，后来改成《航向色情乌托邦》，完稿投寄前才正式定名为现在的《荒人手记》。[4]
评论 编辑
1994年2月23日完成全书，同年出版，并于6月获得第一届时报文学百万小说奖正奖。小说以私密性的“手记”形式呈现，常被视为“后现代小说”。[5]
由于作品涉及面向广泛，因此历来研究者的评论角度亦十分多元，包含写作技巧、同志议题、张爱玲与胡兰成对朱天文的影响、以及国族身份认同等；[6]大抵可以归纳为书写形式和内在理路两大范畴。[7]
有关书写形式的评论，李乔在时报文学百万小说奖决审会议中便提出，就小说本身而论，（本书）不必要的叙述可能太多了一点，令人感到结构上的不完整……；蔡源煌则认为《荒人手记》的书写形式摆荡在小说和论文的模棱两可之间。两人的观点均显示这部作品的形式和体例特殊之处。[8]
另一方面，针对小说的内在理路和主旨，施淑表示，这部具有高度私密性的“手记”，叙事者的故事是关于生命和生活的“文字炼金术”，因此要探讨这部作品的意义，除了作者所传达的讯息和诉求，更重要的是作品本身实际表现和完成的东西。[8]小说以“我”为叙述者，具有一定程度的自我指涉，借着同性恋的特殊性，表达个人对情色爱欲的独特看法，是作者个人的人生观、情爱观，及对现实生活痕迹的观点，诚如论者王德威所言：“弥漫小说中的情色欲望，其实是转嫁了她当年的政治欲望。而两者基本上都是美化了的诗学欲望。”[9]
表面看来，小说内容和主题是关于同志身份认同的挣扎，纪大伟认为朱天文笔下孤独的“荒人”，是徘徊在“狂野又荒凉”的同志世界里，内心绝望空虚的一群人，亦即未分化、无差别的同质同性恋者。[5]然而“荒人”对情欲的否定态度与拥护主流异性恋价值的倾向贯穿全书，使得本书是否足以代表同志群体的声音备受质疑。[10]对此，朱天文在其得奖感言〈奢靡的实践〉中自我表白：“结果写长篇，变成了对现状难以忍受的逃脱。放弃沟通也好，拒绝势之所趋也好，这样的人，在这部 小说中以一名男同性恋者出现，但更多的时候，他可能更多属于一种人类——荒 人。”[11] 故而这部作品或可视为朱天文以同志身份在社会中的边缘性为媒介，传达其面对解严后多元论述发声的台湾，外省保守势力不再的焦虑。
文学评论家黄锦树认为《荒人手记》为朱天文继《世纪末的华丽》之后，走出三三集刊的大观园，以都会作为场景的“后四十回”作品，然其思想仍带有早期致力于复兴中国传统文化的影子，是朱天文对她的老师（也是昔日三三的精神领袖）—胡兰成的致敬之作。 [12]
参考 编辑
| 维基语录上的荒人手记语录 |
- ^ 庄宜文撰，台湾大百科全书：朱天文。[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 徐正芬：《朱天文小说研究》，台北：国立台湾师范大学国文系在职进修硕士学位班硕士论文，2002年。[2]
- ^ 庄宜文：〈双面夏娃——朱天文、朱天心作品比较〉，《台湾文学学报》1期，2000 年 6月，页263-294。[3] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 朱天文：第一届时报文学百万小说奖首奖得奖感言——〈奢靡的实践〉，1994年。
- ^ 5.0 5.1 纪大伟. 朱天文〈荒人手記〉. 2022-11-17 [2022-11-17]. （原始内容存档于2022-11-17）.
- ^ 洪素萱（2004）。“对他∕她，亦是存亡之秋”─由书写治疗论《荒人手记》。国立成功大学中国文学系硕博士班硕士论文，台南市。
- ^ 赵, 铭丰. 臨水照影．細筆觀伶－－論《荒人手記》的敘事意義結合評審認知的互動效應. 国文天地. 2016-02, 31 (9): 104-113.
- ^ 8.0 8.1 林文珮记录、整理. 《荒人手記》〈附錄之一第一「時報文學百萬小說獎」決審會議紀錄〉. 时报出版. 1997. ISBN 957-13-2327-6.
- ^ 宋怡慧（2006）。从传统到现代：《八○年代以降女性小说的发展－以萧丽红、萧飒为中心》。国立政治大学国文教学硕士学位班硕士论文，台北市。
- ^ 朱, 伟诚. 受困主流的同志荒人－－朱天文《荒人手記》的同志閱讀. 中外文学. 1995-08, 24卷 (3期): 141-152.
- ^ 朱, 天文. 荒人手記. 台北: 时报文化. 1997. ISBN 9571323276.
- ^ 黄锦树. 神姬之舞：後四十回 (後) 現代啟示錄-論朱天文. 中外文学. 1996, 24 (10): 104 - 142. doi:10.6637/CWLQ.1996.24(10).104-142.