贵霜王卑路斯一世
贵霜王卑路斯一世(巴克特里亚语:Πιρωςο Κοϸανο ϸαηο)[1]是贵霜-萨珊王国的贵霜王(245-275年),为贵霜王阿尔达希尔一世的继任者。他是一个精力充沛的统治者,曾于巴尔赫、赫拉特及健驮逻三地铸造钱币。在他的统治下,贵霜-萨珊王国的版图进一步向西伸延,并将衰弱的贵霜帝国推往北印度的马图拉。
贵霜王卑路斯一世 | |
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贵霜-萨珊王国贵霜王 | |
统治 | 245-275年 |
前任 | 贵霜王阿尔达希尔一世 |
继任 | 贵霜王霍尔木兹一世 |
逝世 | 275年 |
宗教信仰 | 祆教 |
贵霜王卑路斯一世的王位于275年,由贵霜王霍尔木兹一世所继任。
名称
编辑“卑路斯”是一个中古波斯语名字,解作“胜利的”。[2]值得注意的是,贵霜王卑路斯一世是萨珊家族中首名使用此名字的统治者。数世纪后,这个名字又被萨珊王朝的皇室家族所使用——卑路斯一世(r. 459–484年)正为第一人。[2]
统治
编辑“贵霜-萨珊”(Kushano-Sasanian)是现代学者使用的一个历史学用语,指于巴克特里亚地区(最终亦包括喀布里斯坦和健驮逻)取代贵霜帝国的君主朝代。[3]据历史学家戈达德·雷扎哈尼指出,该朝代看似是萨珊家族的一个年轻分支,且可能是其中一名萨珊王中之王的后代之一。[3]它是由贵霜王阿尔达希尔一世(r. 230–245年)于接受首任萨珊王中之王阿尔达希尔一世后所创立的。[4][5]贵霜-萨珊人在使用“贵霜王”(Kushanshah)一词时,采用一种与贵霜人相同的方式,从中展现了与祖先的一脉相承。[3]卑路斯于245年成为贵霜王。[6]
萨珊式硬币
编辑卑路斯与其前任者贵霜王阿尔达希尔一世一样,在其钱币上称呼自己为“伟大的贵霜君主”(Great Kushan King)和“祆教神”(Mazdean lord)。[7][8]在卑路斯一些较为稀有、于赫拉特(HLYDY)铸造的钱币(“授予问题”)中,正面以巴列维语刻着“mzdztn bgy pylwcy rb’ kwš’n mdw’”(解作“崇拜马兹达的大贵霜君主卑路斯”)字样。[9][a][b]在钱币背面,可看到卑路斯站在左边,面对着从宝座上站起来的阿娜希塔。卑路斯在祭坛上手持授勋花环,并举起左手,做出祝福的手势。阿娜希塔手上亦拿着一个授勋花环和一支节杖。[8]
贵霜式硬币
编辑正面:披着盔甲的君主于祭坛上做祭品。除南迪帕达符号外,双腿之间刻有卍字,右方亦刻有婆罗米文字母 Pi。四周的巴克特里亚语刻字写有“大贵霜君主卑洛斯”[12]
背面:贵霜神厄修、巴克特里亚语刻字“崇高的神”。[12]
卑路斯的统治象征着贵霜-萨珊币的转变,它变得与贵霜帝国时期的钱币非常相似。[8]他是首位基于贵霜模型(Kushan model)发行钱币的贵霜-萨珊王国统治者。[12]卑路斯的金币往往倾向于呈杯状,并模仿贵霜统治者韦苏提婆一世的设计。[12]这些钱币通常于兴都库什山脉以北巴克特里亚的巴尔赫铸造。[12]
这种新的钱币类型在视觉上虽然与贵霜币几近一模一样,但作出了一些特殊的调整。[8]卑路斯钱币的正面刻画了他身穿贵霜盔甲,站在祭坛上做祭品;与此同时,他右手握着一支矛(雷扎哈尼将盔甲的风格形容为萨珊式服装)。[12][8]钱币中亦包含数种符号:祭坛上的三叉戟(通常被解读成君主身后的南迪帕达标志)和于双腿之间的卍字。[12]统治者的右旁、近地面的位置亦刻有一个婆罗米文字母 Pi。[12][7][8]钱币正面四周刻有巴克特里亚语文字(由下午2时正开始):Πιρωςο οοςορκο Κοϸανο ϸαηο(“大贵霜君主卑路斯”)[12]在这一点上,卑路斯与其前任者阿尔达希尔一世一样,称呼自己为“大贵霜君主”。[7][8]
钱币反面饰有具贵霜风格的贵霜神厄修(在相应的贵霜钱币上则为巴克特里亚语“Οηϸο”),利用印度神灵湿婆的特性,站在公牛南迪前面,并手持三叉戟和王冠(diadem)。这种新的反面取代了过往于贵霜-萨珊钱币上所刻画的祆教神灵密特拉或阿娜希塔。[8]在卑路斯的贵霜式钱币中,虽然神的刻画方式在目测上与贵霜币上的甚为相似,但钱币上的刻字并不再是贵霜语“厄修”(Οηϸο),而是以巴克特里亚语刻字“οορςοανδο ιαςοδο”或“BΟPZAΟANΔΟ IAZAΔΟ”(“崇高的神”)所取代。[12][8]
卑路斯除了于贵霜-萨珊王国的主要基地巴克特里亚铸造钱币外,亦曾于健驮逻及巴格拉姆(且很可能于白沙瓦)铸造钱币。[13]贵霜-萨珊人正是在这个时候,开始将贵霜人逐出健驮逻,将他们推向北印度的马图拉(正为他们的权力从国王贬至地方王子之地)。[14][13]故此,卑路斯为首位于兴都库什山脉以南铸造钱币的萨珊统治者,并因数度叠印萨珊统治者迦腻色伽二世的钱币而为人所知。[15]
祆教天房的铭文
编辑在卑路斯统治时期(约262年),萨珊王中之王沙普尔一世(r. 240–270年)刻下了祆教天房铭文(Ka'ba-ye Zartosht inscription)。[16]在铭文中,沙普尔一世宣称自己是数个地区(包括贵霜-萨珊地区)的宗主:
⋯崇拜马兹达的主,沙普尔,伊朗和安-伊朗(An-Iran)的王中之王⋯(我)是伊朗(Ērānšahr)领地的主人,拥有帕尔斯、帕提亚⋯印度斯坦(Hindestan),贵霜王朝的领地乃至白沙瓦的界限,以及卡什(Kash)、粟特和查希斯坦。[17][c]
然而,据雷扎哈尼指出,贵霜-萨珊人似乎太强大,不可能单纯是萨珊人的首长,而他们的存在“很可能反映了萨珊人早期对安息帝国的帝国环境之延续,作为萨珊王室的一个盟友,但又是自治的干将分支(cadet branch)”。[18]据历史学家理查德·佩恩(Richard Payne)所说,“贵霜-萨珊子王国乃由代表萨珊王中之王的巴尔赫所统治”。[19]275年,卑路斯的王位由王中之王(r. 271–274年)的儿子贵霜王霍尔木兹一世所继任。[20]
注释
编辑- ^ 贵霜王阿尔达希尔一世其中一枚硬币上亦有类似的解读——“mzdysn bgy arthštr RBA kwšan MLK”(“崇拜马兹达的大贵霜君主阿尔达希尔”)。见Rezakhani (2017),第134页。[10]
- ^ 或译作“Mazdesn bage Pérôze vazurg Kūsán Šáh”( 崇拜马兹达的大贵霜君主卑路斯)[11]
- ^ 欲要查阅铭文全文,可参阅沙普尔一世在祆教天房的铭文。
参考资料
编辑- ^ Cribb 2010,第98页.
- ^ 2.0 2.1 Rezakhani 2017,第78页.
- ^ 3.0 3.1 3.2 Rezakhani 2017,第72页.
- ^ Rezakhani 2017,第72-74, 77页.
- ^ Wiesehöfer 1986,第371–376页.
- ^ Rezakhani 2017,第77-78页.
- ^ 7.0 7.1 7.2 Vaissière 2016.
- ^ 8.0 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6 8.7 8.8 Rezakhani 2017,第80页.
- ^ Rypka & Jahn 1968,第33页.
- ^ Rezakhani 2017,第134页.
- ^ Sastri 1957,第246页.
- ^ 12.00 12.01 12.02 12.03 12.04 12.05 12.06 12.07 12.08 12.09 12.10 Cribb 2018,第98页.
- ^ 13.0 13.1 Rezakhani 2017,第81页.
- ^ Daryaee & Rezakhani 2017,第204页.
- ^ Cribb 2018,第20-21页.
- ^ Rapp 2014,第28页.
- ^ Daryaee & Rezakhani 2017,第203页.
- ^ Rezakhani 2017,第73页.
- ^ Payne 2016,第6页.
- ^ Rezakhani 2017,第81-82页.
参考文献
编辑- Cribb, Joe. Rienjang, Wannaporn; Stewart, Peter , 编. Problems of Chronology in Gandhāran Art: Proceedings of the First International Workshop of the Gandhāra Connections Project, University of Oxford, 23rd-24th March, 2017. University of Oxford The Classical Art Research Centre Archaeopress. 2018. ISBN 978-1-78491-855-2.
- Cribb, Joe. Alram, M. , 编. The Kidarites, the numismatic evidence.pdf . Coins, Art and Chronology Ii, Edited by M. Alram et al (Coins, Art and Chronology II). 2010: 91–146 [2022-08-15]. (原始内容存档于2021-12-11).
- Daryaee, Touraj; Rezakhani, Khodadad. The Sasanian Empire. Daryaee, Touraj (编). King of the Seven Climes: A History of the Ancient Iranian World (3000 BCE - 651 CE). UCI Jordan Center for Persian Studies. 2017: 1–236. ISBN 978-0-692-86440-1.
- Payne, Richard. The Making of Turan: The Fall and Transformation of the Iranian East in Late Antiquity . Journal of Late Antiquity (Baltimore: Johns Hopkins University Press). 2016, 9: 4–41 [2022-08-15]. S2CID 156673274. doi:10.1353/jla.2016.0011. (原始内容存档于2022-11-26).
- Rapp, Stephen H. The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature. London: Ashgate Publishing, Ltd. 2014. ISBN 978-1-4724-2552-2.
- Rezakhani, Khodadad. East Iran in Late Antiquity. ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. Edinburgh University Press. 2017: 1–256. ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR 10.3366/j.ctt1g04zr8.
- Rypka, Jan; Jahn, Karl. History of Iranian literature. D. Reidel. 1968 (英语).
- Sastri, Nilakanta. A Comprehensive History of India: The Mauryas & Satavahanas. Orient Longmans. 1957: 246 (英语).
- Vaissière, Étienne de La. Kushanshahs i. History. Encyclopaedia Iranica. 2016 [2022-08-15]. (原始内容存档于2022-11-26).
- Wiesehöfer, Joseph. Ardašīr I i. History. Encyclopaedia Iranica, Vol. II, Fasc. 4: 371–376. 1986 [2022-08-15]. (原始内容存档于2021-11-06).
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