超人说
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超人说（德语：Übermensch）是德意志帝国哲学家弗里德里希·尼采的著名理论，是《查拉图斯特拉如是说》中查拉图斯特拉一角对人类设下的理想典范。尼采在其著作中描述：“超人就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。”[1]
概述
编辑在《查拉图斯特拉如是说》一书中，尼采以查拉图斯特拉的身份剖析，认为人在经历道德、基督教信仰幻灭的虚无主义后，应该将心境转向一种“积极、正面的虚无主义”，使自己得以面对心中的价值意义，并且依此意义创建人生。尼采认为自己找到了一种彻底战胜虚无主义的方法，即“超人”。能达到此境界的人，就是伟大的“超人”。值得注意的是，“超人”作为一种理想型的人类，与现存的所有人都不同，是新的“人”，是不同于人的“人”；但尼采认为人类历史中未曾有过超人，《查拉图斯特拉如是说》中的查拉图斯特拉并非超人，而尼采也不认为自己是。但超人并非徒具蛮力的勇者或残酷的暴君，而是勇于自我超越、自我批判及价值重估的人。预设“神”存在的有神论者，就可能误解成超人是尼采另造的新“神”（相对于基督教或其他既有宗教的“旧神”），但其实尼采的“超人”是对人类未来的最高期许。
与纳粹主义的关系
编辑“超人”一词被纳粹德国政权及其元首阿道夫·希特勒的纳粹主义频繁地使用，作为其雅利安人种或日耳曼人优越说的理论基础。在种族主义式的新诠释下，“超人”一词被与“优等民族”划上等号，更凭此衍生出“劣等人种”（Untermensch）的构念，透过标签犹太人、斯拉夫人等非日耳曼人来正当化纳粹德国对他们的支配与奴役。尽管如此，纳粹党人对超人说断章取义式的曲解，其实与尼采生前对反犹主义与德意志民族主义的批判相左。