越缦堂日记
《越缦堂日记》，是清代著名的日记，文字达数百万言。为作者李慈铭积四十年心力，铢积寸累而写成，如当日“无暇写日记，皆草草札记之邸抄面纸”[1]，日后仍“补录前月日记讫。”[2]中间亦有短暂阙失或辍记。[3]
| 越缦堂日记 | |
|---|---|
| 作者 | 李慈铭 |
| 系列 | 杂记系列 |
| 语言 | 中文 |
| 主题 | 记载从清咸丰到光绪四十年之间的大量治学札记、朝野见闻、朋踪聚散、人物评述、古物考据、书画鉴赏、山川游历及各地风俗。 |
| 发行信息 | |
| 出版地点 | 中国 |
| 中译本出版日期 | 1920年（蔡元培助其出版） |
| 媒介 | 线装书 |
| 页数 | 9部分（甲寅日记－苟学斋日记后集） |
目录
编辑日记共包括《甲寅日记》、《越缦堂日记乙集－壬集》、《孟学斋日记》、《受礼庐日记》、《祥琴室日记》、《息荼庵日记》、《桃花圣解庵日记》、《荀学斋日记》、《苟学斋日记后集》九部分。
特点
编辑内容记载了清咸丰到光绪四十年间有大量的治学札记、朝野见闻、朋踪聚散、人物评述、古物考据、书画鉴赏、山川游历及各地风俗，文学价值很高。
另一方面史学价值亦高，如记载胡雪岩之“阜康号挤兑事件”，《翁同龢日记》仅云：光绪九年十一月初六日，“京都阜康银号，大贾也，昨夜闭门矣，其票存不可胜计，而圆通观粥捐公项六千两亦在内，奈何奈何！”仅寥寥数十字，但《越缦堂日记》的记载达数百字，“光绪九年十一月初七：昨日杭人胡光墉所设阜康钱铺忽闭。……湘阴西征军饷皆倚光墉以办。凡江浙诸行省有大役，有大赈事，非嘱光墉，若弗克举者。故以小贩贱竖，官至布政使，阶至头品顶戴，服至黄马褂，……所畜良贱妇女以数百，多出劫夺。亦颇为小惠，置药肆，设善局，施棺衣，为𫗴粥。时出微利以饵士大夫……忽天津电报言南中有亏折，都人闻之，竞往取所寄者，一时无以应，夜半遂溃，劫攘一空。闻恭邸、文协揆等皆折阅百余万。亦有寒士得数百金托权子母为生命者同归于尽。……”。
1959年，由云龙整理编辑其日记并撷成《越缦堂读书记》，专取日记中的读书心得、札记部分。
赞誉
编辑《越缦堂日记》大抵是李慈铭生前认定的传世之作，因此在字里行间都不能苟且，还常将日记借友好阅读。如同治九年十月十五日记，“作片致孙子宜，索还日记”。同治十年四月朔又记，“作书致周允臣，借以近年日记两册”。李死后，文廷式曾见其《日记》[4]，并摘抄之。[5]《绍兴公报》、《文艺杂志》、《中国学报》相继刊出。[6]1920年由生前好友蔡元培助其出版第二函至第七函，共51册，1936年，根据钱玄同的倡议，商务印书馆又影印了《越缦堂日记》第一函，共13册，李慈铭的日记第八函被其门人樊增祥索去，下落不明，[7]其他七函皆公诸于世。1988年，李慈铭的最后一函日记“失而复得”，由北京燕山出版社影印出版，名为《荀学斋日记后集》，共9册。至此，李慈铭的日记终于得以完整面世。[8]《越缦堂日记》出版后风行海内，士林争相一睹为快，被誉为“日记之大观，掌故之渊薮”，《越缦堂日记》与《缘督庐日记》、《湘绮楼日记》和《翁同龢日记》同为晚清四大日记。[9]
批评
编辑也有人对于《越缦堂日记》持反面的看法：
外部链接
编辑注释
编辑- ^ 《越缦堂日记》同治十一年十二月初七日
- ^ 《越缦堂日记》同治十一年十二月初九日
- ^ 如咸丰四年八月十九日至是年年底皆“毁于兵火”；咸丰七年四月二十日至七月一日“以落解，不及记”；咸丰九年六月至九月“以入都，不及记”；同治元年六月至八月“中辍”。
- ^ 《闻尘偶记》云：“李莼客以就天津书院故，官御史时，于合肥不敢置一词。观其日记，是非亦多颠倒，甚矣文人托身不可不慎也！然莼客秉性狷狭，故终身要无大失，视舞文无行之王闿运，要远过之。”
- ^ 《一士类稿》载：“廷式尝摘抄慈铭日记，间加批识”。
- ^ 王重民《李越缦先生著述考》
- ^ 郑逸梅《清娱漫笔》提到苏继卿老人称抗战前曾在北京遇识樊增祥之长女，得知日记一直由樊氏珍藏，樊增祥去世后，其家人将日记转让给某书商，又辗转为汉奸陈群所获，抗战胜利，由汤恩伯前去接收，“所谓已被毁的部分日记或许尚在天壤间，但不悉何时始得出现”。
- ^ 张晓唯撰〈越缦堂日记“续篇”述略〉一文引１９８８年３月《人民日报》海外版刊出署名“海波”的文章，题为《关于李越缦〈郇学斋日记〉》该文披露这宗珍贵的手稿近年已失而复得，唯该文未多谈其“失而复得”的来龙去脉。
- ^ 金梁：《近世人物志》
- ^ 鲁迅：《怎么写———夜记之一》
- ^ 刘体智《异辞录》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），书中著录十二条：“李慈铭越缦堂日记、李慈铭读书不终卷、李慈铭于小学未识门径、李慈铭隐善扬恶、李慈铭词章差强人意、李慈铭未能尽通古礼、李慈铭谩骂时人、李慈铭论一时之人、李慈铭论一处之人、李慈铭有揶揄之笔、李慈铭记妻妾争斗、潘鼎新赠李慈铭金。”