哈古

臺灣藝術家
(重定向自陳文生

哈古(Haku)(1943年),本名陈文生[1]台湾原住民艺术家,卑南族人,建和部落头目,台湾木雕艺术家及台湾原住民艺术代表人物。

生平

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哈古生于台东市建和部落(Kasavakan)的头目家族,母亲是知本部落Mavaliew家族头目的女儿。[2]哈古的祖父,头目道洽(taukia)因为之前的孩子早夭,为趋吉避凶,为他取与日语发音极为相近的名字“haku”(哈古),在卑南语意思是装死者的木箱,意思与汉语里的“棺材”相近。[3]

哈古于台东农校就读初中及高职,毕业并服完兵役后,便留在部落务农。[2]1978年父亲去世后,他继承建和部落的头目(ayawan)身份。[4][5]

1984年他参观台东县立文化中心台湾省立台东社会教育馆举办的“台东山地文化艺术”展览后,深受感动,开始拜师学习木雕创作。1985年,哈古在记者杨雨河协助下,以3件木雕作品首次参加台东地方美展,引起评审杜若洲注意。1989年,台东县政府举办县内六大原住民族才艺表演竞赛,邀请哈古雕刻了十八件作品当作奖杯,各报地方版均以显著篇幅加以报导,哈古因此声名大噪。[6]

1991年1月,《文讯杂志》在台东社会教育馆办“台东地区文艺座谈会”,邀请哈古介绍自己的作品,并采访哈古家及他的作品,这次采访及杜若洲的艺评于1991年2月份文讯杂志登出,让哈古的作品被介绍至全国社会。[7]同年,《雄狮美术》杂志采访哈古,将其作为“新原始艺术特辑”的封面人物。[8]之后在台北雄狮艺廊举办“头目的尊严——哈古首次雕刻个展”,首次让哈古登上台湾艺坛。[2]这次报导及展出被誉为台湾原住民艺术的分水岭,让台湾原住民的艺术创作得以当代艺术的身份,进入台湾现代艺术的视角。[9]

1994年哈古成立哈古工作室,开始在建和部落从事木雕创作、展示及教育推广。1998年他获得行政院文化建设委员会“振兴地方传统产业计划”经费支持,设立“建和木雕艺术村”,以部落教室方式教学推广部落木雕工艺。[2]2010年国立手工艺研究所将哈古头目家以“哈古木雕工作室”之名选为“台湾工艺之家”,并将哈古住家内设置展示室及学习间,展示和推广哈古的木雕作品。[10]

哈古的作品在1999年到纽约中华文化中心展出,为首次海外展出。并在1999、2001台东南岛文化节展出。2002年受邀至纽约曼哈顿中心展演,2003年受邀参加加拿大台湾文化节展演,其作品逐渐获得欧美文化的肯定。[2]

2003年哈古荣获得第二届台东县资深艺术家奖。2010年获得首届原住民族工艺薪传奖。[2]

作品风格

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哈古的创作作品皆为木雕,主要是以大型雕刻作品为主。台湾文化界大多肯定他的作品在台湾原住民现代木雕的代表性,忠实呈现出台湾原住民在部落生活的面貌及族群文化精神。[11]

哈古的木雕大多为立体圆雕,大多以樟木为材质。选定木材后,依据要创作的想法,构思与设计,先用刀锯砍雕,再用美工刀修饰,最后再用细砂纸打磨表面。他认为这样让作品有凹凸感,触摸时可以增加感受力及刺激性,进而增加作品的生命力。在视觉上,作品其有凹凸感而产生明暗,因此更能显示立体效果,也因其表面处理特别粗犷而产生一种原始的美感。[3]

哈古的作品具有强烈的写实风格,其作品善于展现人物的特征、表情动作,可看出年龄与性格,服饰装扮点出其身份。其作品灵感,主要来自族人生活的点滴,也有许多人与物及动物等场景的描摩。[12]他的作品大多是原住民传统生活面貌,如打猎、捣小米、跳舞等,有别于排湾族鲁凯族平面或侧面的浮雕或图案传统雕刻,具有相当明显的现代雕刻风格。[8]

哈古有意识地在创作中展现卑南族文化的特质,常在作品细节中安排卑南族特有的服饰,以及祭仪、农事、生活习惯或口传故事等文化内涵,这样让哈古作品具有各种卑南族特征的高辨识性。他认为自己的创作只是抽取自己卑南族文化的根,作品中蕴含着卑南族的精神。[6]

展览

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个展

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  • 1991年 “头目的尊严”个展。台北,雄狮艺廊。
  • 1998年 台湾工艺之家“建和木雕艺术村”计划。台东:建和部落。
  • 1999年 个展。美国纽约,纽约中华文化中心。
  • 2002年 个展。美国纽约,曼哈顿中心。

联展

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  • 1996年 台北双年展。台北,台北市立美术馆
  • 1997年 “一九九七台北原住民文化祭”作品联展。台北,台北市政府。
  • 1998年 第一届台湾工艺节。南投,国立台湾工艺研究发展中心
  • 1999年 1999台东南岛文化节,台东。
  • 2001年 巴黎、雪梨作品联展活动。
  • 2001年 2001台东南岛文化节,台东。
  • 2003年 台东工艺展。台北:总统府。
  • 2004年 台东美展。台东。
  • 2010年 “承先启后的pulima”联展。台北,松山文化创意产业园区。

得奖记录

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  • 1997年 内政部“社区友好文化节活动”现场制作展演活动成效绩优
  • 1998年 台东县政府“第十届台湾民艺华会”活动原住民工艺类特优
  • 2003年 台东县第2届资深艺术家奖
  • 2010年 第1届原住民族工艺薪传奖。

参考资料

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  1. ^ 哈古(陳文生). 原住民族委员会原住民族文化发展中心. [2023-05-09]. (原始内容存档于2023-05-09). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 卢梅芬. 尊嚴.容顏.哈古. 台中: 国立台湾美术馆. 2019年11月. ISBN 9789865437312. 
  3. ^ 3.0 3.1 张一杰. 哈古:對一個卑南木雕藝術家創作與風格的研究. 寿丰: 国立东华大学族群关系与文化研究所. 2005. 
  4. ^ 宋龙生. 台灣原住民史-卑南族史篇。. 中兴新村: 台湾省文献委员会. 1998年. 
  5. ^ 人类学家头目系谱纪录为第63代,哈古则认为自己是第69代
  6. ^ 6.0 6.1 卢梅芬. 盧梅當代台灣原住民藝術生態與風格-以台東卑南族為例. 台南: 国立成功大学艺术研究所硕士论文. 1999. 
  7. ^ 封德屏. 自然地從生活中走出來:杜若洲談陳文生的木雕. 文讯杂志. 1991年2月, (64): 52–54. 
  8. ^ 8.0 8.1 朱笭尹. 檳榔花的傳奇:哈古和他的雕刻刀下的卑南情事. 雄狮美术. 1991年5月, (243): 111–113. 
  9. ^ 林育世. 臺灣原住民現代藝術十年發展之觀察與評析. 第3辑舞动民族教育精灵- -台湾原住民族教育论丛. 2006: 136–151页. 
  10. ^ 李柏黎主编 (编). 頭目的尊嚴-哈古的木雕創作. 台北: 行政院原住民族委员会. 2012年3月. ISBN 9789860319026. 
  11. ^ 赵刚; 许莉青. 頭目哈古. 台北市: 联经. 2005. ISBN 9789570828948. 
  12. ^ 陈秀薇. 以雕刻敘事 陳文生〈哈古的故事〉. 艺术认证. 2015年12月, (65): 58–61.