高柴
高柴（前521年—？），字子羔[1]。一作子皋、子高、季高。[2]孔子七十二弟子之一。史料有记载他是卫人、或说是齐文公的后裔，身不满六尺，传闻其貌不扬，孔子认为其读书不足，但同时认为他是心中存仁再以公正无私的心做事的人。
记载 编辑
子羔在卫国当狱官（今之法官）时有一人犯法，子羔依法砍断他的脚。
后来卫国发生内乱，子羔逃难要出城，刚好那个被他砍断脚的人在守城门。这人看见子羔要逃难，后有追兵，告诉子羔：“那边城墙有缺口，可以跳过去。”
子羔说：“君子不可以跳墙。”
那人又说：“那边墙下有个洞，可以钻出去。”
子羔说：“君子不可以钻洞。”
追兵就要到了，那人说：“这里有间屋子，你先藏一下吧！”
于是子羔进屋躲藏，追兵找不到人就回去了。
子羔躲过一劫，要离开时对那人说：“我曾执法砍了你的脚，现在我有难，正是你报仇的时机，你反而再三的帮助我逃走，这是为什么呢？”
那人说：“你砍我的脚是因为我自己犯法，罪有应得。记得那时，你执法时先对别人执刑，最后再对我执刑，是希望我可以幸免。我知道案情已经查明，罪刑也已经定了，而你那忧愁不安的样子都写在脸上，难道是对我特别好才这样吗？我知道不是的，你是个天生的君子，本来就是这样啊！这就是我敬重你的原因。”
孔子听了这事后，赞叹著说：“太好了，子羔真会做官啊！法令是一样的，心中存着仁恕就会积德，如果加以严厉暴虐就会结怨。心中存仁再以公正无私的心做事，这就是子羔的为人啊！”[3]
有一次，子路委派子羔当费邑的邑宰，孔子责骂子路这是不称职的行为。然而子路则认为有土地、有人民，可以一边当官，从中做学，不一定要读书才是学习。但孔子认为这是强词夺理。[4]
后来，子路、子羔在卫国孔悝手下为家臣。卫国内乱，子羔逃出，也劝子路逃亡，子路反而回城救助孔悝并阵亡。
唐开元二十七年（739年）封“共伯”，宋大中祥符二年（1009年）又封“共城侯”；明嘉靖九年（1530年）称为“先贤”。
参看 编辑
参考文献 编辑
- ^ 司马迁. 仲尼弟子列傳. 史記. 互联网: 中国哲学书电子化计划. : 84段 （中文）.
高柴字子羔
- ^ 吴晓昀. 高柴. 台北市孔庙儒学文化圈. 台北: 台北市孔庙 （中文）.
字子羔，一作子皋、子高、季高。
- ^ 季羔为卫之士师，刖人之足，俄而卫有蒯聩之乱，季羔逃之，走郭门，刖者守门焉，谓季羔曰：“彼有缺。”季羔曰：“君子不逾。”又曰：“彼有窦。”季羔曰：“君子不隧。”又曰：“于此有室。”季羔乃入焉。既而追者罢，季羔将去，谓刖者：“吾不能亏主之法，而亲刖子之足矣。今吾在难，此正子之报怨之时，而逃我者三，何故哉？”刖者曰：“断足，因我之罪，无可奈何！曩者，君治臣以法，令先人后臣，欲臣之免也；臣知狱决罪定，临当论刑，君愀然不乐，见君颜色，臣又知之，君岂私臣哉？天生君子，其道固然，此臣之所以悦君也。” 孔子闻之曰：“善哉为吏，其用法一也，思仁恕则树德，加严暴则树怨，公以行之，其子羔乎！”——《孔子家语•致思第八》
- ^ 孔门弟子. 先進. 論語. 互联网: 中国哲学书电子化计划. : 25段 [2020-03-15]. （原始内容存档于2021-08-03）.