乾坤万年歌》,又称《万年乾坤歌》或《万年歌》为中国民间流传的著名预言之一,相传为周朝姜太公所作,每七字一句共一百零六句,文末有“行仁行义立乾坤”“我今只算万年终”两句,故称《乾坤万年歌》。虽然传言乾坤万年歌作者为姜太公,但全篇使用南北朝末年才开始出现的七言诗格式,而且用词太过浅白,已接近宋朝话本与明清章回小说的水准,不可能出自商末周初的姜太公之手,应为后人托名之伪作

内容

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开头为“太极未判昏已过。风后女娲石上生。三皇五帝已相承。宗派源流应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。”从中国古代的创世传说讲起,并说明将从周朝开始预言。

文末以“我今只算万年终。再复循环理无穷。知音君子详此数。今古存亡一贯通。”四句来作为预言的结束,说明世事兴衰乃是依循道理无止境地循环。

 
《中国预言七种》 清溪散人编, 1915(民国四年) 上海 中华书局,文明书局 发行, 包括 乾坤万年歌

乾坤万年歌全文

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太极未判昏已过。风后女蜗石上坐。

三皇五帝已相承。宗派源流应不错。

而今天下一统周。礼乐文章八百秋。

串去中直传天下。却是春禾换日头。

天下由来不固久。二十年间不能守。

卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。

一土临朝更不详。改年换国篡平床。

泉中涌出光华主。兴复江山又久长。

四百年来更世界。日上一曲怀毒害。

一枝流落去西川。三分社稷传两代。

四十年来又一变。相传马上同无半。

两头点火上长安。委鬼山河通一占。

山河既属普无头。杂乱中分数十秋。

子中一朱不能保。江东复立做皇州。

相传一百五十载。钊到兔儿平四海。

天命当头六十年。肃头盖草生好歹。

都无君主管江山。一百年前扰几番。

耳东入国人杂乱。南隔长安北隔关。

水龙木易承天命。方得江山归一定。

五六年来又不祥。此时天下又纷乱。

木下男儿火年起。一扫烟尘木易已。

太祖世界百馀年。虽见干戈不伤体。

子继孙承三百春。又遭杂乱似瓜分。

五十年来二三往。不真不假乱为君。

金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。

肖郎走出在金猴。稳稳清平传几世。

一汴一杭事不巧。却被胡人通占了。

三百年来棉木终。三闾海内去潜迹。

一兀为君八十载。淮南忽见红光起。

八只牛来力量大。日月同行照天下。

土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。

三百年来事不顺。虎头带土何须问。

十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。

相继春秋二百馀。五湖云扰又风颠。

人丁口取江南地。京国重新又一迁。

两分疆界各保守。更得相安一百九。

那时走出草田来。手执金龙步玉阶。

清平海内中华定。南北同归一统排。

谁知不许乾坤久。一百年来天上口。

木边一兔走出来。自在为君不动手。

又为棉木定山河。四海无波二百九。

王上有人鸡上火。一番更变不须说。

此时建国又一兀。君正臣贤垂黼黻。

平定四海息干戈。二百年来为社稷。

二百五十年中好。江南走出钊头卯。

一兀山河又二分。幸不全亡莫嫌小。

两主相和百忙中。治世天子一ㄙ弓。

江南江北各平定。一统山河四海同。

二百年来为正主。一渡颠危猴上水。

别枝开花果儿红。复取江南如旧许。

二百年来衰气运。任君保重成何济。

水边田上米郎来。直入长安为皇帝。

行仁行义立乾坤。子子孙孙三十世。

我今只算万年终。再复循环理无穷。

知音君子详此数。今古存亡一贯通。

参考书目

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  • 林宜学:《中国预言之谜》

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